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张德轻拍崔珏的手背，“苦聊生”最近也写不出什么文章来，连酸梅汤都救不了她的揪心。
“怎能不急！”
崔珏急的都哭闹了起来，“涣水、南运河过去，就剩一条睢水。到了徐州地界，不拘是如何败坏，总是大人吃罪。便是有亲王帮扶，崔氏又怎能眼见着机会不下手？”
一番话说出来，老张愣在那里：合着你这小妞心里头门儿清啊！
往常崔明月可是一副“女文青”“痴呆文妇”的模样，仿佛只要老司机张德说“姐们儿一起去丽江耍耍”，这“女文青”当时就能把衣服一脱抵了车费……
套路，都是套路！
要不是崔明月的爸爸可能会被搞，大概老张还觉得这妞特有心灵上的亲近。
仔细想想，还是安平好……还有表妹。
“稍安勿躁，稍安勿躁！”
老张安抚着崔珏，脑子里过了一遍，心说这崔弘道也不地道，摆明了就是知道自己闺女落在老张手里，装糊涂呢。作为一条工科狗，生理上感觉是赚到了，但是，这是唐朝，心理上来说，崔弘道一只闺女换一次灵魂和**上的救赎，简直是暴赚。
面对大唐帝国的恐怖力量，这些变民根本没有卵用。想要达到东汉末年有三国的效果，这特技水平得提高好几个档次。
崔氏没指望这些破落户、黑户、逃户、奴户能做出什么丰功伟绩，也不指望他们能掀起一个“反抗暴唐”的风潮，要的，不过是搅乱河南，搅乱某些崔氏内部的分裂分子，比如崔弘道这样一个典型，就该抓一抓。
同时，摘干净的崔氏，还能让李皇帝知道，山东人也不是好惹的。
“这样吧，此事倒也不是止你一家的干系。徐州地面的丝麻稻麦棉，不管是琅琊王氏还是萧氏，都有掺合，更何况，泗州、海州的坐地户，在九年的时候，可是凑了一大笔钱投在了王氏身上。”
安平的母族，在海州算是经营了有些年。老张的大舅哥，还在海州谋了个差事，如今更是东海县令，郁洲这片沙洲，目前最牛逼的事业，就是官方力量组织的非法走私活动……
一个什么都不产的地方，居然能成为华东地区为数不多的铜制品产销地，简直就是东海上的一朵奇葩。
当然，也不是谁都能当奇葩的。
江水张氏能够扩张的地方不多，原本这个贫瘠不堪的地界，正是老张为数不多能肆无忌惮伸出触手的地方。
甚至郁洲这新开辟的码头港口名字都想好了，取“连海岛云台”的美称。虽说有不少绿林好汉习惯性称呼东海港，但经过琅琊王氏的不懈努力，很快大家都接受了连云港这个称呼。
如果你不接受，那么你就是对琅琊王氏的侮辱，是对文化传承的藐视……
崔明月哭哭啼啼，在面对自己亲爹有可能被人搞死的情况下，终于失了分寸。虽然聪慧依旧，却少了太多往日的飒爽果决，也不曾见风轻云淡，更不要提“小说家言”，所思所想，都是让某条恶犬赶紧去咬那些“坏人”。
也不是说为了安抚自己的小老婆，张德让人去解决问题这件事，纯粹是“战略合作伙伴”们的殷切期望。毕竟，徐州要是垮了，“连云港”这个新生的港口，进出口贸易直接垮掉六七成。
今年泗州和海州交界的乡镇县市，已经吃上了“连云港”走私过来的扶桑米、新罗米、流求米，这要是把徐州搞残，头一个拼命的就是泗州老乡。
黄河没改道，可不存在什么洪泽湖小龙虾……一旦事情玩脱，泗州广大人民群众，不介意没有麻辣小龙虾的时代，弄点麻辣山东人。
具体的指令老张是不会去布置的，他又不是常凯申，还得指挥伍长把横刀抬高多少寸，砍向死对头还得用多少牛的力。
要是自己的小弟都是不会武功的常威，老张不介意他们开无双。
“郎君，让我去吧，五哥在淮南不过是在运河上讨饭，怎及得我这灵光？”
张松白一听老板让人去做点见不得光的事情，居然没找自己，而是找上了别人，顿时急了。他这两年呆在汉阳，整个一死跟班，毫无出息。刚来那会儿，不是看着自家郎君修河堤，就是通河道。光抗洪抢险就玩了十好几回，他最大的贡献，不是周全了自家郎君的安危，而是操作木制麻袋编织机已经达到了精通的水准。
“别闹。”
摆摆手，懒得理会张松白这种扭曲的冒险精神。
“郎君，汴河我去过，南运河我也去过，五哥真是未必有我这等见识。丁公山、磨山的好汉，我比五哥熟啊。”
“别闹。”
老张横了他一眼，“认识你的人太多，所以不让你去。再者，东海县已经担了不少风险，何必再添变数？你若得空，不如去汉阳城摇旗呐喊，骂一骂清河崔氏也好。”
各州统军府不可能都是废物，不过有崔氏在，避重就轻对已经尝到甜头的变民来说，不算太大的问题。
再一个，当年杨广还活着的时候，南北运河沿线，都有地方主官维持的“土团”来防备变民。
只是万万没想到的是，这运河挖起来是爽，后遗症也确实要人命。到武德年，为什么惯例的“土团”没有被各州县主官重用？一自然是有了统军府，且目前的唐军光靠名声就能吓死不少人，二是落草为寇的回报率太低，运河上能在武德年发家致富的，谁不是自带干粮和砍刀？
行人弓箭各在腰，可不仅仅是唐军，陕州人民群众的弯弓飞凫箭，江南人民群众同样耍的有模有样。
这也是为什么中原大地拦路抢劫的买卖越发不好做，反倒是因为水上环境复杂，一撮撮的悍匪，不是海盗就是水盗。张绿水当年在太谷县懂不懂就要把人沉河，这都是跟芦苇荡中藏匿的好汉，学习的先进知识。
因为修铁杖庙的缘故，东海县的铁杖庙，虽然和大多数铁杖庙一样，还是半官方性质，不过已经成为了非法走私事业“巨头”们的俱乐部。
在“巨头”们领会了即将到来的“失业危机”后，为了维护在徐州利益的华润号“战略伙伴”们，凑了一笔钱，放在了铁杖庙的一张圆桌上。
稀里哗啦，有金的，有银的，有珍珠的，有玛瑙的，有和田玉的，有水晶的……总之，“巨头”们在圆桌前开了个会，纷纷表示咱们既然在江湖上混，必须得讲义气，一会儿咱们吃完东海小烧烤，就得为义气献身。
会议的气氛相当热烈，华润号“战略伙伴”们的精神也得到了有效传达。铁杖庙的这张圆桌，承载着厚重的情义。
不愿意透露姓名的张松海义士作为久经风浪的老江湖，表示铁杖庙的圆桌是他们的精神凝聚，而在运河两岸搞事的不法分子，是对他们伟大事业的亵渎和挑衅。
不愿意透露姓名的张松海义士强调，他在南运河厮混多年，全靠江淮道上朋友的吹捧，才能混上一碗饱饭。那么，又怎么能够眼睁睁地看着那些不法分子，破坏他们在南运河上的事业，以及对这分事业的真挚感情呢？
更何况，圆桌上宛若石堆的华润号“战略伙伴”们的诚意，又怎能阻挡他们把插在“石堆”中的横刀，狠狠地拔出来呢？
不愿意透露姓名的张松海义士已经想好了，当他们号召同道对抗南运河两岸的“邪魔外道”之后，一定会把拔出横刀的十二位好汉名声传播四海。
没错，他们就是把横刀从“石堆”中拔出来的铁杖庙圆桌好汉……
第六十三章 事业
徐州“土团”是带有一定“义从”性质的官方指定认证有活力社会团体，并且得到了崔弘道的口头表扬……
当然，这不是重点。重点是，崔弘道根本信不过王爷的卫队以及地方上的府兵。鬼知道自己老家那些兄弟，是不是对此了如指掌。
反正崔弘道宁肯信吕梁山的土匪，也不信崔氏可能染指过的地方军。
“土团”在贞观年，基本和“土鳖”是一个级别，如果说地方府兵在边防军眼里是废柴，那么，在统军府眼中，“土团”也不过时战斗只有五的渣滓。
三十多的张松海在家生子中行五，主要是在淮南道地面上活动，行贿、交买路钱、上贡……能做的恶心事情他都做。遇到没实力黑吃黑的废物，自然也免不了先下手为强。
总之，张松海将来在历史课本中，大概就是给地主阶级或者权贵资本家为虎作伥的走狗。
而在贞观十二年，他还得去“镇压”带有“农民起义”性质的反抗封建暴政的“农民武装”，将他们扼杀在摇篮里。
因为崔弘道�