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但是在看到“东风”船队之后，筑紫君磐井的孙子，觉得自己前所未有的代表了正义。
“东风”看上去就十分的正义！
虽说没有上岸唐朝，但是筑紫君磐井的孙子筑紫君丰子，已经看到了自己的光明未来。
至于割让土地什么的，大和朝廷不但割让给新罗过，还割让给百济过，这又算得了什么？！
“嗯，吾以知晓，助君复国，乃天意也。”
张德面无表情看着海面，这里是渤海龟岛，正义的“东风”自然要从这里吹起，然后挥舞正义的“白杨”，运送正义的“民兵”，干死不正义不得人心的筑紫岛倭国驻军。
为了这点儿破事，著名学者高向玄理死在春凳上，春凳还是保利营造制作的。
总之，贴着百济的海岸线，一路向南！
对马岛离百济的最南端，也就六十公里的样子，只要不遇上风暴潮，船队能够顺利抵达倭国任何一个西北部海岸线。
当然老张也怕因为有哪个竖flag的去日了哈士奇。然后给人弄个“神风”出来，那就很尴尬了。
所以“东风”船队前期的考察和搜集气候水文数据还有倭国北部百姓口口相传的谚语，这些都是有原因的reads；。
“郎君。放心便是。”
张青山咧嘴一笑，手中的握着一柄新造雁翎刀。刀鞘用的是鲸鱼皮，专门硝制过的，能用个一年半载。这年头，海上漂泊，还真没个准，好歹鲸鱼皮没辙了还能当口粮填饱肚子。
压仓的都是鲸油，捕鲸叉如今都能直接装在八牛弩上，加上又给大型弩机装了中央转向轮。整个一三百六十度无死角炮台，就是威力小了些。
不过这些大型弩机也不是为了射人，而是为了扎穿敌船，然后拖过来接舷……
当然也有不装的，但基本上船头都装了一根又粗又长的大角。还有更加夸张的，装了一个最粗最大最长的超大角，这艘是长孙大表哥的爱船。
“我有什么不放心的，有大伴氏做内应，有筑紫君丰子为大义，几百条船。还打不下一个筑紫岛，那我死了算了。”
张德担心的问题，从来不是打不打得下筑紫岛。他担心的是。这事儿被李董知道之后，该怎么圆过去。
圆过去其实也没什么问题，这一趟过来的人，喂饱了就行啊。只是到时候总得有人背黑锅，谁来背锅，这就很重要了。
当然前提是李董发现了猫腻，毕竟你突然搞个几百条船上万不明身份的武装人员，这让做皇帝的如何心安？这还是李唐天下吗？这还是天可汗的疆土吗？
所以万一李董他有如神助发现了问题所在，就得有人背黑锅。当然这个黑锅风险并不高，毕竟不明身份的武装人员他们没在大唐搞事。番邦的事情。除非到高句丽这个级别，最不济。也是吐谷浑这种占着要冲的，否则，那根本就不是个事儿。
你灭国也好灭种也罢，浮云，彻头彻尾的浮云。
所以最多最多，嫌疑不是谋反上，而是私藏刀兵，或者寻衅番邦。
不过人多嘴杂，保不齐有眼红的人给张德一群人上眼药，一定要定性为造反。那就是打嘴仗，然后就看各家能出多少钱来表现诚意。
诚意这事儿别说张德，跟着混的人都不缺少诚意，当然给天可汗的诚意，就有点儿厚重，不到位是不能够让皇帝陛下对你网开一面的。
所以说背这个黑锅，起码也得跟李董说得上话，当然大表哥跟张德说了，过两天就帮忙联系一个背锅侠。
老张虎躯一震，心说大表哥最近太特么牛逼了，连这样的背锅侠都能找到？
然后大表哥得意非凡：国公级的背锅侠，督三州的刺史，怎么样？
张德的虎躯震的摇摇欲坠，卧槽表哥比他爸爸厉害！
长孙无忌找背锅侠，还真没找过这么牛逼的。
然而长孙冲还真就靠着自己的嘴炮，说服了一个国公级的大牛来背锅，虽说这个锅被扔出来，属于可能会诞生但并没有诞生的锅，然而能够让国公级的人物来承诺背这么一个锅，是得有点儿水平的。
于是几经旁敲侧击，老张从大表哥那里终于问出来是哪个背锅侠。
不是别人，还跟老张有过交情，还在大理寺跟老张玩过变脸。跟老婆终于分手自由万岁的鄅国公……张亮。
张亮为什么愿意背锅，老张已经不是很想知道了，但是这个家伙既然愿意背锅，肯定是得到了长孙冲的什么保证，并且已经拿到了一定的诚意，否则这家伙有病不成？
手尾做好，老张的忧虑其实也没那么重reads；。
不过三大船队这一波过去，意义却非同小可，或许一年之后，就是倭国朝贡使节跑来告状。当然自己的船队肯定会全方面截杀朝贡使节，不论是海路还是陆路，只要出现东瀛使节团，必定死全家。
截杀使节最起码可以拖后消息到三五年后，毕竟三五年后，搞不好大唐和高句丽已经干了一场烈度不低的辽东之战，起码收复辽东几个城是最起码的。
到了那时候，浑水摸鱼的人肯定就多了，也不可能在乱糟糟的情况下。还能够大张旗鼓地截杀外国使节。
不过三五年后，倭国使节就算到了长安，一家之言没太大意义。最多让李董琢磨前后的故事。最后派个大员调查，只要运作的好。说不定这个大员还是自己人。然后给李董的调查报告，还不是想怎么写就怎么写？
最多描述一下东海的海盗多么多么凶残，多么多么厉害……
老张已经想好了，自己还得养一波“海盗”，特凶残特霸气的那种，取名就叫“新罗王下七武海”，特牛逼特有战斗力，专门给新罗国主抢劫。
一推二五六就算不能。起码也能转移一下李董的视线。
短期内，张德主要风险和忧虑所在，都不在政治上。
真正的麻烦，是在经济，确切点说，是市场。
以现有的产业循环，有个几百万的消费市场，就能够撑起技术升级外加产业提炼。只是这个几百万的消费市场，有点矬，很分散。
主力消费市场。其实就是传统富庶集群之地，如长安、洛阳、许昌、扬州、苏州、襄阳等等。
在南方被开发出来之前，这些市场其实单独拿得出手的。只有长安和半个洛阳半个苏州半个扬州。
所以说，张德必须更加激进快速地累积工人阶层，只有他们的消费，才是真正的市场。
和农民是决然不同的。
再一个，因为华夷之辩，大唐的工人消费的力度，恐怕未必能比得上蛮族工人。究其原因，一是唐人自来喜欢储蓄，华润银元很多苏州工人。直接就压箱底，同样是织工。河套突厥羊毛织工，其每个月的消费就要多一些。因为其家庭并没有像苏州工人那样要有物业传世的压力。
二是非唐人更多的是奴工，倘若是战争中丧失自由权的，则是根本不需要去考虑读书考状头这种不科学的行为。在张德整个产业体系中，他们可能会逐渐解禁自由权，但也仅限于生产单位附近。同时因为产业体系给予了他们生存的方式，相较于以前部落联盟中的靠天吃饭，反而更加的安稳一些，于是他们的吃喝拉撒都在生产单位周边。又因为没有唐人身份，他们的交配权几乎被禁绝，组建家庭的希望，远低于唐人，于是反而手头掌握的资金要比有着家庭压力的唐人要多一些。
三是张德带来的产业体系，有着潜移默化的一种集体意识，张德并没有打算直接告诉他们这种意识是什么，但是在这个集体之中，不论是唐人还是其他人，都会逐渐和外界不同。他们并不知道为什么不同，但是会发现自己和外界不一样，他们习惯了这个和大唐传统社会截然不同的集体，一旦脱离，将会无所适从，最后只能沦为权贵的家奴，操持贱业才能延续生存。
而张德，更是默许了那些自以为掌握了技术，然后脱离张德产业体系，依附别处权贵的工人。
很快这些人就会发现，自己在华润号这种体系中的“前景”，在别处，完全不存在。因为大唐的传统社会，并没有给这些人“进身之阶”。
张德是凭空在一个封建集权社会中，创造了一个全新的“升级”体系，只是他从来没有告诉这些可怜人，这些被剥削的无知之人reads；。
所谓的士农工商四民，其实根本没有那么复杂，认真点说，其实只有两民，一是士，二是其他。
不管是两汉以来的察举法还是隋唐开始的科举法，这种进步，针对的，依然只是士。后者的不同�