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几粒小小的丹药，实际上起到了加速大唐的腐朽和灭亡的作用，而几位短命的皇帝们服丹药去世起到的唯一好处，就是唐朝以后的统治者们再也不敢轻易吃这种毒性极大的金属化合物了。
不管是历史上，还是在如今这个被变更了的历史当中，太宗皇帝都是个明君，一般人都会这么认为，事实上也确实如此，就连天草四郎这个仇唐小战士也不得不承认，但是明君的为人也不过比普通人高明一点而已。
太宗皇帝登基之初怀着美好的梦想甩开膀子大干一场，想博得一个美好的名气，于是有了贞观之治，什么路不拾遗啊，夜不闭户啊，真是到处一片美好和谐的景象，老百姓经历了连年的战争，终于可以安心喘口气了，于是人人怀着一颗感恩的心对朝廷的政策歌功颂德，把明君美的飘飘然起来。
于是历史上最能对自己不遗余力进行夸奖的皇帝出现了，今天对自己夸奖一番，明天对自己夸奖一番，好在老百姓是些文盲，不理会皇帝的叨叨，该干嘛还干嘛，但朝廷的大臣就有点受不了了，烦人嘛，于是魏征这个直肠子老头第一个站出来跟皇帝说要虚心，要居安思危，要体贴民间疾苦，总而言之，你这个皇帝比起以前的明君还差的远，先把国家大事办好了再吹吧。
太宗皇帝被魏征一顶，倒是很会就坡下驴，又是对魏征加官进爵，又是结为亲家，为自己博得个能纳谏的美名。
但皇帝的权威还是要的，历史上魏征死后不久，立马被扣上结党的帽子，皇帝又亲自下令拓平自己给魏征写的墓碑。完全忘了魏征刚死时自己还把他比喻成镜子，这下好了，魏征的碑到真可以当镜子照了。当然在如今的历史当中，魏征的身后事显然要美好了很多。
皇位稳固以后，太宗皇帝自己也觉得对兄弟的死有点说不过去，再怎么说，兄长李建成是他亲手射死的，兄弟李元吉的老婆是被他包养了的，亲生老爸是被他自己给逼下台的，这些事要是被堂堂正正的记录下来，那未免有损明君的形象啊，不过皇帝就是皇帝，可以堂而皇之的不要脸，把史官叫来说要看看当朝的记录，史官估计没有料到皇帝的爱好这么广泛，对历史还这么有兴趣，但自己写的东西要是让皇帝看了估计得到下面去报到了，于是连忙加了几个月的班，把太宗皇帝大大的夸奖了一番，肯定了他即位的合法性，合理性，公平性，反正李建成死都死了，还怕他从地下爬出来喊冤不成。
于是李世民比前代的皇帝们多了一个看历史记录的爱好。大唐的历史对太宗皇帝真是不遗余力的追捧，这跟他的爱好不无关系，看来，爱好不仅能影响本人，还能影响历史。
可是历史上的太宗皇帝在做了十几年的皇帝后，感到空虚了，空虚之后就得找点乐子玩玩，但当皇帝的什么乐子找不到，美女，宫殿，骏马要嘛有嘛，真是人间的东西没有找不到的，只有想不到的。既然人间满足不了皇帝，那就去天上找找，但天上不是随便去的，要想去只有一条路，得道成仙，要想成仙就的吃丹药啊，于是太宗抱着成仙的理想，每天好几斤的大吃水银和重金属的化合物，加速向天堂跑去。于是英姿飒爽的太宗成了60前的一代。要是不想成仙的话。说不定太宗还能活到90后。
太宗皇帝戎马一生，体格强健，但是只活了五十三岁，而武则天却活了八十七岁，比太宗皇帝多活了三十四岁，试想一下，假如历史上的太宗皇帝多活三十四年，就是武则天时期了，武则天就是有十个胆子也不敢当皇帝。
太宗皇帝之所以早死，就是因为丹药，如今的历史虽然已经改变，但是太宗之所以早早的便驾崩，还是因为丹药。
贞观二十一年，太宗皇帝得了中风的疾病，瘫痪在床上。经御医诊治，半年后病体稍愈，可以三天上一次朝了。如继续边治边养，就会逐渐康复的，就连杜睿为太宗诊治过后，也认可了御医的说法。
可是，此时的太宗皇帝却迷恋上了方士们炼制的金石丹药，希望自己长生不老。他先是服食了国内方士炼出的丹药，并不见效，加上杜睿的反复进谏，太宗皇帝以为国内方士们的道术浅，就听了杜睿的进谏，但是他不吃中国的丹药，吃上了外国，于是派人四处访求国外高人。
这时候太宗皇帝体格还是可以了，还去参加了一个祈祷风调雨顺的仪式，还大赦天下，是步行去的，可见他的体格还是可以的。
贞观二十二年，王玄策在对外作战中，俘获了一名印度和尚，名叫那罗迩娑婆，为迎合太宗皇帝乞求长生不老的心理，把他献给皇帝。
这个印度和尚吹嘘自己有二百岁高龄，专门研究长生不老之术，并信誓旦旦地说，吃了他炼的丹药，一定能长生不老，甚至可以在大白天飞升到天宫里去成为仙人。
他这番鬼话还真就打动了太宗皇帝，不顾杜睿等大臣的强烈反对，给这个印度和尚安排住进了豪华的馆驿，每餐都是丰盛的美食，天天有一大群下人侍奉着，生活不亚于帝王。这家伙见太宗皇帝对自己深信不疑，就煞有介事地开出一大串稀奇古怪的药名来，太宗皇帝信以为真，立刻号令天下，按此方采集诸药异石，不论任何代价，不惜一切牺牲，只要能采办到印度和尚药方中的药，哪怕刀山火海也得取来。
一年之后，药配制好了，太宗皇帝非常高兴，毫不迟疑地将药全吃了下去，结果七窍流血。
也幸亏杜睿在一旁，立刻拿着鸡蛋清洗胃，总算是暂时保证了太宗皇帝的性命，要不然的话，估计太宗皇帝当时就有可能急性重金属中毒而死，那个印度和尚也就出名了，因为他的化学不错，险些一天就毒死了华夏历史上最伟大的皇帝。
不过最终杜睿还是没能挽救太宗皇帝的性命，最终这位千古一帝的生命定格在了五十三岁，步了秦皇汉武后尘，想长生不老，却事与愿违。
印度僧人用丹药毒死了年仅五十三岁的太宗皇帝，自然是要杀人偿命，可是他的一条烂命换来的科学成果确实，华夏历史上最伟大的帝王之一，太宗皇帝的壮年而亡。
太宗皇帝成了印度阿三的试验品，不过长生不老的诱惑实在是太大了，李承乾也是一样禁受不住，果然当他听天草四郎举荐了一位得道高人，尽显仙丹的消息之后，这些时日精神隐隐健旺起来的李承乾心中也不禁喜不自胜。
承庆殿内，李承乾支撑着精神端坐着，汝南公主三女站在一侧，武京娘则站在另一个，下面是天草四郎和长生道人垂手而立。
李承乾看着长生道人那副仙风道骨的模样，心中也不禁暗暗点头，道：“仙长学自那家道派！？”
长生道人此时也是豁出去了，强打精神道：“启禀圣上，贫道学自终南山，李道长门下！”
长生道人所说的李道长，就是鼎鼎有名的李淳风，唐初曾任太史令，自幼聪慧好学，博览群书，尤其精通天文、历法、数学、阴阳学等。
其父李播，隋朝时曾担任过地方官员，“以秩卑不得志，弃官而为道士。”
李播“颇有学问，自号黄冠子，注《老子》，撰方志图文集十卷，”并做《天文大象赋》。这些，对李淳风一生的学术取向，无疑有一定的影响。《旧唐书》本传说李淳风“幼俊爽，博涉群书，尤明天文历算阴阳之学”。
早在贞观初年，李淳风在大唐就崭露头角了，而起因就是由于他的天文学造诣。唐初行用的历法是傅仁均编撰的《戊寅元历》，这部历法存在一定的缺陷，李淳风对之做了详细研究，提出了修改意见，太宗派人考察，采纳了他的部分建议。历法编撰是专门之学，一般学者很难问津，而李淳风对《戊寅元历》提出修订意见时才二十多岁，这自然要引起人们注意。他也因此得到褒奖，被授予将仕郎，进入太史局任职，从此开始了他的官方天文学家的生涯。
《旧唐书？李淳风传》载：李淳风，隋仁寿二年生于岐州雍，从小被誉为“神童”的李淳风在其父的影响下，博览群书，尤钟情于天文、地理、道学、阴阳之学，9岁便远赴河南南坨山静云观拜至元道长为师。17岁回到家乡，经太宗的好友刘文静推荐，成为李世民的谋士，参与了反隋兴唐大起义。后高祖李渊称帝封太宗为秦王，李淳风成为秦王府记室参军。唐贞观元年，李淳风以将仕郎直入太史局。在置掌天文、地理、制历、修史之职的太史局，李淳风如鱼得水，充分展现其才智，后辞官为道。
先前杜睿进行宗教改革，极�