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斗战胜佛之悟空传-第167章

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  浑如极乐活罗汉,赛过西方真觉秀。
  锡杖叮斗九环,毗卢帽映多丰厚。
  诚为佛子不虚传,胜似菩提无诈谬。
  当时文武阶前喝采,唐太宗喜之不胜,即着法师穿了袈裟,持了宝杖,又赐两队仪从,着多官送出朝门,教他上大街行道,往寺里去,就如中状元夸官的一般。
  金蝉子谢恩,在那大街上,烈烈轰轰,摇摇摆摆。
  你看那长安城里,行商坐贾、公子王孙、墨客文人、大男小女,无不争看夸奖,俱道:“好个法师!真是个活罗汉下降,活菩萨临凡。”
  金蝉子颔首,算是道谢,随着人群远去,直至寺里,僧人下榻来迎。
  化生寺里一千多僧人都出来迎接,看见玄奘衣着形貌,好像是地藏菩萨现凡一般,大为钦服羡慕。
  金蝉子上殿,炷香礼佛,又对众感述圣恩已毕,各归禅座。
  又不觉红轮西坠,日落烟迷草树,帝都钟鼓初鸣。
  叮叮三响断人行,前后御前寂静,上刹辉煌灯火,孤村冷落无声。
  金蝉子入定理残经,正好炼魔养性,等待夜里拜访的人。


第一百八十章 《套路佛法》
  夜色微凉,佛茶尽凉,不见访客。
  等过三更之后,金蝉子叹息一声,知晓所等之人不会再来。
  伫盘坐在院庭古树之下,入定参禅,突然袈裟之上,发出耀眼的金光,紧紧勒住金蝉子,只欲取他性命。
  金蝉子自言自语道:“如来啊如来,这点伎俩,又能耐小僧何?”双目合起,诚心静气,与那袈裟作斗争。
  光阴拈指,却当七日正会,再不见猎佛者出现,金蝉子又具表,请唐太宗拈香。
  此时善声遍满天下,不善的和尚,也早早被猎佛者杀戮干净,奇怪的是,似乎整个西安城并未察觉和尚减少。
  当日散朝之后,太宗带了百官,国戚,嫔妃,公主,皇子等,一齐到化生寺里礼佛祝香。
  太宗皇帝的尊佛向善,化生寺里的水陆大会,以及大阐法师陈玄奘的盛名,此时已经传遍天下。这一天,长安城万人空巷,百姓们都聚向化生寺,去沐浴佛光听讲,化生寺里盛况空前。
  法会上香炉烟雾缭绕,处处撑着幡盖经幢。
  金蝉子高高坐在法坛高台之上,谈经说法。
  台下一千二百僧人各司其职,敲木鱼的,打鼓的,撞钟的,摇铃的,击钹的,吹法螺的……各种法器鸣奏,诵经声,禅唱声,此起彼伏。
  那一城人,无论大小尊卑,俱诣寺听讲。
  当中有菩萨与木吒道:“今日是水陆正会,以一七继七七,可矣了。我和你杂在众人丛中,一则看他那会何如,二则看金蝉子可有福穿我的宝贝,三则也听他讲的是那一门经法。”
  说得明白,是为看那热闹而来。
  木吒颔首道:“只是那诛佛者,今日可会来?”
  观世音菩萨摇摇头笑道:“只怕去了灵山。”
  “灵山诸佛肉毒未解。”
  观世音菩萨嘲笑道:“所以,金蝉子赢了,这几日中,必须送他西行。在诛佛者破开灵山禁制之前,金蝉子必须到灵山。”
  两人不再多言,心中多有事端,随投寺里。
  正是有缘得遇旧相识,般若还归本道场。
  入到寺里观看,真个是天朝大国,果胜裟婆,赛过园舍卫,也不亚上刹招提。那一派仙音响亮,佛号喧哗。
  观音菩萨直至多宝台边,果然是明智金蝉之相,并不见脸上有丝毫难色,看来已将那袈裟驯服。
  经文正讲到**处,忽然闯进来了两个长满疥癣的病和尚,直冲到玄奘法师的高台边,竟然无人拦得住!
  观世音菩萨闻得金蝉子这般,乃是故意激怒自己,释迦摩尼在灵山之时,日日与他讲大乘佛法,而今他只捡小乘佛法来说,当下近前来,拍着宝台厉声高叫道:“那和尚,你只会谈小乘教法,可会谈大乘么?”
  金蝉子闻言,心中大喜,菩萨既然发话,成行之日不远,翻身跳下台来,对菩萨起手道:“老师父,弟子失瞻,多罪。见前的盖众僧人,都讲的是小乘教法,却不知大乘教法如何。”
  菩萨道:“你这小乘教法,度不得亡者超升,只可浑俗和光而已。我有大乘佛法三藏,能超亡者升天,能度难人脱苦,能修无量寿身,能作无来无去。”
  正讲处,有那司香巡堂官急奏唐太宗道:“法师正讲谈妙法,被两个疥癞游僧,扯下来乱说胡话。”
  唐太宗令擒来,只见许多人将二僧推拥进后法堂。
  御林军把两个病和尚押到了后堂太宗的面前,两个和尚站在太宗面前,既不下跪,也不行礼,仰面道:“陛下问我何事?”
  唐太宗却认得他,问道:“你是前日送袈裟的和尚?”
  菩萨点头道:“正是。”
  “先前两位长老送了袈裟锡杖,想必是虔诚礼佛的人,既然来这里听讲佛法,随喜吃些斋就好了,为何又要来和我的法师乱讲,扰乱经堂,误我佛事?”
  菩萨笑道:“陛下开办水陆大会,是为了超度地狱里的冤魂恶鬼。但你那个法师讲的是小乘佛法,度不得亡魂升天,于事无益。我有大乘佛法三藏,能度亡灵升天,超脱苦难,能解冤消灾,使生者长寿!”
  “你那大乘佛法在何处?”太宗忙追问道。他之所以要选高僧做水陆大会,就是为了消灾免难,超度地府里的鬼魂。要是超度不了地府里的恶鬼,二十年后,太宗阳寿尽了,到了地府,岂不是要受那无穷无尽的苦难?
  “在大西天天竺国大雷音寺我佛如来处,能解百冤之结,能消无妄之灾。”
  看来有点远,不能马上拿来用,于是太宗又问道:“大乘佛法你可记得吗?”
  “当然记得。”
  唐太宗大喜道:“既然如此,就请长老上台,讲解大乘佛法!”
  两个和尚也不推辞,迈步出了后堂,来到法会高台下,忽然祥云从两人脚下涌起,化成了莲台,托着两个和尚直飞过法台,飞上了半空,变成了手托杨柳玉净瓶的观音菩萨,左边是木叉惠岸,执着棍,抖擞精神。
  喜的个唐太宗朝天礼拜,众文武跪地焚香,满寺中僧尼道俗,士人工贾,无一人不拜祷道:“好菩萨!好菩萨!”
  但见那瑞霭散缤纷,祥光护法身。
  九霄华汉里,现出女真人。
  那菩萨,头上戴一顶金叶纽,翠花铺,放金光,生锐气的垂珠缨络。
  身上穿一领淡淡色,浅浅妆,盘金龙,飞彩凤的结素蓝袍。
  胸前挂一面对月明,舞清风,杂宝珠,攒翠玉的砌香环。
  腰间系一条冰蚕丝,织金边,登彩云,促瑶海的锦绣绒裙。
  面前又领一个飞东洋,游普世,感恩行孝,黄毛红嘴白鹦哥。
  手内托着一个施恩济世的宝瓶,瓶内插着一枝洒青霄,撒大恶,扫开残雾垂杨柳。
  玉环穿绣扣,金莲足下深。三天许出入,这才是救苦救难观世音。
  喜的个唐太宗,忘了江山。爱的那文武官,失却朝礼。盖众多人,都念“南无观世音菩萨”。
  唯独金蝉子站立在一侧,微微而笑,却是不拜。
  果真是佛门中人,惯来此举。
  唐太宗即传旨:教巧手丹青,描下菩萨真象。旨意一声,选出个图神写圣远见高明的吴道子,此人即后图功臣于凌烟阁者。当时展开妙笔,图写真形。
  南无救苦救难大慈大悲观音菩萨现了法身,太宗与文武百官,皇亲国戚,嫔妃皇子,满寺的和尚,满城的百姓,全都惊喜莫名,对着天空拜礼。
  半空里祥云伴着金光,渐渐远去了。
  在满城人的目光中,云光里滴溜溜飘下来一张金光闪闪的法帖,直飘落在太宗的面前。
  只见那半空中,滴溜溜落下一张简帖,上有几句颂子,写得明白。
  颂曰:“礼上大唐君,西方有妙文。程途十万八千里,大乘进殷勤。此经回上国,能超鬼出群。若有肯去者,求正果金身。”
  太宗看了帖子谒语,若有所思。
  观音菩萨送来袈裟锡杖给陈玄奘法师,又在法会上现出法身,撒下帖子,口口声声说这里的僧人们只会小乘佛法,不能超度亡灵,只有大乘佛法才能度化鬼魂超生,又说大乘佛法在西天雷音寺,个中意思,似乎是要玄奘法师去西天取经。
  既然这小乘佛法不能度鬼,那么再办下去也没有了意义。
  太宗传旨道:“观音菩萨赐下了法旨,水陆大会先停了,朕要派人去西天取回大乘真经,再来重开盛会!”
  又把目光看向金蝉子道:“谁领朕旨意,上西天拜佛求经”
  陈玄奘见太宗看着自己,显然是想要自己去西天取经。
  问话刚落,旁边闪过金蝉子,帝前施礼道:“
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