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“原来，这些名山大川中的道场，虽然和神仙洞府差不多，但和想象的却还不完全一样。原来她们也需要卖酒、卖丹、卖药、卖茶、卖花，甚至还要帮附近官家的歌舞伎坊，培训舞姬呀。”
不管如何，只从洛灵岚这些交待的话语中，便让牧云对此次委羽山之行充满了热望。好像接下来的时光里，他能够从那只王母使者怪鸟的危言耸听中解脱出来，安安定定地逃避于委羽山中了。
只是这千山滴翠的委羽山场，真地是一个安宁祥和的世外桃源吗？
而就在张牧云入山这一天的晚上，铩羽而归的关外侯正领着他的人马，一路烟尘地往关外领地急驰。
也许，人间的命运之轮，便从这一日开始分野，按两条轨迹滚滚向前了。正是：
归心争，去路遥，
黑石城望楚天高。
松阴下，曲径遥，
青扉掩映隔云霄。
第八卷『一身烽火拜妙华』第十四章 坐怀不语，曾与美人同住
事后想来，上委羽山拜访妙华宫的过程。牧云觉得并没有当初去时想象的那样激动和不平凡。到了那个座落于妙华台上的妙华宫里，他们几人才知道妙华宫主晴羽仙子，现在正在净室中修行。洛灵岚向一位道号“修竹”的女师叔禀明了此次下山的行踪，并跟她说明牧云几人是她在山下结识的朋友，希望能在山中淹留一段时日。言语之间，洛灵岚因怕师门不必要的担心，便把此次下山和那关外侯夏侯勇有关的种种惊心动魄，略过不提；她只大略说了说与牧云几人结识的过程，言语间对牧云的人品和能力大加推崇。
不过，初次见面，牧云在那修竹眼中不过是个还未长成的少年。即使能为再高，能高到哪儿？尤其听说此人是洞庭门的弟子，见多识广的修竹便更是淡淡然。不过，虽然对牧云几人毫不在意，但修竹向来对洛灵岚师侄十分宠爱。既然是她提出收留这几位朋友一段时间，当然没有不允之理。当即，雍容庄重的修竹想了想，便对牧云几人说道：
“几位少侠，既是岚儿贵客，妙华宫没有不接待之理。只是近日左近州县又送来新一批进学的舞姬，随从吏员也甚多。故而宫中赤城峰上容纳外客的乘风院已经堪堪住满，只剩下一间斗室。我看，只容得这位东方师侄居住。至于张少侠你们这三人，思来想去，尽是女弟子的玉女峰上，并无合适的居处。如果你们愿意，可去玉女峰东南边的坐忘峰居住。那坐忘峰上，有不语崖；不语崖前，有本宫产业‘无定草堂’。不过那无定草堂多年未有人居住，恐怕有些不堪，不知几位意下如何？”
听得修竹此言，牧云正要回答，却不防洛灵岚有些失望地道：
“师叔，那草堂果然荒僻。便没有其他住处了么？”
“岚儿，真地没有了。”
修竹神色颇有些歉意。
见她们如此，张牧云倒是欣然应允：
“多谢恩惠，其实我们本就是乡俗之人，有什么艰苦地方住不得？”
于是，就在这草长莺飞的暮春四月，牧云带着义妹幽萝和亦友亦仆的龙鱼之妖碧奴，就在委羽山麓坐忘峰不语崖前的无定草堂中居住。此后他们便在洛灵岚的引领下，前去那无定草堂。
云影淡相照，松风幽自吹。自玉女峰而下，绕妙华宫药圃“香草院”，沿小径约行二三里，抵石犀岩，此后转南而行。复又攀山四五里，便至坐忘峰上。坐忘峰上多叠石，多松竹，竹树交映，翠碧滴衣，山色颇为清奇。
此后便遇数亩松林。在松林中择小径而行，又上行一二里，便出得林来，得一石板小径。这石板路约二百来步长，甚险峻。其尽头沿陡峻的赭色孤峰直上，没于白云之中，据言那处便是不语崖。
行此石路之半，有一松木段铺成的木径蜿蜒岔出，平绕着褐石丹岩的不语崖向东南延展。沿此松木小径行不到片刻功夫，便到了修竹师叔口中的无定草堂。
翻山越岭，才到落脚之地，牧云本有些疲惫。但等看到这四间修竹口中简陋不堪的草堂时，他却是眼前一亮，倦意顿消！其实无论修竹还是洛灵岚，都高估了少年之前的生活条件。他那张家小院，虽经近年翻新。那厅堂的气派景象却比眼前这四间屋子差得远。虽曰草堂，大概只是附庸风雅，取其清简意味；其实实地一看，乃是石木混合的架构。否则若真是茅草屋，在这云山高崖上早就被风刮跑了。无定草堂的墙壁，皆用石砌，屋梁皆为松木，应是就地取材了。草堂顶上覆盖的秋茅，也都用草索固定。
这四间的石屋轩敞大气，最东一间为厨房，其中有石橱石灶宛然。东边第二间为厅堂，有石桌石凳，北墙上悬挂着三清祖师的画像，两边各有一块长石版刻着一副对联，写的是：
“茅舍烟痕初过雨，晚山云势欲生风”
这句对联非儒非道，却是刻画此间自然气象，已得道家个中三味。这间厅堂乃是草堂主体，在它门面上方悬着一块古色斑斓的松木牌，上面用毛笔黑墨书写着“無定草堂”四字。看其笔势，沉凝朴拙，疑是出自大家手笔。
草堂西边的两间便是卧室，其中雕花木床及妆台镜匣水盆等物一应俱全，且并无多少灰尘。据洛灵岚说，妙华宫中常会派仆妇过来定期打扫，虽然长期无人居住，也不容其中邋遢脏乱。看得如此，牧云便在心中感叹：
“果然是女子门派，天性甚爱清洁。这草堂如此整洁。还有人定期洒扫，却还跟我说简陋。”
草堂已令人满意，周围的风景也出乎牧云的意料。虽在险峰，但草堂石室背倚着巍峨耸峙的不语崖，附近又多松竹林木，因此横来的天风并不十分大。高天上的日头在草堂前洒下灿烂的阳光，照在人身上十分温暖舒适。居于此间，毫无“高处不胜寒”之感。
草堂前有五六亩方圆的空地，中间是石坪，周围是泥土，十分敞阔，在此高峰之上，简直便像一个广场，十分出奇。除去中间石坪，周围阔大的泥地此时正是芬芳浪漫的青草花坪。应是花籽常被山风吹来，又得此间温暖避风的天候，草坪上山花盛开，五色烂漫，正将石坪和草堂包围在一片花海里。
牧云大致看去，这片烂漫之极的山花中有蝴蝶兰，有风信子，有金盏花，还有许多不知名的野花拥拥簇簇。迎风如笑，十分生动。花坪的最外围，还有花枝如黄锦的迎春和雪蕊紫绶的紫荆花，盛开的花枝如垂髫般俱在岩边垂下。人立石坪之中，一阵风来，四围花海便此起彼伏，阵阵的清香随风催送，沁人心脾，令人身心俱澈。
这只是近处的景色；而草堂位居高崖，坐北朝南，从此地向南边望去。只见风涛乱滚，云海苍茫，白云在浩大的山峦间翻卷，或缥缈如烟，或飞卷如浪，随山风的吹拂变幻万端，云下遮掩的山色时时离合，正是气象万千，十分壮观！
一路行来，早就心动；此时看得这样云飞花舞的雄壮奇景，牧云一时喜得忍不住一声长啸！那个中气十足的“好”字迸口而出，霎时间山鸣谷应，鸟兽惊奔，乱云飞动！正是：
山云飞动山花红，
亢声长啸荡春风。
俗事回头君莫看，
不如沉醉此山中！
此后，张牧云为避风头，便暂时隐居于委羽山中这不语崖无定草堂中。
此后的日子里，他与幽萝逗笑，与碧奴谈玄，与白云问气候，与花草问四时，正是悠哉游哉，享尽清平之乐。期间他又审问幽萝几回，欲探明其身世，细究其法术源流。谁知稚女懵懂，一问摇头，只好就此悬疑搁下。而那位美貌鱼妖，不知何时悟得一条歪理，眼见水灵仙法通天的少年，每日竟真地表现得像一位俗世小厮（其实就是），她便尽心参悟，最终认定：这是牧云仙人亲身点化，言传身教地告诉她，欲得飞升、欲想化龙，须得身体力行，身心合一。发自内心地实践这红尘俗世。
于是本就妩曼婀娜的妖精愈加娇娆，妖族的本性袒露无遗。虽不及于乱，但整日里与少年耳鬓厮磨，不顾忌任何俗世礼法。对自己心目中崇敬之人，碧奴将世俗之心发挥到极致。起居饮食，一力侍奉，铺床暖被已属寻常，常常还在牧云疲惫之时，无比温存地捶颈捏足，涂涎呵气，种种婉娈低伏的姿态，毫不顾什么男女大防！
起初，牧云常被她这样的举动弄得面红耳赤，心神摇摇，不堪其扰。不过后来细细体察，见美鱼妖所有举动只是真情流露，出自天然，便也肃然端念，见怪不怪了。不过那幽萝，每见漂亮鱼妖过�