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可宋国这条路已经走不通了。
因为宋国面临的局面是土地已经被贵族们瓜分干净，对外战争并没有获胜的空间，不像是秦、魏乃至楚，都有对外扩张的空间维系军功爵体系。
而且因为这一次需要和之前的贵族修好，那就导致了无地可分。
秦国是收拾了一批贵族，空出来了部分土地，然后向西扩张。
魏国前期的变法，是直接夺取了西河，驱赶了那里的秦人贵族，空出土地分给其余人。
宋国无地可占无地可分，如今又要和贵族修好，就不可能动他们的利益。
既是这样，皇父钺翎觉得，为何就不能走另一条路？
自己的封地是整个宋国最大的、最多的，自己将自己的封地授予封地上的农夫，换取他们的服役。
除了服役之外，他们不需要缴纳任何的赋税，只有血税义务。
而赋税，从自耕农、工商业者身上出。
不断挑唆缴税的不缴税双方的矛盾。
通过不断压榨那些自耕农和工商业者，使得他们失去土地和财富，从而成为一无所有的农奴，再夺走他们的土地、将他们作为军功奖励授予私兵部曲耕种土地，扩大自己掌握的人口和土地的规模。
到时候，养出来一支完全忠于自己、和自己有着人身依附关系的私兵。
其余贵族也可以这样，但是他们的土地少、人口少，所以他们的部曲私兵也就少，整个宋国私兵部曲最多的皇父一族，就可以凭借那些私兵部曲压制其余的贵族，从而一家独大。
为了保证其余贵族的部分利益，又要收拢一部分权力，大可以延续询政院的存在，使得各个贵族出人为官任职，切断底层上升的通路，又使得各个家族在对抗底层这件事上保持一致的态度。
因为自己封地上的授田农夫不需要缴税，而且有战功可拿甚至可以多分土地，所以他们必然忠于自己。
那些反抗的自耕农、工商业者，因为需要承担赋税，那些没有赋税只需要服役的私兵杀起这些人来绝不会手软，两者之间的利益根本不同。
皇父钺翎觉得，自己这算是一种复古，复国野之别的古；复君子恒贵的古。
到时候那些自耕农和工商业者就如同野人，只缴纳赋税，没有从军的权力和义务。
授田的私兵部曲从军，掌控武力，因为他们有土地、且不需要缴税，所以他们并没有土地和不缴税的利益诉求，从而将宋国的底层彻底分化为两种，使之互相争斗，积累仇恨。
选拔人才上，完全不采取尚贤的政策，而是贵族优先，使各个家族的贵族垄断整个宋国的高层，依靠各自掌握的军事力量和家族势力，来排位进入权力中心。
唯有如此复古，才可能维系宋之社稷。
第二十五章 浴火重生（下）
这也是没有办法的办法，皇父一族和其余贵族之间的矛盾深种，可即便如此与他们妥协也好过被国人暴动的怒火把自己烧死。
与其余贵族的秘密接触早已经开始，在这件事上可谓是一拍即合。
虽说其余贵族对于皇父一族咄咄逼人的曾经有所忌惮，可这一次其余贵族也看出来自己所面临的危机。
有些贵族希望依托魏楚，但还有更多的贵族选择留在宋国。
经过这二十余年的“强制”和平，各个贵族家族都积攒了足够强大的力量，至少在他们看来比起二十年前要富庶强大的多。
墨家若是入宋，其余诸侯都不会允许墨家独占宋国，虽然宋国可能会卷入一场持久的战火，但一旦稳定下来他们就可以恢复从前的生活甚至更胜往昔，而不是像现在一样提心吊胆，生怕那些被泗上影响的民众真的搞什么“人皆平等、选贤人为天子、道法自然之下土地应该属于天下所有人”之类的暴动。
这是一场豪赌。
皇父钺翎不得不赌，他觉得赌的越早，越还有获胜的可能，否则就像是饮下了一杯早晚要死的慢性毒酒，到时候临死之际可是谁都救不回来了。
几名心怀恻隐之心的心腹忍不住道：“如此一来，宋地夹在魏楚与泗上之间。泗上多修堡垒，民众难驯，难以攻入。”
“届时只怕交战只能在宋境之内。四境之内，民众死伤不下半数……这未免有些过于凄惨。”
皇父钺翎亦是长叹道：“可这有什么办法呢？”
“若是泗上不野心勃勃，若是民众不去求利而求义，若是他们安心种植稼穑纺织，又何必如此？”
“民众死伤的罪责，不在于我们，而在于泗上墨家啊。”
“是他们的道义引发了天下大乱，若没有他们的道义，天下一如既往，又如何会有这么多的死伤？”
众人皆点头，也有人附和道：“公之言甚是。之前诸侯相争，灭国而留祭祀，贵者恒贵，天下虽乱，却还有规矩礼法。”
“如今天下相争，败者祭祀灭绝，宗庙隳塌。民众争相求利，不遵法度，这一切都是墨家的错。”
“何止是宋国？天下各国哪一个都要卷入这场大乱之中，死伤百万，皆泗上之罪！”
皇父钺翎见众人都这样说，那些心怀恻隐之心的人不管内心信还是不信，至少有了一个说得过去的理由，便不再提什么大义。
转而说道：“此事需要抓紧。魏楚各国的使者都要前往泗上，若是在他们商定好了之后，只怕宋国社稷不保。”
“魏楚皆大国，有鲸吞宇内之心，他们想要瓜分宋地，以得商人之土。若是他们的密谋密约在泗上签订，再行此事就怕是晚了。”
这话说的在理。
皇父钺翎做的这件事，就是要让各国来不及反应，尤其是不能够让各国和泗上达成妥协。
不把自己的房屋点燃，其余的邻居不可能来救援。
若是恰恰恶邻出面，和其余邻居达成协议分掉自家的草庐，再点燃自己的房屋，可就晚了。
在之前的加税事件中，民众怨恨，但却并没有因此而立刻反抗，因为他们还心怀一丝希望。
这希望就源于戴氏一族，马上二十年的时间就到了，新的询政院令尹可以推选戴氏一族，国人是有“迁都、立君”之类的大事的参与权的，这是一直以来的传统，二十年前的政变和墨家在商丘无孔不入的活动更让这种传统生机勃发。
他们希望先忍受着此时的加税，等到年份一到推选新的询政院令尹，毕竟戴琮给民众了一些希望。
有希望，就还可以忍耐和等待。
希望破灭的那一天，就是所有的混乱一次性释放出来的那天。
皇父一族也已经将自己封地的部分土地授予了在封地上的民众，免除了他们的赋税，只需要他们效忠和服役。
一支有别于此时的农兵、有些复古于国人征召兵、但更为专职的类似于西河卒一样的半专业私兵就是皇父钺翎可以利用的力量。
一万两千人的军队中，包含着一千骑兵，用来压制那些民众绰绰有余。
加上其余贵族的私兵，加在一起能够完全控制的一共将近三万，再裹挟一部分强制征召的，一共可以凑出来将近四万的军队。
而且之前和泗上之间关系挺不错，火枪之类的武器都可以购买，这将近五万人的军队中的成分看起来是有一战之力的。
一千骑兵、四百多隶属，这是私兵中的精锐，用来压制其余的授田兵。
授田兵中有大约七千名火枪手，这是经过训练的。
其余贵族还能够凑出一千骑兵，将近两千火枪手。
这就是整个军队中的支柱力量，剩余的则是采用强制征召的方式收拢过来的，都是些炮灰和凑数的，但可以用来在对阵的时候拉宽阵线。
只要速度够快，皇父一族的私兵就可以迅速控制商丘，固然商丘本地的民众都有一定的军事训练，但是并没有严密的组织，皇父钺翎认为自己的军队一入商丘，立刻就能够控制住局面。
一旦控制住了局面，便可以弄得整个宋国鸡飞狗跳，煽动怒火和仇恨，让各国诸侯都看到民众暴乱起来的可怕——用几个贵族当祭品，让其余诸侯感同身受，从而兔死狐悲物伤其类。
墨家想要开战，需要的准备时间一定很长。
因为这件事不只是宋国的事。注定了要应对魏、楚各国，皇父钺翎认为墨家绝对不可能用少量军队就入宋。
一旦泗上进行动员，这就需要至少半年的时间。
这还包含着对越、齐等国的外交和威慑，对南海的控制和镇压叛乱种种，半年时间内，魏楚各国就算反应再慢，也一定准备好了。
到时候国民暴动的烈焰一旦升腾，�