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的晃动轻微地摇晃着。
“庶君子，我没骗你吧？你弟弟真的上报了。”
旁边一个骑马的男人带着一种仿佛讨好的笑容说着话，后面的几个人不屑地扭扭头，不少人心道：“你运气好，竟是先拿到了报纸给她看。”
这群人从泗上来，或是从高柳来，队伍中就那么四五个女孩子，其中多数都是医者，整日奔波的就庶君子这么一个。
男多女少，是个问题。
四周所见的都是些胡人牧女、或是在城中耕种的女子，对比之下更是个问题。
可能她生的并不美，虽然每天洗脸、衣衫也尽量干净，可是比起邯郸等地的舞姬或者那些倚门卖笑的女子实在是差得远。
云中城就有妓女，管仲在齐国的改革那是组织军妓和官妓以求充实国库、稳定军心，而妓女这个行业伴随着私有制的产生实际上早已经出现，尤其是……生产力更加进步稳定、产生了家庭私有制和忠贞观念的农耕区。
一行人中有几个也会偷偷去去嫖妓释放一下欲望，也会选择适合的时候与人对歌野合，可每每看到同行的庶君子心中总是痒痒的。
肉体的欲望是肉体的欲望，精神的需求是精神的需求，真的很难混为一谈。
一行人真的很喜欢泗上的女孩子，尤其是在学堂上了学、哪怕只是上了小学的女孩子，但这里真的太少了。
庶君子是个异类，在泗上算不得多异，可在荒凉的云中，却异的发亮，从星星变为了月亮。
当然，是在测绘队的那群人眼里。
而在那些牧民眼中这实在是个奇怪的女子，有些畏惧她手中的纸和笔还有那支神奇的、可以看到很远处的、仿佛有什么神明把远处的拉近的铜筒，可却不会想着喜欢之类。
马背上的庶君子抬起头，露出一个笑容感谢了一下，又低下头心里读了一遍：“高柳步骑士第一连的连长庶俘芈，抓住战机，追击赵朝……”
小心地收好那张纸，还给那个人，心道：“这消息一定也会传到泗上，爸爸一定很高兴。”
活动了一下肩膀，习惯性地把玩着自己的辫子放在嘴边轻轻咬着发梢，心思很快又换到别处去了。
“这里距离大河不足百里，再向北就是阴山，地势开阔，按照书上说，这里算得上阴山以北向南的必经之路了。”
“前几天测了一下勾陈星，这里按学堂的说法是北纬四十度。可是比高柳还要靠北，但是要暖和一些。我记得之前那些人去肃慎的时候，测算的孤竹山也是这个纬度。”
“好像那里就是伯夷叔齐当年的封国吧？我听人说，殷商人分出的孤竹国，当年是讨伐东夷的子姓封国，以墨脱为氏。后来山戎侵燕，齐桓攘夷而破孤竹，孤竹贵族南迁入齐，遂以墨为氏……”
“子墨子不会是当年孤竹贵胄吧？要是这样，倒是有趣，仲尼是子姓、子墨子竟也是子姓？”
这奇怪的念头一闪，又叹了口气，心道：“我们倒是算出来云中的纬度，可以估算南北的距离，可是东西的距离不知道什么时候才能算的准呢？校介倒是说过，他的两位先生曾用千里镜看到太岁星的月亮，可以用来当做水漏来算时间，也不知道什么时候才能磨出来能看到太岁星的月亮的千里镜……”
“要是能磨出来的话，我一定要跟着大家一起画出来一张完完整整的诸夏九州图……”
第二百七十二章 云中春（三）
她的想法总是奇奇怪怪，时不时神游太虚，想法变得快，却最终都会围绕着梦想结束。
回到城中，最大的那一堆房屋就是她们这些人在这里暂时的驻地，从赵武公建云中城到现在已经过去了五年，墨家的人早就在这里活动扎根，售卖货物，早早建起了一些房屋。
房屋的外面是一道泥巴杭成的围墙，最里面的一间屋子，是几个女孩子的住所，靠着后门，也就是云中城唯一的一所可以治疗一些简单疾病的医馆。
医馆内的墨者来的早，如今已经结婚，就在此地生活下去。
和庶君子一起住的还有三个女人，或是学过医的，或是在这里做教师先生的，还有一个是负责管账目的。
墨家内部是有潜规则的，为数不多的没有体力优势的职业，同等水平一般都是以女性为先，譬如教师先生、会计等。
她们住的这间屋子放在云中城，已经算是相当不错，但比起泗上城邑中的一些砖结构的房屋终究差了许多。
庶君子推开绑着一层干草的木门进了屋，黑乎乎的里面只有靠近东面的墙壁那里冒出了一些火光，那是一个简单的靠近墙壁的火炉。
在高柳的一些砖石房内，火炉的烟道一般都是走中间的间壁，这样整个屋子内都会暖和。
但是云中这里人口还少，工商业不发达，土地广阔，也没有那么多的工商业人手，所以不能够搭建需要一定技术的空心走热烟的间壁，只能选择将炉火的烟道放在最东边，实际上有一半的热度都跑到外面去了，实在是浪费却也没有太多的办法。
炉火上放着一个小铁锅，上面盖着一个芦苇扎成的盖子，里面正烧着热水，旁边摆着四个等待了许久的、陶的杯子。
庶君子走到自己的床边，从一个用硬麻编制的布袋里摸出一个小小的带着漆皮的小盒子，小心翼翼地捏出来一丁点茶叶放在自己的杯子里，问旁边正在那就着炉火读一本小册子的教师先生道：“看什么呢？”
女教师先生将那几页薄薄的纸阖上，在火光前晃了晃，稍微揉了揉有些发红的眼睛，道：“在看《诗小说》。”
此时已有小说之名，名为小说，实则也就是故事。
所谓“小说家者流，盖出于稗官；街谈巷语，道听途说者之所造也”，其实和秋官小司徒所做的事有些类似，就是在市井间收集一些故事，只不过加以传播。
这本书庶君子看过，其实就是讲一些《诗经》里的故事，将一些广为传唱的《诗》用市井之言写成一些城邑众人喜闻乐见的详细故事。
里面最早的几个故事是适写的，用的很多此时颇为奇怪的手法，比如“心道”、“心想”以及一些心理描写，再后来一些泗上的“有闲”阶层便学着尝试着开始书写一些故事，都很短，但是多少有了些市井文学的模样。
女教师先生合上不知道传阅了多少次，已经有些破损的小薄册子，忽然问道：“你说氓之蚩蚩抱布贸丝，最后变成了那个样子，也真是人心难测。那女子也是苦命……”
庶君子一听便知道她看的应该是由《卫风、氓》改编的那个小篇，忍不住想到在学堂时候上《女德》课的时候听到的据说是适的两位先生曾说的一句话。
“梦是好的，但钱是紧要的。没有钱便不可梦。”
她记得上学的那时候，自己的女德先生也给自己讲过《氓》这一篇，用的就是改写后的短小说做的例子，忍不住回忆着当时学到的那些话说道：“她要是有钱，能自己养活自己，早就‘反是不思，亦已焉哉’，和她男人分开了。是再去找一个对她好的也罢，是自己单过也罢，总归要有钱。”
“没有钱，能做什么嘛。要么没办法又回去，要么回到自己娘家被数落一辈子，多了一张吃饭的嘴呀。”
“我们当初在泗上上《女德》课的时候，我先生就曾说，女子之德，当自强不息，原本没有机会，现在却给了机会。咱们墨家变革天下，总归有了一些女子能做的事，这便是很好的。我看《氓》里那女子的苦命，除非要靠变革天下来解决。”
对于这一点，女教师先生倒是很赞同，说道：“所以我一直想，若是有一日这天下竟变不得，咱们要失败了，我可只能选择死了。”
庶君子微微一笑，提起芦苇做的锅盖子往陶杯子里加了些水，冲泡开那些配给的茶叶后双手捧着杯子，正要说点什么的时候，有人敲门。
喊了一声请进，一个年轻的小伙子手里捧着一些东西道：“这个月的配给品。”
那小伙子是本地人，将四包东西放下后拿出一个条子让里面的人签字后，有些不解地看着那四个鼓起来的包裹问道：“你们女人的配给品怎么比我们多？我们也就一丁点茶叶、一小块肥皂、每两年发个猪鬃的牙刷、一季发几块糖，还有几张纸……你们的怎么这么多？里面都是什么呀？”
屋子里的两个女人一听，脸上微微发红，冲着那个年轻的小伙子摆摆手道：“去去去……发别人的去。”
那小伙子不明所以，嘟囔一声离开，两个女孩打开各自的�