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此时没有纸，但是有丝帛。
在丝帛上写字，这毛笔定然方便。
至于那些学会写六七十字的孩子，让他们在木简上写字或许还难，可既然在石板上学会了写字，一旦草木之帛出现，那便是未雨绸缪了。
有便能写。
至于刚才适写的那段加了断句标点的话，更让墨子确信这些标点也是好东西。
讲书、讲义，首先要解决的就是如何断句。这是教授弟子最重要的一环，也是需要浪费许多时间去背诵的一环。
如今有了这样的标点，只需要讲清楚标点是如何用的，那么读文字的人就不需要再有人告诉他们怎么断句。
此物一出，再无人敢于胡乱断句，篡改文意。
这正是授人以渔网。
再联想到之前适曾和他说过的……要让天下小吏均识此字、不学此字便不可能精通小吏的种种技巧的话，墨子慨然。
这就像是在为渊驱鱼，为从驱雀。
在网中的鱼，根本不知道遥远的四周已经布满了网，和平时没有任何区别，仍在嬉戏游动。
那些网离的很远，很远。
远到这些鱼和鸟觉察不到，以至于认为根本不存在。
但当有一天那些布网的人收网的时候，它们才会后悔为什么没有在最早那些网距离他们百尺之外的时候就从缝隙中逃走。
墨子沉吟许久问道：“凡物，总有名。这字，是何名？”
适早已想到。
“先生，凡字，均可八笔。故可称之为八笔字。”
“凡小吏，日后欲晓天志，必习此字，故可称之为吏书。”
“凡氓隶，若将来富足，也可以学习此字，故可称之为隶书。”
“凡下贱，若想贵不恒贵、贱不恒贱，必习此字，学而优则仕，故可称之为贱体字。”
“凡世人，若均习贱字，则无贵字。若无贵则无贱、若无贱亦无贵，故可直接称之为字。”
“如何称呼，不在于这字，而在于这天下。”
墨子是这个时代为数不多可以讨论光的直线传播、逻辑学充必条件、时间相对与无穷、定动滑轮等等问题的人。
所以简单的相对概念，对墨子而言并不晦涩。
相反，正是符合他思考方式的说法，稍微一想便明白过来适的意思。
如今，当然要称之为八笔字，以区分各国文字。
十年后，当天志之名渐显，小吏必学此字，到时候或可称吏书。
真到某一天贵族们察觉知识不再被垄断，氓隶也开始学字的时候，或可被怒斥为隶书、贱体字。
而如果真的有一天乐土实现，人人兼爱平等的时候，那便可以直接称之为字了。
贵没有了，贱便不存在了。
正如光影。
墨子心想：“凡有光，必有影。若天下俱墨，则不再有高高在上之光。这文字不也是一样吗？若天下均习此字，又何必再分八篆？又何必识字者必有高贵之血？”
若是这些文字真的如适所说的，一个孩子半年也能学会六七十字，那么大可以让适教众墨者这些字。
反正墨者如今聚集在一起，还要在商丘住上很久，处理齐国之事和胜绰余波。
待这些文字学会后，再传授给那些没有回到商丘的墨者，就先以这种文字作为墨者的内部文字，正合心意。
至于说天下小吏这样的心思，墨子也动了心。
适没说自己准备怎么做，但在一些问题上肯定是和墨子有分歧的。
但他不会在这时候就把分歧说出来，相反还要隐藏自己的真正目的，顺着墨子的想法来，稍微在一些不涉及到根本性的问题上施加一些影响。
既然墨子相信墨者秉持墨者之义，作为官、吏，最终影响王侯和封君，那么前期也可以这么做。
天下想要求学为吏之人极多，春秋的井田制军事制度解体后，官僚、集权与贵族、分权之间的争斗是上层斗争的主要方向。
况且主动权掌握在墨者手中，垄断着新时代适用的知识，总可以培养出一大批可以成为小吏的墨者。
至于这些作为小吏的墨者，在墨子逝后会怎么做，墨子没想，适也懒得想。
适清楚，自己刚才在沙土上写的那番话，已经证明了三件事。
自己会写字，而且写的有标点符号，不容易引起误读。
自己会教字，而且教的手段尚可，连村社孩子都能学六七十个字。
自己写字很快，而且十分快特别快，可以作为记录墨者言行、或是记录墨者大义的人。
至于自己和公孙泽比九数那样的事，想来墨子也早已知道。
怎么看，此时的自己都是个人才。可堪大用，他是这么想的。
但他没想到的是，自己的重要性比自己想的还要沉重。
胜绰与齐国的事之后，墨者群体急需一个样板，一个与胜绰和那些为了俸禄而忘记墨者大义的人截然相反的样板。
更难得的，这个样板竟然还不是正式墨者，而只是听了墨子的几番话后就信守大义，更是一身不弱于别人的本事。
墨子虽有理想，却并不是那种没有心思的直白之人，适对此时的墨者真的很重要。
他终于问出了最后一个关于适种种不可思议之事的问题，作为终结。
“那赛先生与唐汉，现在在哪？”
“两人均逝。”
既然终结，那死便是最好的终结。
“葬于何处？”
“他们认同先生节葬的说法，火烧其身，化为滋润万物之泥。”
死总有尸体，但火烧之后就什么都没了，这是终结的归宿。
“除你之外，还有别的弟子？”
“唯有一长兄，才胜我十三亿倍，名曰共和。他听了唐汉先生与赛先生之学，自觉这世间已无不可知之事，于是乘桴而游，要看遍星辰大海，再不履岸。他已知必然之未来，这世间万物在他眼中已是必然之过去了，再无留恋，只探星辰大海。”
十三亿之说，在墨子看来定是虚指。传闻当年勾践二十年生聚，带甲之士亿又三千，墨子便以为这十三亿是亿又三千的化用。
饶是如此，听适说此人才智远胜于他，飘然入海追及星辰，心说这样的人终究站得太高脚不落此时之地啊。
墨子是相信有这三个人的，也相信这三人均已不在此时人世。
如今这世上精通这些学问的，也只剩下一个适，还一心想要行大义，或许真是万幸之事。
更多的问题，墨子也知道不是一时半刻就能问清楚的，于是不再问。
“等回商丘后，你就先教那些人写字认字，若有时间再将那些竹简上的文字写成这隶书。”
适点头同意。
墨子又道：“鸟兽鱼虫乃至家人国政，都有名目。我墨家有巨子，如头。也有专管财货的、专管内部赏罚的、专管各处消息的、专管木器制作的、专管守城之械的。正是我说的，人尽其用如筑墙，各显其能。”
“你既精通这隶书，写字又快，日后便负责记录墨家之义、众人之行。我既是巨子，你也该有个名目。”
墨子考虑一番，琢磨着各种名目，缓缓说道：“日后等回到商丘，你就是墨家的书记——以隶书记我墨家之义、众人之言行，故称书记。”
适一听这话，心道我一个鞋匠之子，刚刚加入墨家，怎么就成了书记？
不过此时他也不谦虚一番，知道此书记非彼书记，至少此时不是。
于是躬身，欣然领命，于这村社之间，就第一任墨家书记之职。
第四十二章 参星晦暗虚亦危（上）
村社间，适就墨家第一任书记之时，几辆从晋国来的马车，穿过了宋城的城门。
这些马车名义上是依照晋烈侯之命，邀请宋国国君会盟于任，共商伐齐大事。
但如果真的是晋烈侯的邀请，没人会听。
这些马车中，当然还有韩、赵、魏三家，这才是晋国真正的力量。
此时尚未封侯，无论是对外还是祭祀的铭文，还是要写韩宗、魏宗、赵宗而不能称之为赵魏韩三侯。
后世人常说，晋亡于公室太弱、楚弱于公室太强。
连续六十七年的曲沃代翼事件，让晋国的公族死伤殆尽，外姓六卿掌权到现在韩赵魏三家势力已成。
晋烈侯的父亲当年悄然出城。私会妇人淫乐，被一个觊觎财货的普通盗贼在城外所杀。到晋烈侯的时候，只剩下两处祭祀之都，完全依附魏宗。
以上犯下杀害家主这种事，本应该是周天子出面，会盟各国共同征讨，以维护周礼。
但是这年月周天子只是摆设，先打了再说，打完了再去汇报周天子。
量周天子也不敢吭�