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大尹松了口气道：“看来尚可交谈！我早就说，墨家众人不会在意更换国君之事，他们绝无出手的可能。”
众人问道：“如此奈何？”
大尹道：“墨者必是前来调解，为不伤百姓之事。他们若想我们答允，我们便答允一些事。但只怕墨者兼爱非攻，想要制止这次驱逐，那我们之前所做的一切都白费了。”
“既如此，全力攻破内城，我自去与墨者交谈，询问他们，拖延时间。你们务必尽快拿下萧墙之门！”
“若在墨者到来之前，杀死子田，那么他们即便到来又有什么用呢？”
国人可以暴动，可以参与政变，但是他们没有继承权。国君可以更换，但国君的共举也必须从公室中选出，这是此时天下的规矩，没人可以不遵守，至少现在还不能。
因而，大尹需要的只是子田死掉。这样一来，国君的归属也就只能是他们一系的人，即便墨者出面，也没有意义。
墨者不是贵族，更不是上卿，因而不能仿照三家分晋之事。
众人见大尹如此说，也知道事已紧急，不能够再拖延下去，即刻不少人亲自披挂，领队冲击。
或有人想到办法，准备了柴草等物，拆毁房屋，准备焚烧宫室之门。
宫室没了，可以再修，只要子田死了就好。
大尹自乘车，与甲士御手以及几名贵族，前往沛县义师与国人徒卒前往的道路上，去见墨者，拖延时间。
小司寇与大尹同行，待靠近到那些队伍后，忍不住惊叹。
他从未见过行进如此齐整的队伍，脚步声与鼓声似乎压盖住了其余的声响，这些明明只是农兵的人，行进间却如同精锐甲士。
这些人没有战车，也不是跟随战车冲击的徒卒，而只是一种步行前进的士兵。
小司寇暗道：“当年之虎贲，与越之君子，怕也不过如此！”
再看后面跟随的数千农兵，虽不整齐，但却保持着最基础的组织，戈矛凌乱但却人多。
走在最前面的公造冶等人，与沛县义师拉开了一定的距离，身上的衣着也明显与那些人不同。
对面看到了大尹等人的车架，不知道喊了一句什么，笛勺一响，鼓声顿时停歇，脚步也都停下，站立在那里如同一片长矛组成的树林。
待小司寇下车，适与公造冶等人已经靠前，小司寇率先问道：“墨者这是何意？”
“我曾问过墨翟先生，如今百姓都以为子田有罪，所以想要驱逐他。墨翟先生也说，必不违背墨者的道义，也不违背民众的意愿，却不知道你们这是要做什么呢？”
适出面道：“墨者无意，只是宋人百姓有意。”
“墨者不愿城内多有死伤，也是为了城内百姓，故望做华元、向戍事，请双方罢兵。”
小司寇看着沛县义师，心说难道这些人不是你们墨者的甲士吗？
只是适既说的清楚，小司寇便问道：“难道，民众的意愿是可以违背的吗？”
适摇头道：“是不能够违背的。只是守城士卒的意愿，并非是驱逐国君，而是想要得利。”
“墨者秉持利天下之心，只能出面调解，希望双方罢兵。”
这时候，身后的沛县义师似乎听到了什么讯号，一同大喝了一声，极为齐整，一如在沛县操练之时，顿时惊的小司寇差点站立不住。
大尹见状，心想墨者恐怕终究还是为了调节双方罢兵，却不知道那些民众是为了什么利？
按说城内民众既然恐慌，又对子田心怀怨恨，这时候哪里还会愿意守城呢？
再有天命童谣，贵族们发动政变的理由就是子田背楚重用亲晋的司城皇，也就是在向城内宣布，只要他们政变成功，就会与楚结盟。
这种情况下，大尹想不通这些民众为什么还会反对自己，更想不明白为什么这些民众会和墨者站在一起，也不知道这些民众想要的到底是什么利？
适却出面越过了小司寇，直接见礼于大尹，问道：“城内有变前，宋公近侍曾见于子墨子，叙说大尹您等发动叛乱，其实只是楚人的攻城手段，所以请求墨者守城。”
这话一出，大尹脸色巨变，心知墨者的规矩与逻辑，若真的被看作是楚人攻城的手段，那么墨者是有理由出面干涉的。
再者，他本身也有心虚之事，终究城内的粮仓是他们焚烧的，只怕墨者真的以此问罪。
正不知道如何回答的时候，却听适主动道：“可巨子却觉得，未必如此。只说事不诛心，你们或许是楚人的攻城手段。”
“但或许，也是为了商丘百姓不受易子而食之痛，或许也有为了宋之社稷先祖，这也是未可知的。”
“所以，巨子遣派我等来询问，这场变乱，到底是楚人的攻城手段呢？还是为了商丘百姓与宋之社稷呢？”
第二二七章 内外勾连百尺叹（二十二）
贵族的叛乱，当然是为了自己的利益。
既不是为了百姓，也不是为了楚人。
只是，终究说给外人听的时候，需要一些说给外人听的理由。
大尹想都没想，便答道：“我本宋人，怎么可能是为了楚人的攻城呢？这样的说法，是对我的侮辱啊。”
他抽剑怒斥，又道：“我们这样做，正是下合民意，上为社稷。这难道竟然做错了吗？”
适笑问道：“可如果楚人并不想要灭宋绝祭祀，那么难道楚人攻破商丘，就会损害社稷吗？”
大尹急忙道：“但民意汹汹，我们也是不忍百姓受饥馑之苦啊。终究，是民众想要驱逐无道之君，我们只是顺从民意。”
适摇头道：“可是，我所听到的民意，并不是这样的啊。大尹您口口声声说为了商丘百姓，但正如您养了一条猎犬，却喂这条狗吃草，还说让他吃草就是为了狗好。可您不觉得，您应该问问狗是否愿意吃草吗？”
大尹面部抽搐一下，没有回答，半晌道：“小司寇掌三询之事，他应知晓商丘民众之愿。”
这不是推卸责任，而是小司寇的本职工作就是这些，小司寇急道：“城内百姓确实是不想要再守城了，粮仓被楚人细作所烧，再守下去只怕城内要饿死无数。众人不愿饿死，所以要守城，这就是民意，也是我所询问过的。”
本来小司寇还准备加上天命之类的话，但一想对方“非命”，知道说也无益。
适即刻反驳道：“巨子言，万事有大利小利之说。譬如此时百斤麦，而距离明年耕种尚有时日，只能每天少吃一些并且拌以蕨葵之菜，以支撑到明年可以耕种。”
“假如有人说，不若此时便不拌以蕨葵之菜，每天吃饱，或许可以蛊惑不少人。但这并不是大利啊，而是短暂的小利。”
说罢，适指了指身后那些集结在一起，分发了兵器的民众道：“如今民众想得大利，而非只是小利，因此这才是真正的民意。”
“巨子言，罪犯禁也，惟害无罪。宋公怒楚，即便造成了危害，但是罪责难道全部在他吗？”
“小司寇掌三询之事，难道在怒楚之前可曾询问过民众的想法吗？另有臣属六卿，难道在怒楚之前没有考虑到后果吗？那又为什么没有相劝呢？”
“今日之事，民众的意见是面见宋公，求取大利，也为日后再不会发生这种类似的事而准备。这才是真正的民意。”
“墨者今日所来，只是为了促成几家罢兵罢斗，既都说都是为了百姓为了社稷，那么就请停战。”
“今日事，若是为了商丘百姓与宋之社稷，那均无罪，可让宋公盟誓不究今日之事。若宋公连民众的大利也不能够答应，那么再换不迟！”
话已经说到如此严峻的地步，大尹也明白适所说的真正民意是什么。
此时所说的真正民意，不是什么道理，而是他身后的数百墨者、三百沛邑甲士、外加数千汹汹分发了武器的民众。
空口谈道理，没有用。
而看着适身后的那些民众，小司寇也清楚，墨者蛊惑人心的手段之强，远非自己能比。
数日之前，他还认为民众已经只剩下驱逐国君一条选择了。
那时候城墙附近的民意他也是知道的。
可是不过数日，这些人却被墨者蛊惑的换了想法，到底什么是“大利”，这些民众想要什么，小司寇并不清楚。
但想来，这些城墙下的民众和城内的民众，并无二致。
既然墨者短时间内让城墙下的民众转换了想法，只怕城内的民众也经不住墨者宣义部的几番言语。
小司寇明白，今日事已经不能改变。
纵然墨者说他们只是做第三方调停，但实际上态度已�