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派和仲住在西方叫昧谷的地方,观察日落的情况,以昼夜平分的那天作为秋分,并参考虚星的位置来校正;
派和叔住在北方叫幽都的地方,观察太阳由南向北移动的情况,以白昼最短的那天作为冬至,井参考昴星的位置来校正。
二分、二至确定以后,日月星辰运行等天象和自然物候来推定时日,测定了四季,又以月亮一周期为一月,太阳一周期为一年,一年定为三百六十六天。这是有记载的我国最早的历法,奠定了我国农历的基础。
大尧决定以366日为一年,每三年置一闰月,用闰月调整历法和四季的关系,使每年的农时正确,不出差误。
由此,古人将帝尧的时代视为农耕文化出现飞跃进步的时代。
正文 第676章 五帝治世(4)
大尧重视人才,求贤若渴,唯恐埋没人才,野有遗贤,所以他还常常深入穷乡僻壤,到山野之间去寻查细访,求贤问道,察访政治得失,选用贤才。
尧当政后生活非常俭朴,住茅草屋,喝野菜汤,穿用葛藤织就的粗布衣。时刻注意倾听百姓们的意见。
他在简陋的宫门前设了一张“欲谏之鼓”,谁要是对他或国家提什么意见或建议,随时可以击打这面鼓,尧听到鼓声,立刻接见,认真听取来人的意见。
为方便民众找到朝廷,他还让人在交通要道设立“诽谤之木”,即埋上一根木柱,木柱旁有人看守,民众有意见,可以向看守人陈述,如来人愿去朝廷,看守人会给予指引。由于能及时听到民众的意见,尧对百姓的疾苦就非常了解。
大尧乃是龙所化,对灵气特为敏感。受滴水潭灵气所吸引,将大家带至此地安居,并借此地灵气发展农业,使得百姓安居乐业。
为感谢上苍,并祈福未来,尧会精选出最好的粮食,并用滴水潭水浸泡,用特殊手法去除所有杂质,淬取出精华合酿祈福之水,此水清澈纯净、清香幽长,以敬上苍,并分发于百姓,共庆安康。
在大尧统治之下,农耕生产和人民生活呈现出一派繁荣兴旺的景象。
如此又过了数十年,大尧渐渐老去,精力衰竭,感到不久于人世,便开始寻找继承人。
大尧身为五帝之一,最为人们称道的不在于他的功绩,而在于他不传子而传贤,不以天子之位为私有。
大尧早就认为自己的儿子丹朱凶顽不可用,因此与四岳商议,请他们推荐人选。
各部落的首领一致推选了虞舜,说这个人很有孝行,家庭关系处理得十分妥善,并且能感化家人,使他们改恶从善。
尧决定先考察一番,然后再行决定,他先是将自己的两个女儿娥皇女英嫁给舜虞舜,从两个女儿那里考察他的德行,看他是否能理好家政。
虞舜和娥皇女英住在沩水河边,依礼而行事,二女都对虞舜十分倾心,恪守妇道。
尧又派虞舜负责推行德教,虞舜便教导臣民以“五典”——即父义、母慈、兄友,弟恭、子孝这五种美德指导自己的行为,臣民都乐意听从他的教诲,普遍依照“五典”行事。
尧又让虞舜总管百官,处理政务,百官都服从虞舜的指挥,百事振兴,无一荒废,并且显得特别井井有条,毫不紊乱。
尧还让虞舜在明堂的四门,负责接待四方前来朝见的诸侯。虞舜和诸侯们相处很好,也使诸侯们都和睦友好。远方来的诸侯宾客,都很敬重他。
最后,尧让虞舜独自去山麓的森林中,经受大自然的考验。虞舜在暴风雷雨中,能不迷失方向,依然行路,显示出很强的生活能力。
经过三年各种各样的考察,尧觉得虞舜这个人无论说话办事,都很成熟可靠,而且能够建树业绩,于是决定将帝位禅让于虞舜。
他于正月上日,在太庙举行禅位典礼,正式让虞舜接替自己,登上天子之位。
虞舜继位,大尧功德圆满,证道归位,前往火云洞清修,从此不问世事。
正文 第677章 五帝治世(5)
而金灵圣母作为五帝之师,辅佐大尧推动人族大兴,亦是功德无量,天道再次降下功德奖励于她。
功德一加身,金灵圣母顿时显出庆云,三花齐放,斩去善尸,进阶准圣之境。
一众洪荒先天大神见此,皆是震惊不已,没想到两个五帝之师的功德加起来,居然可以斩尸进阶准圣。
五帝之师的功德远远不及三皇,五个五帝加起来,才勉强够得上功德最大的人皇轩辕。
可辅佐人皇的广成子斩尸未成,偏偏金灵圣母辅佐两位五帝成道,斩尸进阶准圣,这让一众先天大神笑话阐教的同时,也震惊于后土的可怕教化能力。
要知道鸿钧道祖的斩尸之法虽说广为人知,但是真正斩尸进阶准圣之人,可谓是寥寥无几。
无上修士苦修上百万年、甚至上千万年,却也未曾斩尸成为准圣,可见成就准圣之艰难,因此准圣也被誉为是洪荒顶尖大神。
可如今,后土座下五位弟子,其中居然在这么短的时间内斩尸成功,而且全部是女性,简直是不可思议。
洪荒之中的修士也和世俗界一样,呈现阳盛阴衰态势,也就是男修士多女修士少。
在此之前,洪荒的大神通者本来就不超过二十之数,女性大神更是寥寥无几,就是玄冥、西王母和王母三人是准圣,其他的全是男的。
冰清一脉四大准圣,且全为女性,一下子改变了洪荒阳盛阴衰态势,为女性修士争出一席之地。
西方极乐胜景中,准提道人看到金灵圣母通过辅佐五帝成道斩尸成功,不禁大为惊骇,道:“阿弥陀佛!想不到五帝之师的功德也如此广大,两个五帝之师加起来,居然可以让人斩尸,当真是不得了啊!”
接引道人苦涩中略带羡慕,叹道:“后土座下五大弟子,居然有四个已经成功斩尸,不但根性深厚,而且气运极强,屡屡抓住功德大事,斩尸成道,后土真不愧是盘古大神的嫡系传人。”
准提道人闻之,亦叹息不已:“后土教徒有方,算计过人,才有如今一门四大准圣的盛势。她一共就收了五个弟子,成道者有四,如今还有两个五帝之师,若无意外的话,还有再收获一尊准圣。如此一来,冰清一脉岂不是都成先天大神了?”
想到这里,准提道人又是羡慕又是嫉妒,一名准圣对大教的气运影响,便是数十为大罗金仙也无法比拟的,有着不可思量的作用,
如今诸天七圣之中,只有通天和后土座下有准圣弟子,元始天尊本应该有一个,只可惜广成子不成器,作死给作没了。
要是西方能分得一尊五帝之师,说不定也能成就一位准圣弟子,大涨西方的气运。
西方二圣无时无刻不在关注着东方,看到后土的弟子接二连三的斩尸进阶准圣,他们的心里老不是滋味了。
这次看到金灵圣母通过辅佐五帝之师,也能成就准圣,准提道人暗暗下定决心,无论如何都得争一争五帝之师的位子。
正文 第678章 释迦牟尼(1)
这次看到金灵圣母通过辅佐五帝之师,也能成就准圣,准提道人暗暗下定决心,无论如何都得争一争五帝之师的位子。
想到这儿,准提道人对接引道人道:“师兄,同为圣人,为何东方圣人可以辅佐三皇五帝成道,收获无量功德,为何独独把我西方排斥在外?”
接引道人听此,也是苦涩不已,无奈摇头道:“师弟,五帝之师固然极好,可惜你我手上没有人皇至宝,如何争夺五帝之师?劝你还是放弃吧,后土不是善茬,你看老子和元始天尊惹了她,如今落得什么下场?”
准提道人听了,虽然大干为难,还是咬着牙道:“师兄,如今洪荒四大教派,老子立人教占尽便宜,自然不必着急;元始天尊是教徒不善自己作死,怨不得别人;通天争得天皇之师,更因为与后土的关系,大教昌盛无比。”
“唯独我西方,既无人教那边便利,也无通天那般幸运,若不是细细谋划,只怕大兴之日遥遥无期?”
“师兄,如今三皇五帝即将结束,五帝之师只剩下两个,要是再不打算起来,那就没机会了啊。”
接引道人听了,狠狠皱着眉头,觉得准提道人所言颇有道理,迟疑道:“可后土那边……”
准提道人道:“早在我们算计妖族,挑起巫妖大战之时,后土便与我们结下深仇,迟早会报复的,不在乎再添上这一笔;”