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说完，给自己倒上了酒水，一饮而尽。
心念飞到别处，就开始神思不属。
反而是久秀，像是被这番话引起了情绪。
“说起来，父亲留下的书卷，我所读过的，大概不及甚左的一半吧。”
“这……治理领内毕竟是繁重的工作。”
“与其找寻其他的借口，不如说我久秀，原本就没有继承父亲的气量呢……”
汎秀不知如何回答。
“犹记得当年，父亲往生的那一晚，我和孙右卫门，只想着如何去逃脱殿下的怒火，却根本不记得父亲的遗愿……”
“大哥……”
“甚左，听我说完！”久秀反常地高声打断了弟弟的话，“主公肯将冲村四十町的土地予你代管，足见信任有加。而我早已过了而立，却尚无子息，与其被主公以此为由削去，不如……”
话未出口，却听见一声闷响。
久秀栽倒在茶几上，居然醉了。
汎秀只能苦笑，叫来下人扶兄长进卧室。
似乎，又多一件足以忧虑的事情啊。
盛上清水，冲洗干净面颊，原来的三四醉意顿时只余下一两分。
政秀寺在志贺城向东四五里的位置，眼见天气渐晴，也未牵马，径直步行而去。
反复询问过寺僧之后，才知道还有一些书物留在偏厢的暗室里，一直不曾拿出来。
汎秀请僧人打开房门，对方却露出难色。
“那是久秀殿下生前指定殉葬的书物啊，如果贸然翻开的话……”
指定的殉葬？
看来那时候兄长应该是知道些什么东西啊。
难道……
汎秀不愿再想下去。
“你可知我是何人！”汎秀面色一沉，手按着刀柄。
“啊……是，是……”
看来和尚的道行并不深啊，对神佛的敬仰，远不如对刀剑的畏惧。
暗室里只有一道天窗，尘封了数年，刚一打开，就只有满室的灰尘，和刺鼻的腐败味道。
和尚立即掩着了口鼻，嚷嚷着倒退出去。
汎秀恍若未觉，径直走入。
房间里除了茶釜，佛珠，绘画，还有数十卷的书册。
“等等！”
汎秀叫住意欲逃离的和尚。
“这些不是殉葬的物品吗，怎么会留在寺里？”
和尚满不情愿，但又不敢发作，只得走了进来。
“久秀殿下的确是吩咐把这些埋葬掉，但是沢义禅师却说，这些东西要留下来更好，如果无心毁掉重要的书卷，那么就是莫大的罪过了……”
沢义彦宗？这位禅师，在尾张颇具名气，而且与政秀颇有来往，故而汎秀也曾见过几面。观感上，的确是位通达而智慧的高僧。
“重要的书卷”。
这份用意是……
汎秀挥手让和尚出门去，席地坐在布满尘土的地上。
最开始看到的，是一些和歌文集，于上添加了许多政秀的个人见解，虽然不乏风雅精妙之语，却是现在的汎秀无暇去欣赏的。
接下来还有一些史书和文献，之上并无政秀的个人笔迹。
堆在最下方的书，终于有了想象中的，日记和随笔一类的东西。
汎秀的心立即剧烈跳动起来。
微颤着手，按照日期，寻索到最后的部分，也就是切腹死谏之前的那一段时间。
泛黄的纸上，霍然是熟悉的笔记。
“扶持暗弱的少主，是为了窃取家宰的权力。权六大人是把老朽比作时政公吗？如此高估我政秀的才能，真是令人受宠若惊啊。”
“规矩只是蠢人订下，用来把聪明人变得与他们一样愚蠢的东西吗？少殿的说法，还真是风趣啊。”
“佐渡大人啊，的确是存着私心。然而谁又是无私心的呢？整个尾张，大概只有热田大明神吧。”
推算时间，此时应当已经接近先殿信秀卒去，然而眼中所见的文字，却是丝毫未乱，甚至不时还会有调侃的语气，而没有一句抱怨和指责的话。
汎秀眯起眼睛，嘴角浮现出一丝萧瑟的笑容。
真不愧是监物殿呢，我的“父亲”。
再往下翻下去，却突然脸色大变。
语句越来越短，字里行间，也失去往日神韵，更令人起疑的是，信长、柴田和林都失去了踪影，剩下的文字，都只指向一个人。
一个汎秀万分熟悉的人。
“屋岛大臣，只是因为马吗？”
“林……难道可以说是正常的往来？”
……
最后的两页上，只剩下两句偌大的叹词。
“岂能如此！”
“如之奈何？”
力透纸背，入木三分。
汎秀霍然起身。
如果在之前看到这两句话，并不会什么想法，但现在看来，却可以与蜂须贺提供的信息相互印证。
果然是受到了强烈的刺激，才会在无奈之下选择死谏吗？
然而，事情的经过却是毫无头绪。
草草翻遍了余下的物品，如自己所料，并没有新的线索。
“那么接下来……”汎秀喃喃自语。
只能希望沢义禅师成全了。
第十八章 解密（三）
秋日的午后，天空阴沉无日。林中的秋蝉吱吱作响，更平添了几分沉抑。
佛殿之中，烟雾缭绕，四厢之外，皆是低沉的念诵。
老僧盘腿端坐，缓缓向茶碗中注水。对面的少年武士则是双手合十，手腕上挂着念珠，默默念诵佛经。双方的身份，好似颠倒了一般。
茶香四溢。
“禅师的茶道，似乎更上一层了。”
少年武士伏身施礼，捧起茶碗。尽管并无品茗的心情，但还是随口奉承了一句。
僧人闻言闭目，道了一句佛偈。
“不知殿下以为，如何谓之茶道呢？”
武士双眉微蹙，思量片刻。
“和、敬、清、寂四字，乃先哲所遗。高山仰止，不敢妄加附会。”
老僧微笑着挣开双眼，忽而又满目忧虑。
周身的举止言行，神色沉静如水，已是带着禅意，却是为了杀伐的目的而来，毫无愧色可以说出有违心意的话语。
作为禅宗的僧人，他并不反感那些豪放的武士和粗鄙的农人，那些都是未经雕琢的璞玉，可堪教诲。
唯有这样，只把所谓的“禅”当作是游戏，而对神佛毫无敬意的人，才是令人无能为力啊。
就如同南蛮的切支丹一样。
……
平手汎秀如此叨扰沢彦禅师，已有数日。
家里与寺中，均已无法找到别的信息，反而是寺中的几个僧人，都在汎秀旁敲侧击和恐吓之下，说出了沢彦禅师阻止掩埋书卷的事情。
沢彦禅师并没有回答他的问题，只是轻轻叹了一声：“此乃贫僧之过。”
面对禅宗的大师，自然不可能使用威胁或者收买的方法，于是只能反复造访，以示决心。
趁着这段时间，逐渐地清理思路。
仅仅是一封信件，就惊惶失色，甚至自尽，那信的内容会是什么？
威逼？恐吓？
这些都是不可能的。
按照当时的情况看，平手政秀的情绪，应该是绝望和无奈，而不是恐惧和愤恨。
而最让他绝望的事情，除了信长的作为，还有什么呢？
派系的争斗？或者是家中的财务状态不佳？然而这些都是经年累月的行为，不可能一致爆发出来。
最终一无所得。
其实冷静地考虑，自尽身亡的结果，自然是许多作用的共同结果，即使存在那封信件，也不过是最后一根稻草而已。
但是一个十余岁的年轻人，身处在如此的环境里，又如果能够冷静呢？
于是心思仍放在禅师这里。
索问无果，于是就坐下饮茶，时而四下闲转。
偶然看到佛教的传说故事，突然心生奇念。
“二祖慧可，断臂染雪，终于得道。难道禅师也希望我效仿先贤？那恐怕要等到严冬才可以啊。”
汎秀半是笑谈半是认真的神情，终于令禅师开始不安。
“此时，可以去问令兄五郎（久秀）大人。”
某日饮茶的时候，汎秀又问起信件的事情，禅师突然就说了这样一句话。
说完就再也不发一言。不仅不发一言，还突然逐客驱逐汎秀。
只能往城里退去。
不过，去问久秀是什么意思？
莫非，这封信件，是送给久秀而不是政秀的？
回城不久，却见到清州城的侍卫前来。
“主公请平手殿速往清州！”
于是稍微整理行装，立即出门。
随着亲侍进了城门，走入本丸。
信长独自坐在靠近窗外的席上，沉默不语。
“汎秀参见殿下。”汎秀唤了一声，伏身在门外。
信长缓缓转过身，吱�