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看看花了多少心血？
然后再看文章，未必最好，可在解试考时的几篇论策，几人多看过，那时就不差了，况且现在。
这一挑，仅剩下三十几份，入了他们的法眼。
还能挑，郑家子与欧阳修一样，无师自通的，因此想法新颖大胆，于是将这三十几份试卷再看了看，只剩下九份试卷让他们感到怀疑。其中一份试卷气势磅礴，最是可疑。但也不一定，先将这九份试卷搁在一边，好的进入十名，差的夹在十名到一百名之间。但最可疑的那份，也不会给前三甲，争议太多。
给一个六七名，陛下不会不高兴，举子也不会质疑。这是几位考官的想法。
看了看这九份试卷，几个考官松了一口气。
皇帝对郑家子的宠爱，从前任到现任的几乎所有宰相的一致看好，几个考官能不头痛。压力啊！
然后再看其他的试卷。
还要诠选，不可能一下子举一千多名进士的。虽然临进贡院之前，陛下再三吩咐过，数年未考，名额略宽。
于是再看，继续鸡蛋里找骨头，扔掉了一半试卷。
其实这一半试卷里有一些比较可观了。有的人还有些真才实学的，比如遇到江杏儿的丁氏，她的丈夫丁宗臣，就是这样在考官宁缺勿滥的态度下，被一次次扔落了选。但没有结束，还远着呢，从这一半试卷里再看，好的放在第一位，落在一起。稍次的放在第二位，再落在一起。再次的落在第三位。这些基本都能高中了。然后还有呢，有的选遗漏的，再看时不入法眼，于是再次扔到拉圾里面。
大宋忽然“咦”了一声，道：“好卷子。”
这情况数天来时有发生，时常能看到一些写得好的卷子，几个人看了一大堆拉圾后，然后围过来欣赏，当作改善心情的凉茶。
好卷子出现，几位考官放下手中的卷子围了过去，不是一张卷子，分三次考的，好几张卷子，翻看了一下，章得象看完后道：“此乃忠厚长者也。”
不但帖经墨义标准，简直比他们答案还要标准，无论策论皆十分端庄沉稳，这些策论，虽用古散文体书写的，也不象刚才挑选的那九份试卷有新锐之气，可那种老练、那种淳厚之气，似是扑面而来。看着这些策论，仿佛是在听一个饱读诗书的老儒，在对着学生谆谆教诲。
章得象看后又看了一遍：“此乃刘学士、晏相公之误也。”
写出这种文章，岁数想来不会小了，最少有可能年近四十，否则写不来这样老成的文章。那么也不会考一次，最少有可能经过了天圣五年与天圣八年的省试考，天圣五年是刘筠权知贡举，冯元、石中立与韩亿同知贡举，天圣八年是晏殊权知贡举，王随、徐姡А⒄殴弁本佟Ｋ哉碌孟笏凳橇跹坑腙萄恐笠病�
但也很正常，在他们扔掉的那些拉圾里面，当真没有宝贝？所以省试，不仅是才华，还有一部分也是运气使然。
几个同知贡举的考官皆是额首赞成。
又看了看其他的卷子，章得象摇了摇头，只有这份卷子才是国家的大臣之相，于是将它单放了一边。还要看其他的卷子，“拉圾”不用去看了，看选出来的三大份试卷，这一回基本都高中了，除了极少数犯了些严重错误或者忌讳之言者，再次诠落外，其他的仅是排名次的区别。
可是，最后结果让章得象与大宋他们哭笑不得……
第一百九十九章 放榜（上）
郑朗还是高估了赵祯。
其实从赵祯到后来的宋神宗，对老百姓都很关注，但赵祯多了一份明智，一份悲情，一份懦弱，这份懦弱给了大臣更大的胆量，正好宋神宗又多了一份激进、一份勇敢，于是大臣的胆量，到了宋神宗时全部发作。最大的伤痛开始。
可两个皇帝对祖宗的法制，比如养冗兵、比如用文人节督武将，比如对官员叠加官职掣肘权利，都有很大的忌惮。
王安石！
王安石变法不仅是守旧大臣的掣肘，变法的迂阔，还有宋神宗的退让。非是宋神宗不想好，而是王安石触动了宋神宗的底线，集权！集权有多坏，看一看蔡京与秦桧就知道了。
二就是将从中御，用武将代替文臣指挥，让宋神宗心中戚戚。
三是用民兵代替禁兵与厢兵，渐渐除去冗兵这一弊政，宋朝正常的年份，养活不做事的禁兵、厢兵、蕃兵、乡兵多达一百多万人，不是役，是真正的养，换那一个朝代也会被它拖趴下来。可这就是祖宗的法制，赵匡胤说了一句话：“可以利百代者，唯养兵也，方凶年饥岁，有叛民无叛兵，不幸乐岁而变生，则有叛兵而叛民。”养兵是利百代的事！这才过了几代。赵匡胤疏忽最重要的一点，在他手中禁厢兵只有三十几万人，以一个宋朝养活三十几万人，当然不吃力。可到了他后代，在赵祯手中正常达到一百二十多万人，最高达到一百四十多万人。这个问题，不是郑朗先说的，前有范仲淹，后有范稹、吕端初、欧阳修、小宋、程琳、张方平、庞籍、文彦博、何郯、司马光、蔡襄，还有张洎与田况说过将不知兵，兵不知将所带来的祸害。可对于祖宗的畏惧，赵祯与宋神宗皆不敢动。王拱辰上书说，陛下不行啊，这样养兵战斗力太低，契丹人不畏官员，赵祯没有从精兵上想，反而再诏河北等地添置壮丁，用数量弥补战斗力。
这些反对的人不能一味用保守派与激进派来区分了，他们有保守派，有激进派，有“好臣子”，有“坏臣子”。为什么以赵祯与宋神宗这样的明君不听。想法不一样啊，他们看到的只是家中老祖宗，并且是善长军事的老祖宗说的那句话，方凶年饥岁，有叛民无叛兵，不幸乐岁而变生，则有叛兵而叛民！不能因为眼下，而害了万世利。
所以最后宋神宗对王安石渐渐支持不力。
但想革新，冗兵这项弊政，怎么也绕不了，无论郑朗怎么温和。可是小皇帝这种心态，郑朗还是没有抓住，直到很久以后……
还小了些，小皇帝对郑朗信任，有的心思没有全盘说出来。
郑朗在刻苦学习了，学习的对象主要是诗赋，特别是他不喜欢的赋。这也有很强的功利性的，但是无奈，自从隋唐开科考以来，一直到后世，考试对一个学生或学子一生命运的影响有多重要，都是懂的。
国家看似继续在平稳的过渡。
然而到了二月，从府州传来一个消息，李元昊对府州发动了一次攻击。
本来这条消息，也许诸位大臣全部放过去。因为府州是折家的地盘，对这块地盘，宋朝仅是羁縻而己，没有什么管辖权，与李元昊一样，李家在夏州，折家在府州，全是无名有实的土皇帝。
区别还是有的，李家对宋朝抱有强烈的敌意，折家，以及丰州王家、麟州杨家、环州慕家、庆州姚家等党项人忠于宋朝，还有的忠于宋朝的家族分布于银夏灵等州，在李德明与李元昊父子攻击下，不得不陆续的投降。除了这些家外，还有族，庆州白马川的白马族，延州金明县的金明族，庆州野鸡塞的野鸡族，泾州西北大虫前后巉的大虫族，延州茭村的茭村族，或者以首领的姓名为号，如茄罗、兀赃、成王、巴令渴等族。大多数对宋朝优待政策下，对宋朝很忠诚。
至于民族观，这时候很淡薄的，否则宋太宗早就将幽州城收了下来。试问幽州的汉人，有几个人对宋军来伐举旗欢迎的？若没有幽州汉人的顽强反抗，宋太宗何至于攻得那么苦，都没有将幽州城攻克下来？最后大败！
倒是李元昊这小子，最有“民族觉悟”。
府州折家居要冲之地，有契丹人与敌视的李家不断攻击下，曾要求举族来附，宋朝没有同意，但是为了让折家安心的替宋朝看好西北的大门，不但给了他们高度的自治权，还不断的赏赐，俸禄。这也不够的，打得太苦了，于是在中原设义庄，或者通过交易，或者通过战争的战利品，或者通过开垦闲田，来增加收入。总之，是宋朝一个很苦逼的挡箭牌，不但扼守了西夏的扩张，还从西北方向阻挡了契丹人对河东路的入侵。
然而在宋朝官员眼里人，他们还是一群党项人！
咬吧，朝廷花了这么多钱下去，不正是要为了以夷对夷吗？
但是郑朗数次提到了李元昊这小子的野心，比起史上，大臣终于有了警惕心。
君臣商议了一下，喊来了一个人，刚刚返回京城的京西转运副使杨告。也算是一名干吏，但将他喊来有另外的原因，李德明死