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北宋士大夫的非人生活(午后)-第1005章

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但最少一半没有来,大多数在深山里,官吏不敢前去通知,还有一些人是畏惧,少数人是轻视。

郑朗也没有生气,隔绝得久,各有各的难处。能有这么多各大峒主与寨主前来,已让郑朗感到很欣喜。

就着漓江江畔,于露天处劈开一席之地,备上一些山上的猎物,与江里的河鱼,做着烧烤,又将一坛坛美酒发放下去,依然还是以安抚为主。郑朗这才说正事,站起来,冲四方一拱手,这些酋首们同样站立回礼,毕竟与以前来到南方的诸位官员不同,郑朗可是宋朝最正牌的宰相。

郑朗挥手让大家坐下,慢慢说话,还有一些人不大懂宋朝的官话,必须让属下与朋友做着翻译,徐徐说道:“诸位,某将各位召集起来,是说几件事。第一件事便是办学兴学,岭南离京师远,有许多才第子弟本有学问,仍因路程问题不得入京科举,故前些时间我向陛下进奏,于广州设安抚置司于科举年主持类似省试的科举,择其合格者四十名左右,直接送入京城参加殿试。”

有的酋首还不清楚这一意义,不发一言,但更多的酋首响起一片议论声。

这个办法是仿照南宋制度,四川离杭州太远,在成都设司主持省试,通过者直接送入杭州参加殿试。名额也不高,有可能仅占省试录取名额十分之一不足,但整个两广经济落后,教育更落后,历年省试考那会能录取到四十人?

其实这条制度的意义便是联系。

两广用人,一是处罚的官员,二是出身南方的官员,三是当地人,既然用当地人,为何不用“天子门生”?使南方与中原紧紧包容起来。若能实现,两广许多子弟将会有出人投地的机会。但还没有下一句来得震撼,郑朗压压手,让大家停止说话,继续说道:“另外某将在桂州设一学院,从中原广招大儒,传授岭南子弟学习,某也会时间来此,教导诸位子弟。”

天子门生太遥远,但宰相门生就在眼前。

所有人懂了,一个个站了起来,手舞足蹈。

第六百五十六章 远来客

余靖听到这里瞠目结舌。

郑朗没有认真思考过他这样做的意义,直觉地做了,从太平州到杭州再到西北,多将相关的人召集起来开会协商,这是后来的民主或者是共和风气,宋朝官员并不是这样做的,将门一关,开始造车,然后执行,大不了下去看一看,再做一些修政,那就是好官了,肯定不是真正民主,却给人或多或少尊重的感觉。

做得好,会起到更多的作用,例如现在。

一个峒主大着胆子问:“郑公,你能在两广呆多少时间?”

郑朗和颜一笑,说:“我来不仅是平叛,而是带着皇上的圣意,前来治理大家,给大家一个幸福的生活。既然来了,时间不会短,有可能两三年吧。”

不短也不长,想做宰相的门生,快点加入,否则过了这个村便没有这个店。

孙抗、宋咸、朱寿隆、元绦等人虽不算是顶级的良吏,算是好官了,但听到郑朗第一条后,也是惊讶万分。

郑朗却在看着各个蛮首的表情,来到岭南后,看到许多坏现象,也看到一些好现象,如同秦州蕃子一样,因仰慕汉人喜借汉人种,岭南诸蛮对汉人没有想像的排斥,一些蛮人也多喜欢汉人的服饰,不少人还能说一口流利的汉语,尽管是南方式的宋朝话。

只要用心的包容,汉化并不难。

没让他失望,诸多蛮首一个个踊跃发言,纷纷表示将子女送来求学,有的呆在深山老林中,还不是很通外面的世务,看到其他人如此,也跟着参与,要求将子女送到新学院来。

这个意义非同小可,他们都是各寨各峒酋首子女,一旦学习汉家文化,必然将汉家的传统带到各峒各寨。从衣冠到礼仪到生活习惯等等,从上往下普及。毕竟象侬智高去考进士,却成谋反分子的人很少。还有一个教育方式问题,天知道侬智高跟什么人后面学习汉家文化的。

这个提议到朝廷后,引起小小的急执,看到郑朗分析种种的利害关系后,也通过了。用钱不多,大不了派一些未通过省试,但有学问的老举子来到桂州,并且桂州也是广西路唯一没有传说中瘴气存在的地区,中原人对这里不是很害怕。

郑朗又压了压手,从中喊出一个畲蛮打扮的人问道:“老翁翁,某问你,你们哪个寨子一亩地能收多少稻谷?”

老者摇头。

沟通有些困难,郑朗不急,看了看地面,用树棍划了一亩地大小的面积,复问道:“这么大一块地,能收多少稻谷?”

这一回明白了,老者答道:“四五斗。”

未必,南方各峒斗很不标准,但上下浮动不会超过四成,与郑朗所得到的情报差不多。郑朗拍了拍手,从他身后走出一个农民,说道:“他是江南太平州的百姓,牛四郎,你来告诉他,太平州一亩地一年能收多少粮食?”

牛四郎小心地答道:“五六石,高者能有七八石。”

整整超过十几倍。

郑朗又拿出一根甘蔗,说道:“若是种甘蔗一年会有多少收入?”

“三四贯吧。”牛四郎不确切地答道,甘蔗利润虽高,但官府控制得严,而且种植颇费时工,又耗地力,牛家虽种了,从未计算过。

郑朗怕大家不明白,毕竟太落后了,又说道:“在岭南,大多数地方一头牛仅值两贯钱,也就是一亩甘蔗种得好,能得到一头半牛。”

岭南也有牛,但多用来吃的,而不是用来耕种的。

“再比如草棉子,是某从岭南引种过去的,可是中原种植得当,一亩地的产量是岭南五到十倍。例如桂州,与杭州面积差不多,上有灵渠,下有郁水,中有漓江相接,人口却不及杭州的四分之一,地广人稀,土地肥沃,商业环境也好,为何如此贫瘠?”

“有瘴疠啊。”一个个叫苦不迭。

“瘴疠稍后再说,再者,这样的一匹布,若是保持这个做工,在京师价值四五贯钱还超过,值两头牛的价钱,若是做工更精美,那将是天价,就出自你们黎蛮诸部,但你们有没有利用好?”郑朗拿起桌案上一卷吉贝布说道。这是黎族特产,黎蛮妇女自小就以织吉贝为生,用当地的绮、綵,或者也用中原的绮布,折取包丝,加木棉挑以单或者幕,因为手工精湛,所织花卉艳丽多姿,成为京城的抢手货,郑朗说四五贯钱一匹还是保守的数字,好的一匹能值十几贯钱,往往以尺论价,而不是以匹或者丈。崔娴还买过几丈做了床单,一丈就要两缗多钱,当然,那是最上等的货色。

一连串的数字让大家花了眼睛,有的不知礼仪,居然在流哈拉子。

郑朗说道:“陛下从全国各地调来一千户百姓,让他们教导你们种植技术,教导你们经商,纺织,养殖,现在某只要求你们一件事,划一块地给他们,好好地保护他们安全,能不能做到?”

既然来的都是规模比较大的峒寨,保护几户汉人的安全,还是没有问题的。

这不是要求,仍是恩赐,一个个再次拜伏。

郑朗又用手势压住激奋的群酋,继续说道:“还有,此次朝廷赏赐了一些农具,以及一些生活物资,包括蚊帐之类,稍后我会派人派发到你们手中,自古以来,医巫一家,你们的风俗多喜巫而厌医,我希望你们能改正这个习惯,学院里也会设一科,从中原或者你们当地请来高明的大夫传授医术,给你们的亲人与族人治疗各种疾病。有这个想法的,也可以派人报名参加。再说一次,学院将提供食宿,仅路费由你们自理。”

连这个都考虑到了,但不知道朝廷得砸多少钱下去,余靖心中不由地摇头。

郑朗又说道:“然后说瘴气,也有治理的方法,大家食后,请跟某去府江。”

提到这两个字,诸人全部色变。

桂州几乎全境无什么瘴疠,但南边阳朔到昭平的府江地区,柳州的罗城,梧州,大藤峡皆是炎荒瘴疠区,三时瘴疠,不可久居。其实郑朗认真的分析过,若是山清水秀,山林深叶茂,水是活水,未必是瘴气,林净化了空气,活水将腐物带走,不容易产生所谓的瘴气。真要是广大地区寸草不生,没有生物存在,又不易产生瘴气。就怕有水,水是死水,或者十分平缓,树林又稀,再生长着诸多的毒物,这些场所真要小心了,别要不信邪,中招了谁都吃不消。

然而大藤峡之类的环境为什么是瘴气重灾区?不能说林不茂,水不活。无他,蚊虫所带来的疟疾也,包括府江。

就象蛊毒一样,传到最后,连苗人自己也相信了。毒物有的,但有传说中那么邪乎么?

可郑朗也让传言弄怕了,刻意选择�
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