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甄随闻言，乃一撇嘴：“瓦罐又如何？老爷有兵，什么列鼎，我都能给砸喽！老爷有权，我说堂上瓦罐是尧舜传下，比夏禹九鼎还尊贵，哪个胆敢反对？！”
这话倒把梁氏给说愣了：“汝还知道尧舜、夏禹……”
甄随这气啊，你真当我啥事儿都不懂，是个纯蛮子吗？老爷在徐州时就见天儿听大都督说古啦，我甚至还知道秦始皇、汉武帝咧！当即一个箭步，扑上前去，一把就将梁氏给环搂住了，随即左手往下一抄，右手在上一抬，将妻子直接抱将起来。
梁氏欲待挣扎，却当不起甄随力大，双膀跟铁箍一般，捉得她丝毫也动弹不得，只能扯着嗓子继续叫骂。甄随抱起妻子，三两步便即蹿入侧室，随即右腿反踢，阖上了房门。
仆役、部曲，莫不瞧得胆战心惊。侧耳倾听时，但闻梁氏的骂声越来越低，很快“唔”的一声，象是连嘴都给堵上了，然后……
几名婢女面孔涨得通红，纷纷走避。仆役们则大眼瞪小眼，心说这大白天的你们就搞这少儿不宜……门外还杵着一位如夫人呢，可该怎么办才好啊？
还是部曲亲信，最懂甄随，赶紧让把吕氏搀扶进家，觅室安置，同时——“还不关门，要等别家来看笑话么？！”
……
甄随好不容易才睡服了梁氏，不禁通体舒泰，神清气爽。于是换了身干净衣服，便来大司马府上拜谒裴该。
裴该见了他先笑：“卿身上好大酸味。”
甄随闻言，一皱眉头，赶紧抬起右臂到鼻端来嗅了一下，疑惑地问道：“确实淋了些水，却不是醋，如何有酸味啊？”
裴该这才意识到，“吃醋”这典故是唐代才有的……于是便含混地解释说：“曾有一贵官，其妻不准纳妾，天子嘉其功绩，赐予二美，彼不敢受。天子便命人盛一壶醋，假称毒药，谓其妻云：‘若不准汝夫纳妾，汝可自裁。’其妻竟真将整壶醋涓滴不剩，一口饮下，天子无奈，只得收回二美。”
甄随笑道：“原来如此。我妻甚贤，是断不肯吃醋的。”
裴该也笑：“或将醋壶以掷其夫了……”
甄随反诘道：“大都督身上并无醋味，却因何不肯纳妾啊？”
裴该无言以对，心说这蛮子口舌竟日益犀利了……遂摆摆手，命甄随坐下，趁机转换话题，问道：“卿自平阳来，看刘守如何？”
甄随答道：“我是不懂民事的，但见刘太守年过五旬，白发苍苍，平阳多胡于氐、羌，众心未服，且素剽悍，也不知道他是否能够统驭得住。好在小姚尚在城内，若有敢抗令的，便可都砍了，不致生乱。”
随即拱手道：“来时听闻，拓跋已然南下攻掠太原，未知真假。”
裴该点点头：“确实如此。”
裴该在北上平阳之前，就先派人前往代地，去劝说拓跋郁律南下，攻打太原郡。目前晋势甚强，相信郁律或者敷衍，但绝不敢一口回绝。
只可惜使节往来，再加郁律召集部众也需要时间，就不可能跟裴该配合默契——倘若平阳城下大战的时候，拓跋便即大举南下，石虎就有很大可能性守不住晋阳城。
不过郁律行动虽然迟缓，终究还是动了，前数日才刚得报，拓跋鲜卑六七千骑，杀入九原、定襄境内——之所以选择这个时候动手，是因为秋收在即，可以抢割野外之麦。就目前而言，尚且不知石虎如何应对，是否肯出兵与拓跋交锋。
裴该与甄随探讨平阳情势，相谈良久，直至黄昏时分，才命其还家休息。因为这天又说好要陪老婆吃晚饭啦，所以我就不留你了——裴该都听见屏风后面，隐有环佩之声响起……
于是等甄随出去了，他便也起身返归内室，荀灌娘果然已命排列酒食，只待丈夫前来。这年月的普遍习惯都是分餐而食，人各有其食案，但裴该灵魂来自于后世，觉得夫妻之间，若也如此，未免生份，缺乏其乐融融的家庭氛围。于是特意命人打了一张方桌，好与妻子对面而食。
丈母娘当然没来，她是荀家贵妇，素来讲礼，怎么可能跟女婿一桌吃饭呢？保大却依照裴该的吩咐，也被保姆抱将过来，就端坐在裴该身边。
保大已经习惯自己吃饭了，也不必大人催促，便即右筷左匙，不住地把食物往自己嘴里猛塞，嘴角、下巴，甚至于衣襟之上，全都是汤水、饭粒，看得荀灌娘直皱眉头，忍不住就说：“此儿前世难道生于赤贫之家，未曾吃过饱饭么？吃相竟如此难看，也不知道象谁……”
这话几乎每次全家人一起用餐的时候都会听到，裴该都习惯了，当即也不过脑子，便即随口撇清：“是卿生的，不干我事。”
荀灌娘瞪眼道：“夫君是何言啊？怎说不关夫君之事？！”
裴该赶紧解释：“夫人听岔了，我是说保大一直都由夫人抚育，则教成这样，自然不干我事……孩子尚小，何必苛求他的仪态？且并不甚胖，多吃些有何不好呢？”就手向保姆索要来手巾，帮忙保大擦拭嘴巴。
荀灌娘不满丈夫推卸责任，忍不住就撇一撇嘴，问他：“适才听闻甄随与其妻相打，几乎将我笑杀——连那蛮子，竟然也学人纳妾，则丈夫为何不肯纳妾啊？白让蛮子说嘴！”
裴该心说你究竟啥时候躲在屏风后面的，竟连那么古早的话都听见了……赶紧摆手：“有小儿在此，勿言此等事。”
保大连连点头，告诫其母道：“阿爹说过，食不言，寝不语。”
荀灌娘又好气又好笑，当即喝斥道：“汝既知此，为何开口？我等都是空口说话，汝满嘴的肉汁，又全流出来啦——汝父白白为汝擦拭！”
第十七章 废物利用
用罢晚膳，保姆便将保大抱走了。荀灌娘不依不饶，又再重提让裴该纳妾之事，并且说：“我今又有身孕，丈夫常宿书斋，难道不寂寞么？”
裴该心说这寂寞么，多少总是有一些的，但终归不是纳妾的理由。我本近两千年后的人，既穿越来此世，被迫要降低自己的道德底线，于官场、战场上拼杀，受到环境制约，逐渐的觉得就连心态都古人化了……倘若不能严守这最后一条婚姻道德底线，则我究竟是谁？是此世的裴该，还是后世的裴该，大概连自己都搞不明白啦……
于是笑笑说：“即圣人亦无妾，我又何必有？”
孔子十九岁时娶亓官氏，生一子伯鱼（孔鲤），至于他是否曾经纳妾，则史无所载——也说不定有，但即便圣人，谁会将其媵妾之名记录在案啊？
夫妻既久，裴该的脾性，荀灌娘再清楚不过了，一听丈夫的语气，就知道是在敷衍自己，乃摇头道：“圣人是否有妾，我不知也。然即今朝堂之上，凡显贵者，谁人无妾？也便夫君一人而已了吧。”
裴该好奇地问道：“丈人亦有妾么？”
荀灌娘说当然有啦——“我尚未生，家父即纳妾二人，后其一死——家母来时即说，父在洛阳，方又纳一妾，十四岁……”
裴该心说厉害啊，都快六十的人了，还娶一个十四岁少女……当真是老当益壮！他侧过身，拉着荀灌娘的手说：“即便他人咸皆三妻四妾，也未必我定要纳妾。我且问卿，男子纳妾，究竟有何理由啊？”
荀灌娘闻言，不禁愣了一下，随即回复说：“乃是为了广延子嗣，且……夫妇之道，也是人之大欲……”
裴该笑道：“若言人欲，难道独男子有欲，女子便无欲了么？为何偏男子可以多妻多妾，女子则不能多夫？”不等荀灌娘辩驳，又继续说：“至于子嗣，我已有保大，卿且又有身孕。卿年尚少，我也正当壮时，日后自能广育子嗣，何必求之于妾侍？儿女众多，家族未必荣盛，如武皇帝子嗣岂不繁么，如今都在何处啊？”
荀灌娘道：“遭逢乱世，自多夭亡……”
裴该摇摇头：“司……是天下大乱，乃至天家子嗣夭亡，还是因为子嗣过繁，遂至天下大乱的？卿以为，何者为因，何者为果？”
荀灌娘微微蹙眉，沉吟不语。
裴该又笑着问道：“且若不及时俗，不言旧礼，我真纳妾，难道卿之心中，能够快意么？甄随之妻尚且怨怼乃夫，何况于卿。”
荀灌娘双眉一轩，怒道：“夫君之意，是我天生妒心，尚且不如梁氏？”
裴该摇摇头：“我说过了，先将礼俗摒弃于外，再论本心——卿且扪心自问，难道不妒么？世间岂有女子而不妒的？非但女子，男儿亦每多妒心，恨人有，怨己无，何以唯独不许女子生妒？此岂合乎天理啊？
“我独爱卿，乃�