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田地归公，或者暂且归公之后，便择其肥美处，召聚流民屯垦，一如昔日徐州之政。经过汉末以来的长期兼并，即便没有胡乱，关中民户都有超过四成为佃，即便自耕农大多数也耕地不足，被迫要在农忙时节帮豪门打短工。很多佃农离散之后，未必还愿意再去找旧东家，自耕农则多数遗失了田契——或者被豪门趁乱侵占——等再返乡，无地可耕，便只能由官家组织民屯了。
要知道这年月之人，大多安土重迁，老百姓除非实在活不下去了，否则是不愿意远离故土的——略阳、天水等六郡晋戎百姓因为天灾和齐万年之乱而被迫入蜀，不知道遭了土著多少的欺压，矛盾终于激发，才诞生李特的“流民大营”，有了巴氐之乱，即可为证，真所谓“在家千日好，出门万事难”啊！
故此因为兵燹而逃亡的雍州百姓，大多数跑得并不远，或西入秦州——东方去不得也——或南至梁州，甚至于很多只是躲进了南山（秦岭）之中，等听说胡寇已退，关中初定，裴该又遣人专门去宣讲政策，他们陆陆续续就都回来了。只是虽然回来，却多数无田可耕，当即被官兵绑去屯垦——虽号民屯，那也是强迫性的，无田无业者一律捉捕入营，不放其在乡间游逛。
当然啦，裴该还是给吊了根胡萝卜，许诺只要奉公守法，老实垦荒，三到五年之后便会释放出营，而且还给他们分田分地，可传永世。
具体屯田政策的实施，一开始交给了徐渝，不过徐子垠工程为长，理民却短，他善选了适合垦殖的地区，规划了各种水利工程，但等到真的把流民掳来，该动工了，却管理得混乱不堪，逃亡者与日俱增。裴该听说之后，只得换人，命韦鸿暂代其事——地头蛇应该比较方便管那些老百姓吧。
农业之外，就是工矿业了。关中地区原本矿产丰富，但经过秦汉以来数百年的利用，可采之矿尽其一半——更多的埋藏在地下，以这年月的技术根本就挖不出来。汉武帝于元狩四年宣布盐、铁官营，当时设置在关中的铁官共有七处，而等到东汉班固著《汉书》，于《地理志》中记载，却只余四处而已，分别为：郑、夏阳、雍和漆。
其中郑即下邽，县城在渭北，铁矿却在渭南，距离长安城相当近便。汉光武时曾有南阳太守杜诗发明水排，借用水力鼓风冶铁，裴该前世读史，也知此事，就借着探病的机会向杜乂询问，说你家中可有相关记载，能够复制其器啊？杜乂连连摇头：“我家本自南阳迁来关中……”言下之意，杜诗既然能做南阳太守，就说明他不是南阳人啊，跟我们五百年前或是一家，但分流已久了，我家里怎么可能留存有他的发明信息？
裴该无奈之下，只得命徐子垠从无到有，重新发明……要说中国古代的发明创造浩若星海，可惜的是官府并不重视科技——天文技术除外——加上周期性的天下大乱，很多发明都失传了。比方说张衡的地动仪，就只在《汉书》中略略提过一笔而已，后世博物馆里摆了好几种复制品，皆由书中十几字揣测而得，跟原物距离究竟有多远，谁都不清楚。再比方说指南车，据传黄帝造之以破蚩尤之雾，但到了汉代便已失传，曹魏时大发明家马钧还得重新再发明一回，然后……马钧的指南车同样也失传了。
好在水排的原理并不复杂，在裴该的指点下，徐渝很快就再次成功发明，重启郑地的铁矿。只是管理矿山、打造农具、军器，同样用不上徐子垠，裴该便将此任授予了新近来投的柳习柳季言。魏晋铁官本归地方管理，裴该将之收归中央，仍按汉制，隶属于少府——新设金部校尉，总司天下矿藏。
柳氏也是河东大族，本籍解县——解县梁亦不如解县柳烜赫——得姓之祖据说就是那位坐怀不乱的柳下惠。柳氏在汉代本来贫寒，最多也就出过一名齐相和一名光禄勋而已，但入晋之后却不同了，原因是贾充之母即为解县柳氏……柳轨因此得任吏部尚书，其子柳景猷（以字行）曾任侍中，孙柳耆任汝南太守、柳纯任太常卿。
永嘉乱起，时柳耆已殁，其子柳恭、柳琚仍留老家，筑堡自守，柳纯则领着一大家子先从河东逃到洛阳，继而又从洛阳逃到襄阳。等到中原初定，裴该亲自写信请他回来，老头儿还想观望风色，借口年老不良于行，只派了两个儿子柳习、柳卓入关。裴该与二子恳谈之下，感觉勉强合格，于是便命柳习担任金部校尉，柳卓入己幕为书记。
柳习的第一件工作，就是要把长安郊外的银矿和郑地的铁矿恢复起来，下一步再考虑漆、夏阳等地铁矿——夏阳地近黄河，也方便用水排鼓风锻冶，并以水运输送铁锭，但可惜一河之隔就是胡境，多少存在着危险性；漆县道路难行，雍地近于秦州，因此也都暂且先放一放。
除了银、铁外，关中别无矿产——其实也有，只是当时人不知道——尤其缺铜，所以裴该才说我要用钱都得从徐州发运，手头实在拮据啊……
至于那些铁矿，都是旧矿，只要人手足够，恢复生产很方便。可是人手从哪儿来呢？裴该一方面把自家军中工匠多数暂借于柳习，去开矿冶铁，打造兵器和农具，一方面将当日因索綝而下狱的很多囚犯全都“输做左校”——左校隶属于少府，掌管工徒，换言之，专司苦役和劳改犯。
至于历次战争所俘获的少量晋人和大批胡卒，此前就一直被逼着做苦役，但天下之苦，还有能超过挖矿的吗？老老实实都给我去挖矿挖到死吧！
第四十四章 遇贼
裴该在关中民屯，即料民五十户为一屯，设屯司马，五屯设一典农都尉，三到五都尉设一典农校尉，或五到十都尉设一典农中郎将——各郡国皆有典农中郎将或典农校尉，秩为守、相之亚。
那位钟声钟艾华就也当上了一名典农都尉，管着两百五十户、一千来人。他昔日在霍阳山中便曾经组织乡人种过地，经验丰富，所以领着屯民赴任的路上就一直在计算，今冬要先把窝棚建好，把水渠、沟垄给开出来，再养些家畜，明春便好播种……官府许诺贷给农具、种子，以及越冬的口粮，我不能平均分配，得看哪户能干就多分给哪户……
倘若天公做美，明秋收成不错，我就回长安去再跑跑王氏兄弟的门路，请裴公给我官升一级。按照曹魏的前例，等到天下大定，民屯迟早是要取消的，归并入县、乡，则我若能为典农校尉或中郎将，即可转为一郡国之守相。就我这种钟氏偏支出身，能为两千石，毕生之愿足矣！
给他划定的屯垦地，是在始平国西部，正当太白山与渭水之间，有沃土三十余顷。官方派来一排正兵协助钟声，排长姓杨，原隶“武林营”，据说还曾经参加过阴沟水之战，资格老、脾气大，并不把钟声怎么放在眼中。
钟声倒是对这个大老粗恭恭敬敬的，不仅仅因为他秉性谦恭，更因为在族中出身低微，打小见了长辈乃至平辈，就都是这么一副德性，习惯成自然了。而且终究这千余流民，多数都是强被绑来的，不似当日霍阳山中，全是乡里，光靠自己一个人根本就没法管啊。倘若跟杨排长闹得不愉快，对方使个坏，故意放走几户，到时候上官怪罪下来，过错八成都得自己扛着，那又何苦来哉？
他态度恭敬，又时不时将出点儿好吃的来款待杨排长等人——都是王氏兄弟酬答他的——逐渐的杨排长也就不对钟声使性了，反过来还暗示钟声，将来若得高升，也带挈带挈兄弟呗？
这一路之上，杨排长领头，对屯民是一日三催，逼急了还上鞭子抽，希望能够早些抵达目的地安顿下来。钟声伸手拦阻，杨排长便道：“这些都是贱骨头，自家无地耕，却不肯入屯，还要我兄弟们将之绑来，若不好好收拾，将来难以管理——行路之时尚可绑缚，等到了田间地头，要其劳作，必释其缚，那还不逃跑么？都尉若心软，休看便是了。”
完了又撇嘴补充一句：“何如我等在徐州时，屯民哪有敢生逃亡之念的？”
钟声是不了解徐州屯垦之事，只好附和说对啊，关中之民就是刁恶——反正他自己也不是关中人。至于当日徐州民屯之时，都是从江北拉来的流民，本身离乡万里，想逃都没处逃，而目下拴着的这些流民，多数是关中土著，自易起逃亡之心，对此钟声不清楚，杨排长则是揣着明白装糊涂。
杨排长还提醒钟声：“官家发下粮谷，不要轻与彼等，要彼等胆敢逃离，便只