按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
瑁肥祷崛妹裰诿庥诳嵝蹋床⒉换崾沟玫笔钡纳缁岜涞酶剑拿鞲敖５侨绻缁峤降搅朔饨ㄖ仆醭时局饕迳缁幔虮厝换岱铣庑┎椅奕说赖男谭！Ｉ缁岬慕剑拿鞯姆⒄梗⒉挥墒欠裼锌嵝陶庖槐曜祭春饬浚怯傻笔钡木盟剑萍迹难А⒁帐酢⒔逃⒖蒲В镅裕诮痰鹊人杏扇死嗨丛斓牟聘蛔芎退氏殖隼吹淖刺春饬康模唤鼋鲇尚谭＃酥练烧飧龅ザ赖闹副昀慈ê狻！渡惺椤吩缭诹角Ф嗄昵熬鸵丫觯瑸F哲文明，温恭允塞。而文明这一词，最早出现在《易传》的’ 见龙在田，天下文明’。无论从哪个朝代，哪个词义，社会的文明程度，包容的含义，都绝不仅仅在于是否废除酷刑。”
崔颢紧接着发言：“第二，辩方律师认为，死刑之所以不道德及伪善，是因为它跟谋杀等犯罪一样，也是夺去了人的生命，这就混淆了两者完全不同的性质，否认了死刑，作为一项法律的合理性。何为法律？且不说各种版本的法律释义，普遍的观念来说，法律是指由社会认可国家确认立法机关制定规范的行为规则，并由国家强制力保证实施的，以规定当事人权利和义务为内容的，对全体社会成员具有普遍约束力的一种特殊行为规范。换句话说，法律有其与生俱来的合理性。而死刑作为法律的一种，不同于约定俗成的私法，不同于没有强制约束力的道德，不同于构成犯罪的谋夺他人性命，乃是基于公共秩序和意志，民众所必须遵守的规范。死刑的执行，尽管存在冤案的可能，但在本质上，是由法律赋予其合理性，并不存在不道德和伪善的问题。”
“第三，死刑的确是酷刑，它以剥夺人最基本的生命权为结果，断绝了人的生命。但是在思考这一酷刑之时，更要想到法律的作用。法律作为所有人都要遵守的行为规范，天然具有指引，评价，预测，强制的作用。之所以有死刑，是因为自古以来，这个世界上从来不缺乏那些破坏社会秩序，严重危害人的人身安全和利益的罪犯。死刑作为一项刑罚，可以对这些罪大恶极的人施以应有的刑罚，震慑那些心有歹意之人，抚慰受到伤害的人及其遗族。死刑作为一项极其具有震慑力的刑罚，对于预防和惩治犯罪的作用，是无可替代的。辩方律师方才提及杰弗瑞 戴默这个世界法律史上著名的变态杀人魔，未曾判处死刑。其原因并不是他的富有，而是他所在的威斯康星州，已经废除了死刑！杰弗瑞 戴默绑架，杀人，奸尸，而后吃人，常常是把爱吃的部分留在冰箱里面，再用浓硫酸处理掉尸体的其他部分。这样灭绝人伦的暴行，最后判处了957年监禁。杰弗瑞 戴默哪里来的957年来服刑？那些被他残忍杀害的死者，仅仅值得他在待遇优渥的监狱里服刑几十年，来赎其罪孽？被害者的遗族，在其被判处这一刑罚的当天，就不断上诉美国最高法院，要求判处死刑。可笑的是，取消了死刑的威斯康星州，最后把杰弗瑞 戴默关进了监狱，而杰弗瑞 戴默最终被同一个监狱的囚犯斯卡沃斯基所杀死。卡沃斯基认为，他是在替天行道。这就是在不符合社会现实的情况下废除死刑，失去死刑作为合理判罚，所发生的极其荒谬的事实。”
“各位，这个世界上，种族屠杀者，恐怖主义袭击分子，以杀人取乐者，疯狂灭世者等等，总有那么一些不配称其为人的人，必须被判处死刑。而废除死刑，则意味着人命的不平等。假如废除死刑，则代表着，这些灭绝人性的杀人犯有权夺走他人的生命。而这些人的生命则无人能够褫夺，除非另一个杀人犯，就像卡沃斯基所做的。这真的是我们所期望的吗？”
第107章
“第四，至于废除死刑与降低犯罪率的关系”检方一位律师嗤笑，“我方实在好奇，为何会有废除死刑必然会导致犯罪率降低的说法。辩方律师仅仅凭借美国几个洲的调查数据，就轻率地得出了这一结论，怕是连社会学和人类学最基础的田野调查都没有学好。更何况，美国的暴力犯罪率下降，就是因为废除死刑这个理由，而不是美国如今的整个社会文明进步，法律体系的进一步合理化，广大民众受教育程度提高等等原因吗？辩方律师在一个长达十几甚至数十年的时间段里，将社会的进步归功于一个理由，是何等的草率和不切实际。任何一个稍微拥有一些独立思考能力的人，都不会把得出这样一个结论。”
“更何况，这个世界上就只有美国这一个国家吗？废除死刑的，只有美国的几十个洲吗？诸君，为何不去看看东南亚，中亚，南亚，南美洲乃至非洲？在1994年4月7日至1994年6月中旬，卢旺达种族大屠杀，造成了一百多万平民死亡！一百多万！占当时世界人口的五千分之一的人，就在这两个月中间，被活生生杀死了！但是发起这些抹杀一个民族在世界痕迹的凶手们，全部都只判处了终身监禁！”
“比这更加血腥的刚果大屠杀，带走了350万人的种族灭绝，将一个民族的男女老少，所有的一切全部抹杀的种族屠杀，所有罪犯的最高刑罚也是终身！而刚果共和国，也是一个废除了死刑的国家。在这种第三世界国家，人民困苦，社会动荡，政局不安，也是废除了死刑。按照辩方律师的说法，这样的文明，是不是比如今的华国更加进步，这样的社会，是不是比如今的华国更加让人向往？那逝去的几百万条生命，就是这些惨无人道，讲究最高效率杀人的刽子手，仅仅用终身监禁就能补偿的吗？种族屠杀事件在非洲从未停止过，固然有种种政治因素，但仅仅这样的判罚，真得足以警惕后来者吗？这就是辩方律师曾经提及过的，杀一个人是杀，杀一百万人同样是杀，但这真得一样吗？”
“第五，至于死刑的成本过高，浪费纳税人的钱。以辩方律师的统计方法，是将所有审判申诉费用，包括执行死刑的费用，合计在一起。但是我方实在是不解，辩方律师怎么就没有把囚犯服刑的费用，管理监狱的成本，乃至囚犯越狱，暴动，以及犯人出狱后，再在社会上犯罪的成本，也一并统计进去呢？莫非辩方律师认为，这个世界上不存在囚犯集体暴动，越狱的事情，还是认为所有的囚犯，在刑满出狱以后，每一个人都改过自新，痛改前非，重新做人呢？辩方律师如此天真不谙世事，我方作为检方，作为司法的一方，作为为社会除暴安良，秉持正义的一方，可不敢如此行事。”
“2009年10月17日，呼和浩特第二监狱三监区罪犯乔海强、高博、李洪斌、董佳继杀害了当班民警兰建国，抢夺了当班民警徐某的警服，用抢来的警察门卡通过了三道关卡，最后成功逃脱。2017年7月31日晚间，美国阿拉巴马州沃克郡监狱，有12名囚犯用花生酱涂在门上，哄骗狱警为他们开门，最终越狱成功。这些关在监狱里的囚犯，固然有愿意改过自新的，但是更是有穷凶恶极，怙恶不悛之人，无时无刻不想着逃出囚笼，继续为非作歹。当今世界，凡是犯下死刑罪名之人，无不是大奸大恶，罪大恶极之辈。试问那些变态杀人魔，种族屠杀分子，恐怖主义分子，真得能够在监狱里面，听从教导，从此洗心革面？君不见，制造东京地铁毒气事件之人，放出来以后，仍然活跃在恐怖主义前线，而日本警方无可奈何吗？君不见，甘果那些实行种族屠杀的恶徒，即便是被判处刑罚，因为种种原因被释放后，仍然矢志不渝地仍然在实行种族灭绝吗？”
“而这些，就是废除死刑的成本，才应该是最应当被考虑进去的社会成本和代价，而不是那些仅仅表面看上去，废除一个刑罚，就节省下多少费用。如果仅仅这么算，那岂止是死刑，把所有的监狱都关闭了，岂不是更加节约呢？但是你们敢吗？”
“第六，关于执行死刑违反医生的职业道德，违背了医生救死扶伤的原则，这就又犯了一个性质上的问题。就如同之前我们所说的，杀人犯杀人，和判处死刑，两者在性质上，是截然不同的。医生在直接执行死刑时，是按照法律判决，执行对于犯罪者的刑罚，是一种合法的行为。而这些死刑犯手上，沾满的都是无辜者的鲜血，到了最后判处死刑的时候，都是罪有应得之时。在希腊神话里面，司职正义和秩序的女神忒弥斯，一手持宝剑，一手持天平，剑指所有不公平之事，判定一切恶行。而执行死刑的工作者，包括医生，本就在执行法