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这位哈日珠拉格格出生高贵，是蒙古大领主的嫡女，却说得一口流利的汉语，同自己身边常见的辽东口音不同，她却是透出纯正的南方口音，音调婉转。她并不接受自己最初想教授的《列女传》、《女则》和《女诫》这些普通汉家女子学习的内容，却要求自己讲授历史和时势策论，着实让自己大吃一惊。原以为哈日珠拉只是有些个性，真正开始教授还得从认字开始。然而过不了几天就发现，这位格格虽然书法不好，许多字不会写，却能认得不少字，让自己少花了很多心力从基础教起。而在讲史论事的过程中，哈日珠拉还常常能说出与众不同，细细想起却别有一番道理的见解，更让范无忧大为震撼，暗自感叹自己从前对她还是小看了。
这日又是一个“周五”，范无忧正给尹兰上书法课。尹兰看着自己写的那几个大大的工整有余风骨不足的楷书，仍然有些开心。
她庆幸过去简体字的基础让自己很快适应了繁体字环境，不过一两个月就会写不少繁体字。然而这书法确实让人头疼。尹兰没有很多穿越女主角那样从小有个爱国学，教写字的爷爷，也没有汉语言文学或者历史学的大学专业背景，她对明末清初的认识，不过是看过当年讲明史的某个畅销书系列，以及陪爸爸看过几集清史的科普节目而已。这写字，也只有小学时候上的几节必修的书法课而已，随手写几个字出来，虽然不能说不堪入目，却也只是能认得，还算整齐而已。
如今这几个月，经过自己每天的练习，从最初的笔画开始，到如今能把每个字写得端正有架子，已经是进步很大了。可惜的是，草原上少有书本，就是有，也是些民间看的传奇、戏本，一时之间找不到可以临摹的字帖，尹兰现在能够临摹的只有范先生亲字写的字。
最初，因为很难在几天之内找到齐全的四书五经，尹兰并没有相应的课本。好在范无忧也算是个秀才，基本功底非常扎实，拿起纸笔，不过几日就把四书五经的原文写了下来。这着实让尹兰心中感叹科举和八股取士的厉害！古人印刷技术不发达，时常靠抄书来复制书本，而八股取士以四书五经为范围，熟练背出这些书的内容，是对应试者最基本的要求。好在尹兰虽然不会背诵，却也能大致讲出不少原句的意思，让范无忧很是欢喜。
“天下大行之道也，天下为公，选贤与能，讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养；男有分，女有归，货恶其弃于地也不必藏于己，力恶其不出于身也不必为己，是故谋闭不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。”范无忧一字一句慢慢念出，又问道：“这是《礼记》中对‘大同’的释疑，哈日珠拉，你可能说说这其中的道理？”
这是近日的教习内容，尹兰刚刚抄写了二十遍。她心中暗道，这不就是中西方都有了理想社会的样子吗？就是无法实现的乌托邦而已。她慢慢道：“先生，这话是说，天下大道施行时，天下共有，选取贤者与有才者，讲究信用和睦，因此人们不会只把自己的父母孩子当作父母孩子，老人得到赡养，青壮者能够为国出力，幼小者能好好成长，鳏居寡居者、幼年丧父者、老年无子者、残疾者、疾病者，都能得到供养；男子能有职业，女子能够婚配，人们虽然厌恶抛弃财物者，却也必会私藏，厌恶不努力劳动者，却不是为谋取私利，这就是’大同’。”
范无忧赞许的点头：“你说的很好，正是这个意思。”转而又不乏忧虑道：“这样的愿望千年前就已有，只到如今也没能实现。如今金兵正正边关大肆烧杀，边关百姓苦不堪言，哪里来的’有所终’，’有所养’？我等有志之士，想投效朝廷，却是无路可走啊！”
尹兰心中一阵叹息，她理解范无忧的这份担忧，前阵子才刚传来后金攻克沈阳的消息，她清楚知道这是明朝衰落，满清崛起的一条血路，女真人和汉人之间多少年的矛盾和互相仇视，让这个王朝的崛起给汉族人带来了很大的灾难。她虽然如今穿越到蒙古格格身上，心中却还是个十足的汉人。只是她知道事情的结局，更看的开而已，而这些身处其中的人，却是不知道的。尹兰不由想要出声：“明廷如今内忧外患，自顾不暇，新皇帝尚只有十六岁，根基不稳，哪里来的精力管这边关战事？”
范无忧扼腕叹道：“哎，只这边关的百姓，因战事家破人亡，四处逃散，被金人俘虏的也生活凄惨，范某却无能为力，空有一腔报国情，若不是得格格赏识，只怕也早已客死他乡。”
尹兰听了这话，一时无语。转头瞥见桌上那大大的“大同”二字，墨迹未干，墨香怡人，心中不由一动：“今日先生教我何为大同，我想起一个成语叫‘大同小异’，不知先生是否能解说一二？”
范无忧看了眼前这个年幼却聪慧的女孩一眼，虽不知道她要说什么，倒也细细解答：“这本是出自庄子的’大同而与小异，此谓之小同异；万物毕同毕异，此谓之大同异’。庄子这句话中哲理深刻，如今这词主要说大体上相同，在细小方面略有差异。”
尹兰微微一笑道：“先生，学生拙见，却要借这‘大同小异’来说说现今局势。”
范无忧一脸诧异，等待着尹兰的下文。
“依我之见，当今天下，大金、蒙古、大明三者并存，这女真人、蒙古人和汉人，种族不同，语言、文化、生活习性上有所差别，此乃’异’；而这三族百姓都是人，普通人的追求无非是吃饱穿暖，不一定要高房广厦，却也想能遮风避雨，能生活安定，此乃’同’。汉人都道那女真人蒙古人如强盗，时时抢掠边关百姓，边关百姓苦不堪言，却没想为何要去做拿烧杀抢掠之事。其实很简单，不过是北方苦寒，农耕不发达，人民温饱问题难以解决，而汉人占据中原富庶之地，紧守边关，丝毫不给关外百姓生存机会，这些外族人无法，只好年年用武力强取。”
尹兰见范无忧眉头微蹙，一脸若有所思的样子，顿了顿，继续道：“况且大明这些年来内政混乱，才给了大金可趁之机，这些都是自食其果，也是缺少明主的表现。若是按照那’大同’的要求，天下为公，选贤与能，那刚刚故去不久，三十年不上朝的万历皇帝，岂不是早该退位让贤了？”
范无忧似要反驳她随意议论天家帝王，却一时无语。尹兰继续道：“自古就有成王败寇，更有良禽择木而栖的说法，朝代更迭早也不是什么罕见之事，先生一定明白大明已走到末路。虽说汉人讲究气节讲究傲骨，就如文天祥说的‘留取丹心照汗青’，然而这样就一定适合吗？”
范无忧缓缓道：“为民族大义牺牲，舍生忘死，难道不好？”
尹兰摇摇头：“当然是好的，值得人们敬重、记住的，然而并非是最合适的。拼死抵抗是一种自我牺牲，成就了自己身后名声，也给别人精神信念。然而说到底，同是活在华夏大地，各个民族难道不都向往’大同’吗？为什么不能和睦相处而互相轻视敌对呢？”
“可是这其中的恩怨矛盾由来已久，岂是旦夕之间就能改变的？”
尹兰点头：“正是因为短时间无法改变，才需要更多人努力。后金刚刚打下辽东大片土地，不少汉人投效，这其中虽然大部分都是贪生怕死之辈，却也一定有为了施展抱负，为了让其他无辜百姓少受无妄之灾而希望影响后金的人。我相信汉家文化宽容广博，不容小觑，对其他民族潜移默化影响下一定能有所成效。而这种放下名声，甘受唾骂也坚持一心为民的精神实在值得敬佩。那’大同’，并非是汉人一家的大同，而该是各族人民共同的’大同’，求同而存异。”
范无忧被这闻所未闻的话语强烈震撼，一时呆在原地无法反应。自己身为名臣之后，出身地方大族�