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第654章 得意的小模样
“的确是很浪漫呐！”帝无殇一脸痴迷的看着云清的侧脸；说道！
“是吧是吧；你也这样觉得的吧；反正我就是觉得很浪漫呐；无殇…我想和别人分享！”云清嘟着嘴；一脸撒娇的；摇着帝无殇的衣袖！
“为了实现你的这个愿望；那为夫一定会努力的；只是我的小娘子啊；你能不能告诉我谁是牛郎谁是织女啊；这天上的牛郎织女星又是在哪啊？这样的话我们好给他创造一个这样的节日啊！”帝无殇；轻笑着说道！
“好啊好啊；我现在就告诉你好啦！”
云清双手合十；看着天边；逐渐升起的太阳；笑着说道：“七夕节始终和牛郎织女的传说相连；这是一个很美丽的；千古流传的爱情故事；成为我国四大民间爱情传说之一。
相传在很早以前；南阳城西牛家庄里有个聪明．忠厚的小伙子；父母早亡；只好跟着哥哥嫂子度日；嫂子马氏为人狠毒；经常虐待他；逼他干很多的活；一年秋天；嫂子逼他去放牛；给他九头牛；却让他等有了十头牛时才能回家；牛郎无奈只好赶着牛出了村。
牛郎独自一人赶着牛进了山；在草深林密的山上；他坐在树下伤心；不知道何时才能赶着十头牛回家；这时；有位须发皆白的老人出现在他的面前；问他为何伤心；当得知他的遭遇后；笑着对他说：“别难过；在伏牛山里有一头病倒的老牛；你去好好喂养它；等老牛病好以后；你就可以赶着它回家了。
牛郎翻山越岭；走了很远的路；终于找到了那头有病的老牛；他看到老牛病得厉害；就去给老牛打来一捆捆草；一连喂了三天；老牛吃饱了；才抬起头告诉他：自己本是天上的灰牛大仙；因触犯了天规被贬下天来；摔坏了腿；无法动弹。自己的伤需要用百花的露水洗一个月才能好；牛郎不畏辛苦；细心地照料了老牛一个月；白天为老牛采花接露水治伤；晚上依偎在老年身边睡觉；到老牛病好后；牛郎高高兴兴赶着十头牛回了家。回家后；嫂子对他仍旧不好；曾几次要加害他；都被老牛设法相救；嫂子最后恼羞成怒把牛郎赶出家门；牛郎只要了那头老牛相随。
一天；天上的织女和诸仙女一起下凡游戏；在河里洗澡；牛郎在老牛的帮助下认识了织女；二人互生情意；后来织女便偷偷下凡；来到人间；做了牛郎的妻子。织女还把从天上带来的天蚕分给大家；并教大家养蚕；抽丝；织出又光又亮的绸缎。
牛郎和织女结婚后；男耕女织；情深意重；他们生了一男一女两个孩子；一家人生活得很幸福。但是好景不长；这事很快便让天帝知道；王母娘娘亲自下凡来；强行把织女带回天上；恩爱夫妻被拆散。
牛郎上天无路；还是老牛告诉牛郎；在它死后；可以用它的皮做成鞋；穿着就可以上天。牛郎按照老牛的话做了；穿上牛皮做的鞋；拉着自己的儿女；一起腾云驾雾上天去追织女；眼见就要追到了；岂知王母娘娘拔下头上的金簪一挥；一道波涛汹涌的天河就出现了；牛郎和织女被隔在两岸；只能相对哭泣流泪。他们的忠贞爱情感动了喜鹊；千万只喜鹊飞来；搭成鹊桥；让牛郎织女走上鹊桥相会；王母娘娘对此也无奈；只好允许两人在每年七月七日于鹊桥相会。
后来；每到农历七月初七；相传牛郎织女鹊桥相会的日子；姑娘们就会来到花前月下；抬头仰望星空；寻找银河两边的牛郎星和织女星；希望能看到他们一年一度的相会；乞求上天能让自己能象织女那样心灵手巧；祈祷自己能有如意称心的美满婚姻；由此形成了七夕节。
其实；还有一种说法；是说乞巧节并不是纪念牛郎织女的爱情；而是纪念织女这个人；民间又称“七姐。”乞巧节是女子的节日；织女被视为纺织女神；凡间女子便在七月初七晚上向她乞求智慧和巧艺；也免不了求赐美满姻缘。乞巧的方式各年代地方皆有不同；最有名的是穿针乞巧；即谁穿针引线快；谁就“得巧”；慢的称“输巧”；输巧者要将准备好的礼物送给得巧者；蛛丝乞巧则是把小蜘蛛放在盒子中；以其织网疏密为得巧多少；明清时代流行的投针验巧是指在水盆中放入缝衣针；以盆底针影形状判断是否“得巧。”除了穿针乞巧；还有喜蛛应巧、投针验巧、种生求子、为牛庆生、晒书晒衣、供奉“磨喝乐”、拜织女、拜魁星、吃巧果、七姐诞、染指甲、妇女洗发、结扎巧姑、拜“七娘妈。”不过相对于第二个我更喜欢第一个；因为；一个是很浪漫的爱情故事嘛！”
“恩；小清儿说的对；为夫也很喜欢第一个！”帝无殇点头！
“是吧是吧；我们还真的是心有灵犀一点通呢！”云清得意的说到！
“呵呵…是啊；能和小清儿；心有灵犀一点通；为夫还真是三生有幸呢！”帝无殇煞有其事的说道！
“哼！”云清笑着扬了扬她的小脑袋！那小表情；看着帝无殇又是一阵好笑！
“七夕节还有别称；双七：此日月、日皆为七；故称；也称重七。
香日：俗传七夕牛女相会；织女要梳妆打扮、涂脂抹粉；以至满天飘香；故称。星期：牛郎织女二星所在的方位特别；一年才能一相遇；故称这一日为星期。
巧夕：因七夕有乞巧的风俗；故称。
女节：七夕节以少女拜仙及乞巧、赛巧等为主要节俗活动；故称女节；亦称女儿节、少女节。
小儿节：因为乞巧、乞文等俗多由少女、童子为之；故称之。兰夜：农历七月古称“兰月”；故七夕又称“兰夜。”
穿针节：因为这天有穿针的习俗；故称。
七夕；原名为乞巧节。七夕乞巧；这个节日起源于汉代；晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼
俱习之”的记载；这便是我们于古代文献中所见到的最早的关于乞巧的记载！”
第655章 时时刻刻在一起
哎穿针乞巧、喜蛛应巧、投针验巧、种生求子、供奉“磨喝乐”、拜织女、拜魁星、晒书、晒衣、贺牛生日、吃巧果等等。＇3＇
穿针乞巧
这是最早的乞巧方式；始于汉；流于后世。《西京杂记》说：“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼；人具习之。”南朝梁宗谋《荆楚岁时记》说：“七月七日；是夕人家妇女结彩楼穿七孔外；或以金银愉
舆地志》说：“齐武帝起层城观；七月七日；宫人多登之穿针。世谓之穿针楼。”五代王仁裕《开元天宝遗事》说：“七夕；宫中以锦结成楼殿；高百尺；上可以胜数十人；陈以瓜果酒炙；设坐具；以祀牛女二星；妃嫔各以九孔针五色线向月穿之；过者为得巧之侯。动清商之曲；宴乐达旦。土民之家皆效之。”元陶宗仪《元氏掖庭录》说：“九引台；七夕乞巧之所。至夕；宫女登台以五彩丝穿九尾针；先完者为得巧；迟完者谓之输巧；各出资以赠得巧者焉。”石为针。“
”诺；至于其他的我就不一一解释了；太麻烦了！你看啊！如今他的习俗你知道了；他的来由你也知道了！你看看怎么可以把它分享出去呢？”云清看着帝无殇问道！
“这个啊！你让为夫想一想！”帝无殇深思的说道！
“一场相识；谁感触了谁。
一场相知；谁心疼了谁。
一场相恋；谁薄情了谁。
一场相忘；谁辜负了谁。
一场相依；谁遗落了谁。
一场相守；谁离散了谁。
一场相望；谁各处了谁。
一场相认；谁背叛了谁
七月七；千年不老的神话；披着传奇色彩的薄纱；显现在眼前。
七月七；谁人欢笑谁人愁。
七月七；两个人一个节一个陪伴。
七月七；别人的相聚我的单独。
七月七；一个我左手握住右手给予自己温暖的日子。
七月七；中国的情人节。关于情人节的文章现在已经铺天盖地漫天卷来。我也逃不了这个通病；开始描述起七夕。
我想；七月七那天；当我走在街上；玫瑰；亲吻；那些满是与我擦肩而过的浪漫。那时；我将不知所措的站在拥挤的大街；唯一熟悉的；就是街头、街尾上演的场景。
我想；七月七那天；当我外出散步时；情侣、烟火；演绎着他们的幸福和灿烂；烟火点明的夜空；我看到失落的轮廓将我包围；唯一能做的；就是躲藏在角落的黑暗。
这些都是我想的；越想越不敢往下想。怕想到什么地方；然后脑子就一片空白。
七月七；单孤的人很多；幸福的更不用临摹。
七月七；我的情绪应该平静而淡然；不再拾起那些破碎而珍贵的记忆。
七月七；轻轻闭上眼睛告诉自己：
谁将谁的誓言；挂在谁的青涩。
谁将谁的执意；不解谁的绝决。
谁将谁的问候；割舍谁的往事。
谁将谁的依赖