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随身空间之嫡女神医-第391章

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被一老人救回;但因再度做不当的事;被全村的人打了一顿;再丢在后山草丛中让他自生自灭。
  过了几天;他再来求救;但这次没人愿意帮他。村民们将他打他一顿;然后绑在树上;虽有人出言劝阻;但无人理会。最后他死在树上;晚上村民想将之安葬;但发现尸首不见。
  最后他回来杀了全村;村民因被咬而一个一个变为僵尸;一些及时离开的村民在早上回村探望时也惨成僵尸。
  起源
  僵尸之说盛行于明中叶以后及清朝。清代笔记载僵尸者最多;首推袁枚的《子不语》及纪晓岚的《阅微草堂笔记》;此二书可以说是「僵尸大全」。
  尸吃人肉;也吸血。《阅微草堂笔记》曾对僵尸的形貌作出描述:「白毛遍体;目赤如丹砂;指如曲勾;齿露唇外如利刃…接吻嘘气;血腥贯鼻…」
  湘西赶尸之说又称移灵;属茅山术祝由科;发源于湘西沅陵;滤溪;辰溪;叙浦四县;在尸体未腐化时由术士赶回乡安葬。赶尸的术士大约三五同行;有的用绳系着尸体;每隔几尺一个;然后额上贴黄纸符;另外的便打锣响铃开路;划伏夜行。天光前投栈;揭起符纸;尸靠墙而立;到夜间继续上路。
  亦有人指赶尸者其实背起尸体而行;但由于身穿黑衣夜行;途人便自然看不见赶尸者;以为有行尸。
  僵尸别称
  据《子不语》及《阅微草堂笔记》所记载;僵尸有三个别名:
  移尸
  走影
  走尸
  《阅微草堂笔记》把尸体成为僵尸的原因分成两项:新尸突变及葬久不腐。
  尸变概念
  养尸地;这较为科学。土壤土质酸碱度极不平衡;不适合有机物生长;因此不会滋生蚁虫细菌;尸体埋入即使过百年;肌肉毛发也不会腐坏;有些资料显示尸体的毛发;指甲会继续生长。风水学中亦有此一说。
  坊间流传道家有太阴炼形之法;尸体葬数百年;期满便会复生
  新死的尸体被邪物邪气附身
  尸体吸收了阳气;借人生气而尸变
  人死之际;魂一散而魄滞
  袁枚《子不语》:「人之魂善而魄恶;人之魂灵而魄愚」魄主宰人身;当魄离开人体;便会沦为恶鬼僵尸。
  三魂七魄乃道家之说
  魂乃阳性神灵;附于人的气;主宰精神思维活动
  魄乃阴性神灵;附于人之形;主宰人的形体活动
  尸变之可能性:
  人死后殡而不葬
  甚至1950年代香港人仍有家中殓葬和停尸;所以其时社会尸变之说大行其道;如行雷闪电;大肚猫跳过棺材;尸体便会出现异变。
  僵尸品种
  僵尸尸是受日月精华影响而变成的妖怪。《子不语》把僵尸分成八个品种:
  紫僵
  白僵
  绿僵
  毛僵
  飞僵
  僵尸能成妖;变魃(或称旱魃)。《神异经》载:「南方有人;长二三尺;袒身;两目顶上;走行如风;名曰魃;所见之国大旱;赤地千里。」变魃僵尸能飞;杀龙吞云;做成旱灾。所以人们每逢旱灾出现;便会四出搜索僵尸;把它们烧成灰烬。
  游尸
  伏尸
  不化骨
  对付僵尸的法宝
  收复僵尸器物有以下几类:
  镜子。《本草纲目》有提:「镜乃金水之精;内明外暗。」
  桃枝、桃木剑。《荆楚岁时记》:「桃者;五行之精;能厌服邪气;制御百鬼。」
  鸡鸣。《子不语》:「鬼闻鸡鸣即缩。」
  枣核七枚。《子不语》:「枣核七枚;钉入尸脊背穴。」
  扫帚
  铃铛
  易经
  通书
  墨斗线
  石工锥
  斧尺
  糯米、米、米筛、赤豆
  火烧。为终极灭尸方法。《子不语》:「放火烧之;啧啧之声;血涌骨鸣。」
  尸;起源于我国民间传说故事。指四肢僵硬;头不低;眼不斜;腿不分;腿不弯;不腐烂的尸体、吓人。其没有人性;没有思维;专说吸活人血;不能见阳光。
  天地混沌初开;有四大僵尸之始祖;被称为天地殭祖;其中以旱魃最被人所熟知;余下三位最古老的僵尸分别为:赢勾、后卿以及将臣!《阅微草堂笔记》把尸体成为僵尸的原因分成两项:新尸突变及葬久不腐。养尸地;这较为科学。土壤土质酸碱度极不平衡;不适合有机物生长;因此不会滋生蚁虫细菌;尸体埋入即使过百年;肌肉毛发也不会腐坏;有些资料显示尸体的毛发;指甲会继续生长。风水学中亦有此一说。
  (小时候听老人讲过:生于红沙日;死于黑沙日葬于飞沙地者就会成僵尸;“飞沙地”即“土壤土质酸碱度极不平衡;不适合有机物生长之地”)


第600章 僵尸是大粽子
  坊间流传道家有太阴炼形之法;尸体葬数百年;期满便会复生;新死的尸体被邪物邪气附身;尸体吸收了阳气;借人生气而尸变;人死之际;魂一散而魄滞。袁枚《子不语》:人之魂善而魄恶;人之魂灵而魄愚;魄主宰人身;当魂离开人体;便会沦为恶鬼僵尸。传说:僵尸能成妖;变魃(或称旱魃)。传说僵尸修成妖之后;变为魃;变魃之后的僵尸能飞;也称飞僵;据说可以杀龙吞云、行走如风。所到之处赤地千里;算是僵尸之王了。《神异经》载:「南方有人;长二三尺;袒身;两目顶上;走行如风;名曰魃;所见之国大旱;赤地千里。变魃僵尸能飞;杀龙吞云;做成旱灾。所以人们每逢旱灾出现;便会四出搜索僵尸;把它们烧成灰烬。
  僵尸和鬼的劣与优。(高级僵尸和旱魃暂不比较)1:普通僵尸没有思想;鬼有思想。2:僵尸肉体长时间没有腐化经过长年岁月;吸收了外界的阴气和湿气;变的刀枪不入;强大有力。而一般的鬼没有力量;就算怨气大一点的鬼也只能影响到人的磁场;力量大不了多少。3:僵尸分2种:一种是有身无魂;一种是有身缺魂。鬼可以上第一种的身。在道法上称为鬼借尸4:普通僵尸的移动速度没有鬼快。5:普通僵尸的怨气转化为能量和力量;鬼的怨气转化为磁场;所以鬼比普通僵尸好的一点就是鬼有特殊能量。比如鬼遮眼;鬼打墙;鬼拉腿。等等。最后总结:当然僵尸和鬼不是一个空间的东西很难做比较;如果非要打起架来就像老虎和狮子一样;当然是谁强壮谁力害;僵尸和鬼也如此;谁的冤气大;谁的层次等级高;谁力害一些.如果两个差不多的僵尸和鬼;鬼拿僵尸也没办法;因为僵尸是不死之身;鬼不可能去拿把桃木剑或符去杀僵尸吧!僵尸也很难杀的了鬼..因为鬼有思想..
  各门各派的典籍最早也只对周朝的妖怪有所记载;而且也都只是根据口头转叙记载下来的;那个时候的僵尸就已经有很多了;但是普遍的认为还是象你说的没错;最早的僵尸应该是黄帝的女儿;至于什么名字都不是很清楚了;他的形成大概是古代的一个诅咒;是蚩尤在临死时给黄帝下的一个诅咒;他诅咒所有有黄帝血脉的人在死了之后不能堕入三界轮回;眼睁睁的看着亲人朋友一个个离去;承受不老不死之苦。但是由于是临死时的诅咒;当时蚩尤的力量已经所剩无几;所以诅咒的效力大大的减弱;拥有黄帝血脉死后的人并没有全部变成僵尸;只有那些符合特定条件的一些人才能变成僵尸。
  根据各个门派几千年来的研究表明;有以下几个方面的死人才会成为僵尸。首先!必须要是黄帝的后代;这个是特别的重要的;也是前提条件;没有这个就一切免谈;第二个;生辰八字要对;虽然不说要什么九阴九阳之日生的;但起码要生的日子要比较接近九阳日或者是九阴日;因为不是这样;即便你死了以后把你放在绝阴之地你也不会自动吸收地阴之地;就会最终变成一堆黄土。第三个;也是特别重要的;你死的时候要对;譬如说是在阴气最重的时候死的!因为只有这样;你才能保住你的最后一口灵气。第四个吗就是葬的地方了;一般来讲这个到不是很重要;因为只要土葬或多或少都有点地阴之气;地方的好坏只会影响到你苏醒的时间;地方好的话你就百多年就醒来了;地方不好的话;嘿嘿!你就乖乖的在墓里呆个千把年吧。第五个吗;也不是很重要;摸了下骨;你小子天生的九阳脉;这种脉象死后一般来讲是不会变僵尸的;但是你小子好死不死刚好是在日全食最盛的时候死的。本来白天是阳气最重的时候;但是日全食刚好是逆天而行;日全食时整个天地阴阳倒转;原本极阳之时变成极阴之时;你的九阳之脉也在这个时候衍生出一条暗九阴脉;当然前提是要你死一次;你小子也刚好达到要求了;所以说你小子的运气还不是一般的好。正所谓是孤阴不生;独阳不长;而你身上九阴九阳之脉交汇;阴阳交泰;比其他人的运气不是好那么一点两点。
  僵尸一般都是在风水�
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