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寻道子叩谢了元始，起身端坐，聆听元始解说。
元始待寻道子坐好，开口说道：“寻道子你且记了，修行对应了道行，境界；它是我等修行者对道的体会，体悟，通过一系列的行为以达证道的行为，也就我等平日所做的体道，悟道，证道的过程，此之谓修行。道行和境界可二为一，即通过一系列的修行后对道的理解，获得道认可的程度，能掌握的道痕道迹的多寡，此即为修行者的道行，也即境界，正式说法即为道果，果位。
修炼对应了法力，修行者一方面体道，悟道，希望获得大道认可；另一方面也要吞吐天地灵力淬炼己身，汲取天地生机用以支持修行者在求道的道途上行走下去；若非如此，你即便天赋极高悟道远超常人，不能汲取天地生机以养自身，还未等你证道，自身寿命就已耗尽，你又如何能在道途上走多远？
同时修行者也吸取天地灵力通过自身炼化为自己法力储藏于身体里，作为自己施展神通法术的力量来源；若体内没了法力，你纵有神通法术也是枉然。通过汲取天地灵力淬炼自身，炼化为法力储藏自己身体里，此即为修炼。
另外还有一修练之说，此修练为修习练习之意，神通术法就可通过此修练予以掌握。”
元始说道这里，元始对寻道子道：“如今你可明白？”
寻道子赶紧答道：“弟子也基本明白了。只是对于其中一些细节还是不甚明了，还望师父解惑！”
元始道：“你还有何疑惑之处，尽管提来。”
寻道子道：“师父，弟子听的一句话这样说：‘道行高深，法力高强’，这道行和法力有什么关系？”
元始道：“法力是修行者炼化了储藏于身体里的天道灵力，修行者身体储藏法力的容量是有一定的。要怎样才能储藏更多的法力？有这样几个途径。一是提高道行，也就是提升境界。修行者每一次道行的提高，也即每证得一个道果，身体神魂都会获得相应道痕道迹的洗礼，使之能够容纳更多法力，此为修行者欲储藏更多法力最主要的方式。这也是‘道行高深，法力高强’一语的来历。另外一种增大身体储藏法力的方法则是锤炼肉身，通过对肉身的不断锤炼，使肉身不断强化，经脉承受力增强，从而增**力的储藏量。这种方式以巫族为最，部分妖族也精于此道。还有一种方式能够增加法力的储藏量，那就是对炼化的法力进行精炼压缩，这就使同样储藏量的法力要比其他修行者更精粹，从另外一种意义上增加了法力的储藏量。此法非神魂强大者不能为之。”
寻道子听道这里，才知自己是何等之孤陋寡闻，自己想当然的想法是何等之谬误，自己竟能稀里糊涂的修行的这等境界，也算是异数，想到此寻道子又问道：“师父，这天地灵力都有哪些？”
元始道：“这天地灵力有天地间无处不在的天地灵气，有周天星力，有大地脉力。此皆都可为修行者吸取炼化的灵力。由于修行者汲取的灵力又以天地间的灵气为主，修行者也被称为练气士。”
寻道子想想又问道：“师父，这修行者寿数可有数？”
元始道：“此时洪荒天地间的生灵普通者可寿一万八千岁，若得稍加修炼，可视情况增加寿数；若能证得玄仙果位，则可寿五万岁；若再证道地仙果位可寿十万岁；证道天仙果位可寿百万岁；证道太乙散仙果位可寿千万岁；证道太乙真仙果位可寿一亿岁；证道太乙金仙果位可寿十亿岁；证道大罗果位可与洪荒天地同老；证道混元则洪荒灭而独存；此为一般修行者通例，亦有少许特殊修行者不在此例。之上为师亦不得而知。”
三十五、洪荒秘辛
寻道子听元始解说修行者寿数时，听得证道大罗果位寿可与洪荒天地齐，证道混元可洪荒灭而独存时，一脸向往。
元始，通天见其向往之色，也心有同感。
好久，寻道子才收回向往的目光，回头望着元始道：“师父，如此说来，修行者修行就是只为证得大道，获得超越天地的长生。那修行者是否只需各自潜心修行，争取早日证道？可我知道洪荒中修行者却多有争斗，并未一味潜心修行，这又是何道理呢？”
元始听到寻道子所问，脸色一沉，与通天对望了一眼，双手连动，勾动道道神秘莫测，玄妙至极的轨迹没入虚空；通天也一改平时有些玩世不恭的神色，也是一脸严肃，也跟着划动双手，引动道道玄妙道痕没入竹亭周围虚空。
寻道子莫名地看着元始，通天一脸严肃的施为，不敢询问。
半晌，元始，通天停下捏诀。转而一脸严肃的看着寻道子，元始神情严肃，面带威严，沉声开口道：“寻道子，你为我之第一个弟子，今日为师与你所说，只可入你之耳，不可向外透出半点。你可谨记在心，切不可违背了，记住否？”
寻道子见元始如此郑重，知元始接下来所说一定非同小可，赶紧跪下道：“弟子谨记师父所言，绝不透露今日师父为弟子所说一言一句。若未得师父许可而透露了今日师父所言，则让弟子今生证道无望。”说完一脸坚定地望着元始。
元始听他说完，脸色稍缓，依旧沉声道：“你且起来坐下。”
元始待寻道子坐下后才开口道：“为师本不欲与你说起，但你既已问出，若不与你说明，为师有恐误了你修行。只好强制与你说明，切记勿要透露。为师接下来为你所说的是洪荒真正的机密，只因为师与你师伯，师叔为盘古元神所化，得盘古传承故而得知。今为师一并说与你听，使你也得知晓，真正明了洪荒修行之路当如何行走。
你说修行者只为证得大道，超脱天地而长生，这说法可算正确；可说只需潜心修行证道即可，那就谬了。你可知修行者修行，欲证得道果何等艰难，你也为谁都能如你般稀里糊涂的就证道太乙散仙果位？”说到这元始表情也有些怪异，一副又可气又可笑的表情。
寻道子也只得埋着头讪讪笑着。
元始看了一眼寻道子接着说道：“修行者证道艰难，难在体道无路，悟道无门。洪荒天地存有先天之物，内藏道之痕迹，得之可助修行者体道悟道，所谓天材地宝亦隐藏有道之痕迹，否则何能称为天材地宝，皆为所藏之道之痕迹可助修行者体道悟道而已。此等物品出世，自然会引得修行者争夺，引起争斗。此为洪荒修行者多已知晓，不为秘密。
真正使洪荒修行者争斗不休的是为师将要给你说的下面两点，你且听好。
其一，争气运。气运虚无缥缈，却又真实存在。平日说某修行者福缘深厚，有大机缘，其实就是这个修行者气运好。”说道这，元始又看了寻道子一眼，“就说你，你看看，你做过多少努力，为何别人费尽千辛万苦，历尽种种艰难险阻也未寻得一处灵力浓郁处安身，可你却坐拥如此洞天福地。你身上‘涤心拂尘’‘护心剑’可谓至宝，谁如你这般轻易获得，更不必说随随便便出去一趟，都能得到浑元炉这样的宝物，带回别人只能羡慕的灵茶。更让别人妒忌的是，你还拥有‘九龙雪玉松’这样的可淬炼肉身的宝物，还有能让洪荒修行者疯狂的‘悟道茶’。拥有此等宝物而不自知，作暴殄天物之举，还能让别的修行者不说话吗？这是你的气运，别人强求不得。气运能让修行者获得种种助力。可气运不会无故增加，却会损耗，气运耗尽，你的好运就会不再，修行阻力就会莫名增大。可有一点，气运可争。气运的争夺极其微妙，可也有诸多法门。其一，聚有气运者，有气运的修行者聚于一起，会使气运有一定加成。可也有一点，若聚集的修行者里有气运极差者，也会分薄了其他修行者的气运。其二，打击有气运的对手，此消彼长，那有气运的对手被打击，气运消耗，亦可获得一些对手消耗的气运，当然，有气运的对手并不是容易打击的，一不小心就会反被打击了，平白损耗了气运。其三，做有益于洪荒天地的事，获得洪荒天地庇佑，即为功德，有了功德，气运自会增加，可修行者并不能明确知道什么事是有益于洪荒天地的，也许自以为是有益的反而是对洪荒天地有害，反而失了气运。因此，气运之争尤为激烈，只洪荒修行者多为不知，仅凭冥冥中的一丝感应沉迷在争斗中。此外关于气运的就是，气运可镇压，这天地间有一类宝物可镇压气运，使修行者气运稳固，极度降低修行者的气运损耗。强大的可镇千万修行者的气运，�