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但偏偏就是这样一个传承久远的王朝，一国之君的权力却还不如后代历史上的那些皇帝的权力大，因为有诸侯的存在，严重分割了一国之君的权柄。
学过高中历史的人都应该知道，在秦始皇统一六国之前，春秋战国时期的一国之君仅仅只能称王，或者称为国君之类的，而“皇帝”这个在后世显得至高无上、天子独享的称呼，在一开始却是不存在的。
在华夏的历史上，最传统最古老的“皇帝”一词，一开始其实是对“三皇五帝”的统称。
所谓三皇，就是指天皇、地皇和人皇，是远古时代里存在的三位圣人，本身其实也不是帝王，而是类似于女娲、盘古之类的、为人类发展作出了卓越贡献的远古伟人，后世人为了体现对他们的敬仰，将他们敬为神灵，尊称为“皇”，并以各种各种的神话传说来宣扬他们的伟大业绩。
五帝的意义和三皇也相差不远，通常都是指远古部落时期的几位伟人，比如轩辕黄帝、伏羲、尧、舜等等，并且有好几种不同的说法，同样被敬仰的后人尊为神灵，并列出了东南西北中五方神帝。
在秦始皇统一六国之后，便生出了骄狂之心，自认为已经达到了远古伟人所没有达到的至高无上的成就，可以“德兼三皇，功盖五帝”，因此极为不满足只能和以前的七国国君一样称王，于是他就把“三皇”中的“皇”，和“五帝”中的“帝”字单独取了出来，并把这两个人间最高的结合在一起，以“皇帝”作为自己独一无二的帝号。
而“始”这个字，本身就是最初、开始的意思，秦始皇自称为始皇帝，并要求自己的后人只能以数字的方式计算，称二世、三世、直至万世。
单从这一点，就不难看出秦始皇在称帝时的狂妄和野心。
他和后世里的很多皇帝一样，都希望自己亲手打下的江山能延续千万年不止，只是后世里的那些皇帝对于自己的野心好歹还会含蓄的遮掩一点，以免招来天下人的口舌，对自己的帝王名誉造成影响。
但是以秦始皇的高傲和狂妄，却完全不把天下人的口舌放在眼里，更不屑去遮掩自己追求千秋万代的磅礴野心。
——在这一点上，从秦始皇晚年时期大张旗鼓、甚至昭告天下的寻求长生不老药就能看出，他是一个何等狂妄并我行我素的人。
古代形形色色的皇帝那么多，在醉卧美人膝、醒掌天下权的时候，只怕个个都希望自己长生不死，能把这人间富贵和至尊权力长长久久的享用下去。
正文 第2653章
但是除了秦始皇以外，后世里那么多寻求长生的皇帝，却再也没有哪一个敢像他一样，置天下百姓和群臣于不顾，举国之力来实现自己一个人的野望。
这已经不是普通的野心了……
而是极度的狂妄与目中无人，真正意义上的唯我独尊。
再没有一个后世皇帝能像秦始皇一样，哪怕是那些在历史上赫赫有名的昏君暴君都不能——他们做的那些事情，比起秦始皇的所作所为，不过是小巫见大巫……
不是那些昏君暴君不想学秦始皇那样的任性和狂妄，而是他们不敢学，也没有那种底气和资本去学。
在秦始皇之后，历史上的皇帝多不胜数，甚至已经到了皇帝不值钱的地步……
但是华夏五千年的历史轨迹里，真正有资格称为“始皇帝”的却只有秦始皇一人，连带着他的的后人秦二世、秦三世，也是华夏历史上唯二以数字为代称的皇帝，虽然他们在位的时间一个比一个短，但是比起后世其他朝代里、那些名称响亮却面目模糊的各类皇帝来说，秦二世甚至是秦三世的名号在历史上都要响亮很多。
至少……
大多数人都能记住秦始皇的名号，也能记住秦二世甚至是秦三世的名号。
但是那些汉朝唐朝宋朝，加起来足足有一百多位的不同称号的皇帝，有几个人能清清楚楚的记住他们的名号？
少得可怜。
也正是在秦始皇的手中，从夏商周三朝就一直延续的，以君王分封诸侯的方式来辅佐自己统治江山的古老制度才得以终止，变成了现代人更为熟悉和了解的集权制度——也就是以皇帝为权力中心，将全国的领土划分为多个郡县和城镇，每个城镇里都设立了专门的官员负责管理当地事宜，而这些官员又归属于更上一层的官员负责管理，如此层层递进，形成一个金字塔一样的权力结构，越到上层人数就越少，而皇帝无疑就是这座金字塔的塔尖，只负责直接管理第一层的官员，并统领着整个金字塔，将权力牢牢的集中掌握在自己手里。
这样的朝堂结构看起来是不是十分眼熟？
没错……
在秦始皇之后，所有的华夏历史王朝里，所采用的都是这样的集权制度，从汉朝一直延续到清朝，足足几千年的时间都未曾改变。
虽然在历史发展的过程中，这一套由秦始皇建立开创的集权制度也经历了多次改良和演变，但是最本质的核心思想却始终保持原样，依旧是以皇帝的权柄为中心，只是官员的金字塔阶层被改良的更加复杂和精细，进一步将权力牢牢收拢在皇帝的手中，包括在后世赫赫有名的朝堂六部，工部刑部、礼部等等，也是在这种集权制度的根本上演变出来的。
由此也可以看出秦始皇本人在政治统领上的雄才大略，千百年来几乎无人能涉其锋芒，甚至是他一手建立的封建制度，在他本人死后数千年、秦国早已经灭亡之后，依旧牢牢的扎根在华夏的土地上……
正文 第2654章
不管历史如何改变，也无论千百年之后，统领着这片古老土地的主人公是谁，他们都不得不采用着旧时的管理制度，不是不想改变，而是想象不出比它更优秀、更适合管理的集权制度。
于是，那些后世的统领者与皇帝们，只能一遍一遍的反复去改良这种古老的集权制度，将它变得更适合自己的时代，却唯独不能把它彻底舍弃或更换。
甚至是在现代社会，属于封建思想的君王集权制看似已经被完全废除，但是阶层权力却依旧存在，只是影响力被淡化了很多，或者说是被小心的隐藏了起来，而不是像古代那样堂而皇之的把阶/级/特/权摆在明面上。
因为时代已经不一样了，现代人的思想和古人的思想明显已经发生了天翻地覆的改变。
根据被管理人的不同，管理的方式和制度自然也要与时俱进的进行改变和调整，总不能一直用一套老规矩用到死为止，那样明显是行不通的。
但是制度和方式的改变，并不意味着它们就会彻底消失，只是被更加细致的调整过，然后仔细的隐藏起来，以一种不会让人厌恶、却又让人不能忽视的姿态，润物细无声的灌输到每个普通人的日常生活中。
久而久之，人们自然也就习惯了，并把这样的管理制度视为生活的一部分，已然不可或缺。
但如果有人仔细的研究过现代社会的各种制度和阶级分层，其实很容易就会发现，如今的人们依旧生活在一座巨大的、以集权制度为核心的金字塔中……
那些无权无势的普通老百姓们自然是金字塔的最底层，同时他们的人数也是最多的。
而金字塔越往上，人数就会越少，相应的权力、地位、财势却会越多，一层一层的往上递增。
至于在金字塔的塔尖上，如今已经不再是古代号称是真龙天子的帝王大权独揽，而是换成了更民主、同时也更公正的职位。
但是不管这个职务的称呼如何去改变，是远古的君王还是古代的皇帝，亦或者是现代一些经常出现在电视上的政/治/人/物……他们所处的金字塔位置，以及这个位置所代表的权力和地位，从本质上来说，其实从未改变过。
几千年的漫长时光已经过去。
生活在现代的人们的身份、思想、外貌，甚至是衣食住行各方面，都已经和战国时期截然不同，甚至可以用天壤之别来形容。
然而，从战国时期便建立出现的集权管理制度，却硬生生横跨了数千年的时间，仿佛亘古不变一般，牢牢的扎根在我们每一个人的生活当中，哪怕随着历史和时间的演变，它从表面上看起来已经面目全非，甚至让人几乎认不出它原来的样子，但是最基本最核心的东西却始终没有改变，一路从战国时代�