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五天野人般的生活，让曹旭吃尽了苦头。算计着余沧海应该已经离开了福州府，虽然官府秉持着“江湖事江湖了”的原则，但是福威镖局一下子死了那么多的人，洗地的压力还是很大的，三天应该是那位知府老爷能够承受的一个极限了。
事实上，官府的动作远比曹旭想想之中的要快，二天后就已经封锁现场，收拾残局，掩埋死尸，搜刮财物。青城派从林家获得的财物之多，激起了知府老爷的贪欲。
不用化妆，就是一个乞丐的曹旭顺利回到了福州城，一路来到向阳巷的老宅外，并没有发生什么意外。路上碰到过几个同行，分别用凶狠的眼神和拳头示意自己滚蛋，不要捞过界了，要知道乞丐也是划分地盘的。
林家的老宅同样被翻了一个底朝天，甚至还有某些鬼鬼祟祟的家伙进进出出，林家老宅内的家具摆设，甚至是地上铺的青砖，就在这些人进进出出中消失不见了。
略作观察之后，曹旭立刻转身离去。连续转过几个巷子后，找了一个偏僻的角落藏身，从包袱里取出几块半焦的烤肉，小口小口慢慢的嚼碎，下咽，积蓄着体力，静待天黑。
天色渐渐暗了下来，路上已经没有什么行人了。曹旭紧了紧身上的乞丐装，向着向阳巷的林家老宅走去。
黑门白墙的林家老宅，在黑夜里就像是一个择人欲噬的魔窟，墙头盘着一株老藤，更让人感觉荒凉，孤寂，凄冷，纵然曹旭早就做好了心理准备，但是此刻还是感觉分外难受。
纵身跃进墙内，曹旭快步向后院走去。
林家老宅后院西北角有一座佛堂，走入房中，点燃火折子，借着昏暗的火光，见得居中悬着一幅水墨画，画的是达摩老祖背面，自是描写他面壁九年的情状。佛堂靠西有个极旧的蒲团，桌上放着木鱼、钟磐，还有一叠佛经。
曹旭将目光投向那幅达摩老祖画像瞧去，只见图中达摩左手放在背后，似是捏着一个剑决，右手食指指向屋顶。
曹旭收起火折子，纵身跃上房梁，然后点燃火折子，借着火光一阵摸索之后。终于找到了一团红色物事，展开一看，正是一件和尚所穿的袈裟。
《辟邪剑谱》终于到手了。
林家老宅并不是什么安全的地方，收起袈裟，曹旭迅速的离开。
天亮出城，在城外挖出埋藏的二柄剑和金刀，这是他现在唯一的财产了。古代社会，山高林密，随便找了一个林子钻了进去。
行进了好一会儿，曹旭找到了一块大石，石面光滑平整，正适合休息。从怀里取出袈裟铺开，“武林称雄，挥剑自宫。”八个字立刻映入眼帘。
继续读下去，除去熟悉的七十二路辟邪剑法外，还有一篇需要自宫才能入门的练气心法，可以称呼为辟邪心法。如果说辟邪剑法是一辆汽车，那么辟邪心法修炼出的真气就是汽油。没油的汽车，那就是一个茶几。
将辟邪心法通读了好几遍后，曹旭很快便陷入了沉思。
“原来如此……”
许久之后，曹旭从辟邪心法中回过神来，不由暗暗惊叹于《葵花宝典》原创者的奇思妙想，竟能从逆转阴阳，男女互化入手，以使人体本质产生某种奇妙的变化，激发出无与伦比的潜能，练就一种能够倍增速度的特殊真气。
不过，紧接着曹旭便眉头一皱，这辟邪心法看似幽深玄妙，实则残缺不全，在自宫练气成就特殊真气之后，便即转为快速积累真气和修炼剑法之上，对涉及阴阳转变、化男为女的部分浅尝辄止。
反复揣摩之后，曹旭大概能够肯定，《辟邪剑谱》中自宫练气的辟邪心法定然是出自《葵花宝典》的核心部分，以“快”为主的剑法核心理论也有一部分出自的《葵花宝典》，但积累辟邪真气的法门和其余部分剑法理论却并非出自葵花宝典，反而有着少林武功和东南沿海剑法的影子，或者说，乃是南少林武功和东瀛剑术的精髓。
后世资讯发达，曹旭对东瀛剑法并不陌生，深知东瀛剑术核心就在猛狠辣，反而招数大多颇为精简实用。若是把辟邪剑法的招数以东瀛武士刀施展出来，后招变化固然颇为繁复，但每一招式却仍极为精简凌厉，恐怕绝大多数东瀛武林人士都会相信，这是一路变化巧妙的东瀛剑术。
所以，曹旭可以断定，当年林远图所创的这辟邪剑法，只借鉴了《葵花宝典》中成就辟邪真气的法门及一部分核心的剑术理论，其余大部分内容却是林远图自身从南少林及东南沿海所学所见的武功精髓。
“本想着取得剑谱之后，初步练成辟邪快剑，救出父母，了结心愿后，就想办法散去辟邪真气，继续追求长生之道。却没有想到这辟邪心法必须先自宫后练气，不自宫，连门槛都踏不进去。”曹旭这样心中思考着，辟邪心法的特殊要求，解决了他心底的一个疑问，为什么原著中岳不群、左冷禅，还有自家前身林平之一个个那么痛快的就挥刀自宫，尤其是左冷禅，拿的还是岳不群送出的假剑谱，还是一头掉进坑里。
拯救父母的计划还没有开始，就已经宣告失败，没有力量，一切都是空谈。
抛开《辟邪剑谱》，曹旭将自己前世所积累的那些练气心法回想了一遍。正宗的练气心法大都有一个特点，那就是“根基第一，宁缓不速。”
能够迅速获得力量，起到立竿见影效果的功法，大都有着一大把的后遗症，就像任我行的《吸星大、法》，最后让你哭都没地方哭去。
思索了许久，都无所得，曹旭站起身来，转了几个圈后，忽然想到了一门特殊的辅助心法，阴阳二气分化法，可以将体内元气阴阳分化，互不影响。
“我可以将阳气深藏，阴气外显，凝练成辟邪真气，虽然会有一些后遗症，但是比起挥剑自宫带来的灾难性后果，根本不足为虑。”找到了解决问题的办法后，曹旭心中大定。
再一次将《辟邪剑谱》浏览了一遍，确信自己已经全部记下后，曹旭掏出火折子，直接将袈裟烧掉。
寻得一处山洞，干掉了洞里的野兽，这是他今天的饭食，又寻了一些柴草，在洞里放了一把火驱除蛇虫，一穷二白，也就只能这样了。
半焦不熟的烤肉落肚，而后寻了几块石头，一起堆砌在了洞口，曹旭开始了他新生后的第一次修炼。
第三章地桥身窍
练武也好，修行也罢，在后天层次，都无外乎是“炼精化气”，区别只是用途不同而已。
后天练气，有二种入门方式，一种是“气沉丹田”，另一种是“意守丹田”。
“气沉丹田”不是刻意而为，而是身强体健，精元充沛，气满自溢，下沉丹田。然后通过精神稍加引导，自然而然的就会有真气化生。这种方式产生的真气十分纯净，可塑性极强。
“意守丹田”则是将心神集中在丹田这个特殊的穴位，在这里人体的神经、血管，还有经脉呈三足鼎立的状态，达成一种罕见平衡。
真气是精神和精元合抱而成，精神关乎性，精元关乎命。意守丹田，二者兼顾，通过神经获得精神力量，通过血管抽取人体精元，精神与精元浑化为一，就是真气。这种方式适用于先天不足，或是年纪较大，身体精元有所亏空的人，产生真气之后，自然可以通过真气疏通经脉，增强五脏六腑的功能，从而补足身体所缺的精元。
曹旭所选择的自然是第二种方法，以前的那个“他”虽然剑法娴熟，却没有修炼出真气。当然了，缺少内功心法的辟邪剑法也不可能修炼出真气来。
不过这具身体倒是锻炼的不错，精元也十分的充足。如果细心调理，固本培元，也许用不了三个月就能自然而然的化生真气。道家所言“百日筑基”，说的正是自然化生真气这个时间。
可惜曹旭现在最缺少的就是时间，余沧海、木高峰，还有暗中隐藏岳不群、左冷禅，这些家伙一个个心狠手辣，每耽搁一天，父母就向鬼门关靠近一步。
之前躲藏五天，是为了保证自身的安全，本钱太小，担不起任何风险。
持如履薄冰之心，行勇猛精进之事。
现在，是该勇猛精进的时候了。
一呼一吸，一吐一纳，心神很快晋入定境，心湖澄澈，每一丝念头都清晰呈现，无所遁形。心神完全集中于呼吸上，感觉到丹田随之开合，精神和精元相合，随呼吸徐徐炼化。
不知过了多久，慢慢的�