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，云游了十多年都没有找到一个修道之人。
不过姜尚这个娃，终究是天道选定的封神之人，在名山大川上游历了十来年，居然没有被小妖小怪吃了，他的运气也着实可以。
而姜尚在游历了十来年后，心中对自己可以修道已经不抱什么希望了。只是当他听闻昆仑山上有仙人时常出没时，姜尚咬了咬牙再次坚定了自己的信念，不顾千山万水的阻拦，向着昆仑山而去。至于为什么没有选择东海金鳌岛，那是因为姜尚就是一旱鸭子，入水恐怕站都站不稳，故而他从来就没有打算前往东海寻道的打算。
这一日，昆仑山玉虚宫内，元始天尊高坐云台之上，口吐大道真言，整个玉虚宫内遍地金莲，紫气缭绕，一时间仙乐纷纷，异香袭袭、、、、
可就在众位弟子听的如痴如醉之时，元始天尊忽然停下了讲道，对着身旁的白鹤童子说道“山下有人欲拜师，此人与我有师徒之缘，你去接引他上山来。”原来在元始天尊讲道之时，忽然感觉天机变化，封神之人居然来到了自己的山下，这简直就是天上掉馅饼了，元始天尊要是抓不住，那才是怪事呢！
白鹤童子听元始讲道正在兴头上，听的元始让他下去接人，心中大为不高兴。但是元始既然发话了，他也不能不去，是不。只好不情愿的下山将姜尚接引上山，至于在上山的过程中，姜尚免不了吃一点小苦头。
姜尚入得玉虚宫，见得元始天尊开讲大道，对此他自然不敢打扰，坐在下方静静地听着。而元始天尊身为圣人，道法自然高深莫测，对于天道的运转更是了然于胸，姜尚虽为凡人，但是得闻大道也是喜不自胜。
元始在讲完大道后，看向下方的姜尚，“汝为何人，为何来我仙家福地洞天？”
姜尚慌忙跪倒在地“弟子姜尚拜见圣人，弟子一心求道，四处求访仙缘而不得其门，听闻昆仑山有圣人讲道，故而前来此地，还望圣人收下弟子。”
元始闻言微微点头，封神之人若是自己还拒之门外，恐怕就是自己的脑子有问题了。对此元始微微掐指，推算出姜尚居然游历十多年只为学道，故而对他的毅力有些赞许。“汝在洪荒行走数十年，只为修道，汝有大毅力，可入得我门下，你且先下去随你南极师兄学习本门入门道法。”
姜尚闻言欢喜不已，急忙躬身行礼“多谢老师。”随后跟着南极仙翁下去了。
而就在元始天尊将姜尚收入门下之时，那悬挂在紫霄宫上的封神榜与打神鞭，此刻化为一道流光飞入昆仑山内。
东海金鳌岛上，通天看着那没入昆仑山内的封神榜，也是一阵无语，最终只能叹了口气思索应劫的办法。
而另一方面，姜尚在昆仑山安顿下来后，每日皆打坐修炼，闲时看些兵书战策，只是姜尚的资质实在是令人无语到了极点。洪荒虽然说灵气日益稀薄，可昆仑山乃圣人道场，自然不会出现如此的情况了，那海量的灵气几乎变成水雾漂浮在虚空中，近乎肉眼可见了。
可是在如此浓郁的灵气下，再加上元始时常赐下一些修炼用的丹药，六十多年的时间，姜尚居然只达到分神境界，照他这个迹象，恐怕几百年内是甭指望渡劫了，对此元始天尊都无语了。
不过姜尚虽然资质不大好，但是他对于只是对行军布阵，治理国事倒是甚有心得，对此元始天尊心中若有所悟。
而另一方面，商朝经过几十年的变化后，如今执掌朝政的乃是太丁的儿子，帝乙。
帝乙为了锻炼几个儿子的能力，在他们还小的时候，便让他们帮助自己处理政务，其中就以帝辛和微子启两位王子最为出色。
帝辛为帝乙小儿子，以母为王后，辛为嗣。帝辛天资聪颖，闻见甚敏，材力过人，有倒曳九牛之威，托梁换柱之力，故而深得帝乙欢心。
微子启虽然也是帝乙的儿子，而且还是长子，但是其为庶出，其母出身不高，是以并不得帝乙喜爱。但是微子启却并不气馁，反而在做好自己的本分之外，还主张以德治国，逐渐的微子启在大商的名气越来越大，帝乙也不由得想这个自己一直没有真正关心过的长子。
但是不管如何，微子启终究是庶出，不得众多大臣的承认，故而在帝乙将死之时，传位于帝辛。以闻仲为托孤大臣，辅佐帝辛处理商朝大事。由于闻仲为人刚正不阿，甚有威望，对商朝忠心耿耿，是以帝乙在临死之前，又将打王金鞭赐给了闻仲，并且命令，此鞭上可打昏君，下可打奸臣。
帝辛继位之后，大力的发展农桑，人族的生产能力得到了极大地提升，国力强盛。数年后的一天，帝辛一如既往的前来处理政事，看着站立在左右两边满朝文武，帝辛亦是不由满意不已，此时的朝堂之上，文有太师闻仲，武有武成王黄飞虎，文可定国；武能安邦。
大商在帝辛的治理下风调雨顺；国泰民安；；八百镇诸侯尽朝于商。但是帝辛的好心情今天确实没有持续多久，就有边关报急，加急公文到了朝歌；北海袁福通率七十二路诸侯反了商朝。
帝辛大怒，原本正在享受自己的丰功伟绩之际，突然的来了一只惹人烦的苍蝇，可谓是如咽在喉，不吐不快。随后帝辛就任命闻仲为兵马大元帅，率兵镇压北海叛乱。
闻仲出师北海，镇压叛乱，三年不回朝歌。帝辛这些年早已经控制了朝局。这日帝辛来上早朝，只见文武百官分列两边。纣王摆了摆手，边听当驾官大喊道“有事上奏，无事退朝。”
话音刚落，只见文臣之中走出一人，正是那首相商容，只见他上前拜道“臣商容有事起奏，明日三月十五乃是我人族圣母女娲娘娘诞辰，是以臣请陛下驾临女娲庙，为女娲娘娘进香祈福。”
帝辛问道“不知这女娲娘娘有何功德，朕身为万乘之尊，人族之主，也要移架去为她祈福？”
商容答曰“女娲娘娘乃是我人族圣母，她以自身精血造出我人族，是以我人族都要算是娘娘的子孙，后来有那巫族共工氏头触不周山，天倾西北，地陷东南；女娲娘娘以五色之石，炼石补天；故有功於百姓，黎庶立祀以报之。今朝歌祀此福神，则四时康泰，国祚绵长，夙调雨顺，灾害潜消。此福国庇民之正神，陛下当往行香！”
帝辛闻言道“既然娘娘有此功绩，便准卿所奏。”
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第二百四十七章天眼神龙
次日，纣王乘辇，左右带文武百官前往女娲宫进香。而纣王摆驾朝歌城内，自然是张灯结彩，焚香设案。而帝辛则与众多文武百官进入女娲宫内，在礼官的引领下参拜完女娲娘娘，刚自起身，突然间不知从何处吹来一阵怪风，卷起幔帐，现出女娲圣像，容貌端丽，瑞彩翩跹，国色天姿，婉然如生。
帝辛突然之间感到一阵恍惚，迷迷糊糊间，竟然起了别样的心思，心道：朕贵为天子，富有四海，纵有六院三宫，并无有此艳sè。当下命人去取文房四宝。内侍忙将文房四宝捧来，献于帝辛。帝辛接过紫毫，饱蘸浓墨，提笔在女娲庙墙壁之上作诗：
“凤鸾宝帐景非常，尽是泥金巧样妆。曲曲远山飞翠色；翩翩舞袖映霞裳。梨花带雨争娇艳；芍药笼烟骋媚妆。但得妖娆能举动，取回长乐侍君王。”
一旁的商容见状大惊失色，当下上前道“女娲娘娘为人族圣母，有大功德于天下苍生，老臣请陛下来进香，祈求福德，使万民乐业，雨顺风调，兵火宁息。今陛下作诗亵渎圣明，毫无虔敬之诚，若是因此获罪于圣人，非天子巡幸祈请之礼。愿陛下让人用水将这诗洗去，否则若为他人所见，岂不说陛下无德。”
帝辛原本就已经清新过来，已经意识到不妙，但是被商容如此说道，原本还有一些后悔，只是商容说话的语气似是说他乃是昏君，当下不悦的问道“朕看娘娘之容有绝世之姿，因作诗以赞美之，岂有他意？卿毋多言。”言罢就要起驾。
商容听了帝辛的话也很是无奈，只是看到帝辛将要起驾回宫，再次阻拦了他。“启禀陛下，我等祭拜女娲圣母之后，理应祭拜三皇五帝以及始祖圣神才是。”
帝辛皱了皱眉头，“三皇五帝乃人族大兴之主，祭拜他们乃是天经地义。只是那始祖圣神为何人？朕为何不曾听说过，他又有何资格让朕去祭拜于他？”
商容闻言脸色有些愕然，随后解释道“始祖圣神究竟为何人臣也不清楚，但是三皇五帝之时，我人族便已经开始祭拜于他。微臣隐约记得，始祖圣神好像是人族第一位成道者，至于细节方面，微臣也不清楚。”
帝辛闻言沉吟了一下，随即开口道“既�