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在妖兽血肉的滋补下，伤势也好得差不多了。
元始见状，开始分配战利品。
神魔人数有限，能带走的妖兽血肉有限，所有下位火狼的尸体全部焚毁。
这让大家颇为惋惜，不过没有办法，这次的任务是剿灭妖兽，如果任由这些血肉丢在这里，一些妖兽吞食后会极速成长，甚至可能因此诞生出三五头上位妖兽。
中位火狼的血肉，以氏族为单位瓜分，每个氏族按人数多少，都获得了五到十只中位火狼为战利品。
还有一个要分配的是上位火狼王的尸体。
元始作主，狼王的血肉平分成三份。
上族分得一份，上族作为队伍的领导核心，狼王又是上族的三清击杀，按照惯例，上族独占狼王尸体都是正常，元始只留下三分之一，简直是太慷慨了。
剩下的两份狼王血肉，上族不参与分配。
这两份狼王血肉，一份以氏族为单位平分，在场三十多个氏族各得一部分。
剩下一份则以人头为单位平分成数百份，每个下位神魔平分一份，每个中位神魔和重伤未愈的神魔分两份。
元始的划分方法，即照顾了人数少的氏族，又考虑到了人数多的氏族，既看到了中位神魔的贡献，也认可了努力之人的功劳。
元始的分配方式得到所有人的赞同。
战利品分配完，这时，天色一变，天际涌来无数玄黄色彩的光芒。
功德，又见功德。
第61章 兵法出洪荒，因果缠功德
天际涌现玄黄之光，又是功德天降。
功德啊！所有神魔惊呆了，除了上族神魔。
上族神魔已经麻木了，跟着三清走，传说中难得一见的功德似乎变得很普通了。
这次形成的功德祥云大概是三百六十道功德之光组成。
元始独得一百零八道功德之光，刚好相当于一朵功德祥云的程度。
太上和灵宝两人共得一百零八道功德之光。
其余的神魔分享剩余的功德之光。
一场战斗下来，不但有无数的妖兽血肉，还有功德可拿，让神魔们惊喜万分。
只有少数有见识的神魔意识到，元始指挥的这场战斗，非比寻常，可能会改变洪荒的战争方式。
其余神魔得到的功德不多，都没有感觉，三清获得了大量的功德，他们发现，这次获得的功德，与以往的功德不一样。
在这次的收获，三兄弟发现，每道玄黄色的功德之光中，竟然还掺杂着一丝丝血红色的光线。
这种血红之光，混杂在功德之光中，若隐若现，稍不留神就注意不到。
也就是三清了，三清获得功德无数，即使现在的六位老祖，除了鸿钧和扬眉，其余四人的功德都没有三清多。
三清获得功德的次数太多了，所以这次的功德稍微不同，马上就被三人感知到了。
现在的三清，已经不是当年小氏族出来的无知神魔了。
和接引等天骄数百年的交流，再加上他们上位神的道行，三清的见识已经不再一般的超级氏族出身的神魔之下了。
结合自己的认识，三清略微交流，马上推断出来，这血红色的光线是什么了。
因果！
传说第四大道因果大道的老祖，其证道至宝就是一朵血红色的莲花，名叫业火红莲，威能无边。
血红色，是因果大道的大道色彩，就像青色之于正道，黑色之于魔道，玄黄色之于功德大道一样。
元始分析，自己这次指挥战斗，从战斗开始到战利品的分配，又开了洪荒一先河，可称之为兵法。
兵法和种植之法，交易之法一样，所以天降功德。
兵法一道，能让神魔以最小的消耗，战胜更多更强的敌人，固然于天地有功，但是，随着兵法的流行，必然会导致神魔的战争更加残酷和激烈。
所以三清也就和战争之事结下大因果。
因果之道，在洪荒六条大道之中排名第四，属于魔道一系三条大道的第二条。
魔道旨在毁灭与破坏，与人结下因果可不是什么好事。
元始估计，随着以后的战争中，兵法的运用越来越普遍，将有无数生灵因兵法而死，无数历史因兵法而变，元始创兵法为因，那么这些果也将被三清承担。
三清额头冒出冷汗，因果与功德一样，无限绵延。
三清获得的功德，并不是一次性的，以后但凡有人创出新的神通，或行师生之道，或因种植和交易获利，三清都能从中分一份功德。
因果也是一样，每因兵法而多死一人，多变一事，三清都能得一份功德，与之对应，三清也要得承担一份恶果。
虽然功德大道克制因果大道，但是大道就是大道，再怎么被克制，因果的作用依然存在。
随着因果的积累，三清迟早要为此付出代价。
三清相视，马上决定，必须解决这份因果，越早了结因果，付出的代价就越小。
解决因果，最简单的方法就是功德。
功德大道能够克制因果大道，就在于功德大道中有两条法则，一条是万法不侵，一条是不沾因果。
万法不侵法则，顾名思义，所有与法相关的东西，道法也罢，兵法也罢，都不能侵袭功德的护卫，所以功德才是第一防御大道。
不沾因果法则，就更不用说了。
以功德消磨因果，是了结因果最简单，也是最困难的方法。
简单之处在于，一分功德化解一分因果，等价交换，无比省事，困难之处在于，功德难得亦难舍，获得功德何其艰难，功德作用无比强大，舍弃功德化解功德又何其考验人心。
好在，对于三清来说，功德不是问题。
三清马上盘坐，调动自身功德化解因果。
随着因果血光一道道的被化去，三清的功德也消散了不少。
在元始的提醒下，三清用各种功德化解兵法因果，最后，因果全消，但是三清的功德种类并没有减少。
三清的功德无数，神通功德，师生功德，种植功德，交易功德，兵**德，各种功德中取一部分化解因果，最后的结果是，所有功德虽然都减少，但是依然存在。
只要这些功德存在，三清通过神通，种植，兵法等途径依旧可以继续获得功德，随着时间的发展，三清仅兵法一项获得的后续功德完全可以补充今天的功德损失。
正常情况下，神魔能获得一次功德就已经侥幸，像兵法这样功德与因果并存，想要以功德了结因果，那就只有互相抵消了，最后兵法的初始功德没有了，神魔也就无法获得后续的兵**德了。
功德大道对因果大道的克制就表现在这里，任何功德都可以化解因果，这种主动性发挥好了，功德可以长存，而因果却不能延续。
因果缠身的时候，三清都有一种压抑感，化解完因果，三清感觉浑身轻松无比，也各有所得。
元始心想：如果仅仅用兵**德化解兵法因果，最终的结果却是一无所获，但是调用其他功德化解兵法因果，却能保留兵法的后续收益，所以，要善于运用自己的每一分力量去对付敌人，这样才能击败对手，解决问题。
太上则感叹不已：兵法即可获得功德，也能缔结因果，可见事物往往存在正反两面，不可不查，此外，兵法能产生偌大因果，可见兵者，不详之器，神魔不得已方可用之。
至于灵宝，则想得更远。
灵宝对于二哥元始创立的兵法非常感兴趣，灵宝觉得，兵法和自己这些年以来研究的灵物布阵之法有异曲同工之妙，都是通过一定的方式将人或物的力量发挥出来，这以灵物布阵，可称阵法，而兵法亦可有战阵，阵法与兵法战阵相合，也许能相得益彰。
灵宝在这个灵感的驱使下，刻苦专研，最终，以灵物布阵之法为主，以兵法战阵为辅，创立了天下第一杀阵“诛仙剑阵”；又以兵法为主，灵物布阵为辅，创立了天下第一战阵“万仙阵”，从而将阵法一道推到了不朽大道的行列。
三清化解完兵法因果，又体味了一下所思所得，这时才发现，所有神魔都整装待发，就等三人了。
众人以为三清获得功德，在功德推动下，修行有所悟，故而盘坐修炼，谁也不知三清是在以功德化解因果。
元始本来想将兵法因果一事说清楚，但是，想到火狼群一战，耗时甚长，怕耽误了集结的时间，所以下令出发。
至于兵法因果一事，就在路上再说罢。
不过以元始估计，功德何其难得，众人即使知道因果缠身，也未必会放弃兵**德，毕竟因果报应要积累到一定程度才能爆发，等到因果报应到�