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梦”。实际上它们完全是两回事。
有人认为我们每天夜里都通过星体投射在宇宙中跑来跑去。这并不正确。当你处于星体躯体中时，你会发现。物质世界一个寂寞的地方，极少能看到有人在那里投射。如果你确实看见有人，他们通常只是站在那里发愣，他们被困于一个投射和创造的“中间”状态。在有意识的脱体经验中，当你失去控制时。就会发生这种的情形。我把它称为“艾莉丝仙境效应”。对于未受训练的意识来说，这是一道有效的障碍。
在星体躯体中，你拥有强大得不可思议的创造力，它通常用于创造梦。一旦摆脱物质世界的束缚，你就能创造一个完整的世界，而且你经常这样做。这种创造力就是所有有关对星体投射的误解的问题所在和起因。
对于星体投射，存在着一个天然障碍，正如任何其他形式的心灵能力都有障碍一样。在大多数情形中。“艾莉丝”效应将现实世界中的投射时间限制在几分钟之内，除非你能很好地控制你的意识和能量层。如果没有障碍，你可以想象，每个白天和夜里，全世界会有无数人在飞来飞去，毫无*、秘密可言。这将是一个令人不快的世界。
如果你不能控制意识和能量，在完全有意识的星体投射期间会发生什么情形呢？在星体投射期间的某个时候，你将开始对你的经历失去控制。非常熟悉的事物将在错误的地方出现。门、窗、家具、额外的房间等等将会出现。你的潜意识已开始创造，或者你正在将注意力调谐至梦界的一个层次。一旦这种情形发生，你就不可能再分得清什么是真实的了。梦界的一些层次或层面是现实世界的一个拷贝。你可以将注意力调谐至其中的一个层次。并认为你是在现实世界中投射，直到你遇见一只露齿嬉笑的猫。
最后一点，东方概念中的层次；物质层、星体层、精神层、布迪克层、阿特密层等等都是非常真实的。这些概念令人迷惑，并且与西方概念的星体投射相混淆。它们是意识的不同层次，而不是这里所说的各个层面。当你进行星体投射时，你并不提升你的意识。它与在你清醒时是一样的。只有通过提升你的意识，你才能达到这些“更高”的层次，你无法投射至这些层次中。那是一种不同类型的“投射”。我到过这些更高层次，但要解释它们却很困难，只能亲身经历。通常在深度冥想中可以达到这些层次。
为了达到这些更高层次，需要一些超视力。这种能力是后天开发的，或者是天生就有的。
星体投射亦译作灵体投射、灵体飞行。在东方叫做出阴神，西藏佛教密宗亦有星光体一说。西藏高僧使用最多的神通术，就是星光体出游，出去办很多事情。如在寺中藏经阁；博物馆的上空周围飞行巡检一圈。过去，在雪山石洞闭关修炼多年的隐者，也以这种方式和外界接触。
“生命不死”是藏教佛道近代一位大师对几千年的佛教密宗星光体的研究，结合他的一生实证所做的总结。他在“生命不死”一书中写到：“我的身体平躺在床上，意识是清醒的，全身放松了，渐渐有种轻微撕裂的感觉，好像有什么东西在漂浮，移动，全身有一种轻微的痒感，渐渐的*与星光体分开了，在*上方有一云状形体在闪烁的银带上端形成，他的样子看上去很轻，就象一片墨水印漂浮在空中。它渐渐形成了人体的形状，在离*一米左右的地方摇摆。几秒钟后，星光体再向上升一些，接着脚部向下，渐渐向下，变成站姿，到床前凝视已经离开但仍有银带相连的*。”
然后，星光体安静而缓慢地向上升起，通过房间的天花板及房顶，而到达外面夜空之中。银带一直伸长，但是他的大小厚薄却维持不变，好像星光体是一只充满气体的气球系于房中的*一样。星光体向上升，离屋顶10米，50米，100米―――”然后星光体可以去任何想要去的地方，可以看看熟识的朋友，或者拜访住在其它城市的亲戚。你能到达任何地方，无论海洋，高山都不会成为你路途中的障碍，世界各地你都可以去，其速度之快，几乎是一瞬间就能到达。别人看不到你的星光体；星光体也不能携带任何东西。密宗认为，当你熟练了星光体旅游，还能进入太空，进入别的世界，作星际旅游。意生身做星际旅游要比星光体旅游的功夫高级很多，他可以到别的星球采样本，但星光体出游更容易修成。可以与宇航员配合完成探索，不占用发射载荷。
星光体与*之间连接的银带就象连接母亲与婴儿的脐带一样。在*生存的每一分钟，星光体与*间都保持着这种联系。因此，旅行过程没有任何危险，若有什么事情惊动了*，就立刻有一种连续的牵扯力量经由银带传来，提示星光体要迅速返回*。星光体出游后，一定能返回*，不会有不顺利的情况。他由屋顶及天花板穿过，向正在沉睡的*接近，非常轻柔缓慢而小心地回归*。只有心理上的恐惧才是出游后的危险和返回时的障碍。
西藏高级喇嘛使用最多的神通术，就是星光体出游，出去办很多事情。藏密的神通术还有水晶球，业镜，触视，轻身术，点穴，占星术，他心通，天眼通等。大修行者还可以加持并携带没修行过的人一起去进行星光体旅行。
做星光体旅行时，室内光线，温度调好后，先使四肢放松，尔后再把脑中的杂念排除。不过，别忘了念三遍祈祷词。接着，想象另一个光体烟雾一样从你的*中轻飘飘地冒出来，请记住：此时千万不要紧张胆怯和怀疑，否则就错过了机会。这就是关键。
演讲之后的互动问答环节：
问：祈祷词有什么用？
答：星光体本身就是从*中分割而出的一份，呈蓝色或黄色的银带却是两体的连接线。银带不会在星光体出游后因距离而长而短，它的粗细是永远不变的。假如*有何不测，光体自然会接到经银带传来的告急信息，只要瞬间，即可回到*上面，并升降与完合为一体。
问：星光体出游后，遇到他界的侵害怎么办？
答：星光体只要能出游，神通也就具备了，如果遇到他界的低灵（小神通的鬼神）来戏弄你，嘲笑你，变化各种凶相来吓唬你时，你别畏惧。它永远也伤害不了你，因为你的神通比他大，它只是把你当成刚出世的婴儿看待，你别理它，它就对你没有任何办法，可谓是“一正压百邪”。况且你会一次比一次的神通广大。
问：白天也能做星光体旅行吗？
答：不能，白天嗓音太多，太大，再加上强光的剌激，根本无法做。
问：练星光体对健康有无影响？
答：没有，练功本身就是一种修真养性的方法，况且，练星光体先求松静自然，对大脑是一种很好的休息方式，对体内是最佳的放松，我们从中能获得寿益，而得大自在。
问：星光体好练吗？
答：可以说好练，也可以说不好练，要知道；一念善是天堂；一念恶是地狱。如果以善奉行，培养自己的福田，并持之以恒，锲而不舍，自然好练，如果两天打鱼，三天晒网，那就练不成。
问：练星光体能练出哪些神通？
答：星光体是佛教的功法，故有六通出现，即天眼通，他心通，神足通，宿命通，漏尽通（烦恼断尽）。
问：星光体回到*后出现头痛怎么办？
答：出现头痛是因为光体与*没有合一，此时只要再出体三、四米后，并轻轻地对准*落下去，头痛即刻消失。
总之：初练星光体要小心，谨慎，且不能求快，循序渐进，才会事半功倍。
正文 第六卷 第六十一章 以爱的名义
任何一个时代，都分为勇者、智者、普通人、小人、坏人等等，我们不能要求大家都一样，只要坚持自己的价值观，做自己认为对的事情就够了。心理咨询师的职业理念就是能够包容一切，理解一切，尊重一切。换句话说，要想做好心理咨询工作，你就要有佛一样的胸怀，很多时候少说多示范，用行动去影响和感化他人。
释尊有一次外出，正好遇到一只饥饿的老鹰追捕一只可怜的鸽子。鸽子对老鹰说：“你放过我吧！你现在是在捕食，错过我还有下一个；我现在是在逃命，我的命只有一条啊！”老鹰说：“我何尝不知道你说的道理呢？但我现在饿坏了，不吃了你我没法活。这个世界大家活着都不容易，不逼到绝路上我也不会紧追不舍的。”释尊听了慈悲心起，就把鸽子伸手握住，藏在怀里。老鹰怒火冲天�