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藏族大爷再无半点怀疑，语声颤抖着说道：“法王大人，事隔这么多年，您终于回来啦！我的名字叫格桑，正是鹰缘地后人。”
“鹰缘果然娶了妻子！他地妻子是不是叫达玛日莲？”萧新轻声叹道，感到“长江七号”尘封七百多年的情绪剧烈地波动起来。
“是！”格桑应道。
“真是一个好孩子。他后来怎么样啦？”萧新再问。
格桑无比尊敬地回答：“鹰缘祖师在一百二十岁生日地那一天肉身成佛了。”
“是吗？”“长江七号”在萧新的心中叹道。如此说来，鹰缘和自己一样的命运，还是没有成功。千百年来，又有几个人破空而去。广成子、传鹰……，真是廖廖无几啊！
“大人，您是要回去看看吗？”格桑小心翼翼地问道。
此时，萧新在格桑的眼睛里，绝不是一个普通的年轻人，而是八思巴大人的转世灵童，哪里知道萧新体内的只不过是八思巴的一缕残魄。
“当然！”萧新回答，倚在车架上不再说话。
格桑不敢打扰他，轻轻地挥着皮鞭，将牦牛车赶得又平又稳，没有一丝颠簸。在他的心目中，法王大人是何等高贵的存在。能够见到他的转世灵童，真是三生有幸！
在这之后有几辆车路过，萧新没有拦截。他感觉到“长江七号”的心里有一个巨大的秘密，一定与鹰缘有关。八思巴果然是八思巴，虽然只剩下了一缕残魄，仍然能够感受到后人的气息。看来，藏教密宗中最为神秘的灵童转世并非虚物，眼前的真实存在让萧新不再有任何怀疑。
牦牛车慢慢地在公路上行进，萧新在心中问道：“八思巴，你在想什么？”
残魄微微一愣，轻声道：“你还是叫我长江七号吧！以我这样的小小残魄，如何能与八思巴大人相比。”
说着，他十分无奈地叹了一口气，说道：“若能找到我的生命烙印，才能重塑三魂六魄，让八思巴大人活过来。”
“生命烙印！”萧新的心中微微一震，隐约明白对方的意思。对方所说的“活过来”，并非肉身复活，而是生命烙印里有着三魂七魄的残留，把它们集全之后，方能转世投胎，重新做人。只有这样，转世后才会拥有前生的记忆。有了这些宝贵的经验与记忆，转世之人将会距离天道更近一步。
在这一刻，萧新暗自做出一个决定：如果有机会，他会帮助“长江七号”达成这个梦想，却没有意识到，因为这个决定，他的生命变得更加精彩。
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正文 卷四 国安风云 第212章 废除（求月票）
更新时间：2009…6…28 23：08：31 本章字数：3643
走过一重重青色的山峦，天色渐渐渐变暗。到了傍晚时分，牦牛车进入了小小的萨迦县城。
萧新稍加心算，感到有些惊讶。雄玛距离萨迦大约120公里，在路上走了10个小时，也就是说牦牛车的时速是每小时12公里。这个速度看似不快，但是对于只走不跑的牦牛来说，已经属于惊人的极速了。
萧新自然不会傻傻地问这个问题。鹰缘的后人岂是普通人物，尽管这位格桑大叔看不出什么出奇之处，那头牦牛也没有比别的同类多长了一只角。
“大人，我们到啦！”格桑回过头来，轻声说道。
萧新应了一声，从牦牛车上跳了下来。牦牛车停在一个木屋前，门缝里透出一缕昏黄的灯光，里面传来轻微的咕咚声和一股好闻的异香，似乎煮着什么东西。
“阿夏，我回来啦！”格桑老人大声叫道。
话音未落，木门吱的一声开了，一个小小的身影跳了出来，大声叫道：“爷爷，你终于回来啦？”
小家伙跳到格桑的怀里，伸手揪了一把爷爷的胡须，格格地笑出声来。
“德吉，别胡闹，今天有客人！”格桑老人生气地说道，将怀里的孩子放到地上。
德吉不明白一向对自己无比慈详的爷爷为什么生气，眼亮的大眼睛眨了又眨，心里有些委屈。
由于“长江七号”的关系，萧新的表情十分冷漠，有种年轻人少有的严肃。德吉将身子缩在爷爷的怀子，偷瞧着旁边这个长得又高又帅的陌生男子，感到既害怕，又有一些好奇。
“法王大人。家里十分简陋。今晚就委屈您啦！”格桑见萧新不大高兴。小心翼翼地说道。
“没关系。我们进去吧！”萧新将“长江七号”带给他地负面情绪悄悄压下。脸上露出一丝微笑。
格桑松了一口气。请萧新先行进入。牵着小孙子德吉跟了进来。
这个木屋面积不大。分为里外两间。外面是客厅。里面是一间卧室。全木结构。上方是斜斜地尖顶。地上铺着毛毯。看起来家里地条件不错。一位年约五十地妇人搓着双手迎了上来。眼角可见细细地皱纹。依稀可以看出年轻时地模样。客厅里地炭炉上架着一口铁锅。里面不知煮着什么东西。阵阵浓郁地香气扑鼻而来。令人食指大动。
格桑请萧新坐在上座。在妻子地耳边低语了几句。那位妇人脸色微变。看了萧新一眼。转身在一旁准备。
“大人。请您稍等一下。晚饭马上就好！”格桑老人说道。
很快，妇人为萧新奉上了奶茶，继续为客人准备食物。藏族的饮食远没有汉人那样复杂，格桑地汉人妻子阿夏早已适应了这里的生活。唯一不同的是，她的行为举止不失优雅，体形也保持得很好，显然曾经受过良好的教育。
小孙子德吉蹲在铁锅旁边。眼巴巴地看着翻腾的汤汁，嘴里一个劲地直咽口水。萧新本想说让孩子先吃，却被“长江七号”出言止住，显然不希望他失了身份。
看到小孙子那个馋样，格桑轻声叱责了几句。若在平时，他早就把德吉抱在怀里，一勺一勺，将吹冷后的肉汤填进小孙子的肚子里，可是今天不能这样。否则就是对法王大人的不敬。
鹰缘一族经过数百年地传承，人丁一直不旺。自鹰缘祖师之后，家中的男丁到了五岁，就要在萨迦寺出家，直到三十五岁方可还俗，结婚生子；到了六十岁的时候，又要重返寺庙，直到终老。唯一地例外就是格桑。到了他这一代，母亲生了一对双胞胎。按照旧例。哥哥两年前回到萨迦寺继续修行；格桑有着幼时出家的经历。直到二十五岁的时候，遇到了妻子阿夏。两人一见钟情，提前还了俗。两人的这段婚姻经历了不少波折，好不容易走到一起。
鹰缘肉身成佛时，给后人留下了一个预言，将来有一天，师父八思巴将会回来，完成以前未尽的梦想。要求后人信守承诺，并且留下了相见的暗语。因此，桑格才会把萧新误认为八思巴的转世灵童，却不知实际情况发生了改变，来者却是真假参半。
阿夏的手艺很好，把汉族的烹调方法运用到藏族地饮食当中，食物的味道十分鲜美，甚至比萧新在拉萨街头尝到的味道更好。格桑老人为自己拥有这样的妻子，感到十分幸福，面对传说中的祖师，不免有些真情流露。关于八思巴的秘密，阿夏并不知道。眼见丈夫对这个年轻人如此尊敬，晚饭过后，她带着小孙子在一旁学写字，声音压得很低，以免打扰客人。
看着德吉虎头虎脑的样子，萧新问道：“德吉今年几岁啦？”
格桑没有想到大人会关心自己的小孙子，眼睛里闪过一丝惊讶，回答道：“德吉今年四岁，明年就要送到萨迦寺出家了。”
“是吗？”萧新心中微动，恍然明白鹰缘一族这样做的原因。如果他地猜想没错，鹰缘让自己的后人在萨迦寺出家，就是为了等待师父八思巴转世回到人间。从萧新的角度来看，这样做很不值得。直到第二天，他才明白了其中的道理。
“格桑，从现在开始，废除这个规定。”就在刚才，“长江七号”突然出声，要求萧新说出这样一句话。
萧新清楚地感觉到“长江七号”的所思所想。显然，八思巴留在萨迦寺的东西十分重要，需要鹰缘的后人们一代一代守护下去。而现在，八思巴回来了，鹰缘的后人已经没必要继续守候下去。
这件东西究竟是什么？萧新感到十分好奇。
“大人，这是真的吗？”格桑简直不敢相信自己地耳朵，眼睛里露出狂喜之色。大人地这句话，意味着鹰缘家的承诺终于可以废除了。
片刻之后，格桑终于醒悟过来，赶紧跪在地上，给萧新磕了三个响头，又把自己地小孙子拉过来，想要说些什么，嘴巴张了几下，又咽了回去。阿夏得知这个消息，同样惊喜不己。身为这家的媳妇，她一直为这个严令感到无奈。这样一来，全家人终于可以团圆了。
晚饭过后，格�