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前一刻的太极：
“入无穷之门，以游无极之野！”
后一刻的太极：
“物之终始，初无极矣。”
在太极天尊的声音下，纯阳圣境万物生发，但每一株草，每一粒尘，都是相同的色泽，相同的气息。
一切混同为一，为一故而唯一。
归一。
“恒古以前，我不变，已为太上；恒古以后，我亦不变，依旧为太上！”
“见无者，为太上！太上者，至高无上！”
不论是仙祖太一，还是神祖浑沦，从古到今，他们虽然推衍出了五无，即万物归一后的五类状态，但却一直没有办法跨过去。
因为他们不是太上。
也永远不能成为太上。
从古至今，太上二字指的都是无名之君，古圣们感怀无名者的高义，他若不死，世间不开，一切依旧蒙昧，他身死之后，万物皆显，从此才有宇宙星河，八方世界。
而太极天尊，自从与无忧花有了交集之后，他便知道了无极的路。
那是一条孤独的路，也是一条蕴含着大慈悲与怜悯的路。
他很可惜，他曾经最为亲近的人不认同他的前路，太上老君认为万物归一态为“无来”，众生不必知其所来，只需要向后看便好，世间回到元始一气是错误的，证道无极，很可能会毁了现有的一切。
但太极天尊不这样想，古来从没有人贴近过无极，如今他却真正站在了这个境界的前面，不是道之外，也不是道之上，而是将道都踩在脚下，至于大道天道人道，更是成为尘埃，在无极前根本不值一提。
既然没有证实过，为什么说无极会毁了世间？
老君的意思，无极既然是将道都践踏，为现有一切道的终极概念，那么当维护世间稳定繁荣的太极天尊回归无极，那么世间真的还会继续存在吗？
“或许，无名者正是上一个证道无态的生灵，我们都是道衍化的产物，而一旦有人成为无态，成为无极无穷无外，衍化无名无形无象，等等等等——”
“无始无终，是处于‘有’的情况下，而世间一旦出现‘无’，一切就会重新归还给道。”
“所以，无名者就是成为无态的，上一个罗天世的至强者，它成为了无，忘记了一切所有，因为连光阴岁月都不存在了，所以，他又继续花了无数的时间来孕育，重新复苏，再度完成道的轮转。”
老君的原话如此，太极天尊觉得这过于偏激，毕竟他要证的无来，也是五无之一，如何能作为评判其他无态的立场？
“无来是诸无态中唯一的否定态，它不像征着归回，而是象征着进取。”
太极天尊依旧摇头，他们原本都是一路人，老君是自己为了维护世间众生而斩出的化身，号称万教祖师，他存在的意义就是众生存活。
简单易懂的讲，老君现在的想法，他准备灭掉所有可能的“证无者”，这矛头指向的自然就是诸位天尊！
而他，在完成这个任务之后，成为万教之祖，亦为众生一切之师，他会成为这个新世的“最高管理员”，彻底毁掉无境在众生中的认知，使得无境不可证，从此世间世外，无只是无，有，则是万物。
对于肆意，漠视众生性命未来的行为给予讨伐！
灵阳棒下，哪怕敌人是自己曾经的本尊，也无所谓！
不过依照太极的念头，世间是在有序运转的，即使无极真的会让一切归源，那众生毫无痛楚的消失，并且全都化归于道，这不是更好的结局吗？
万物修行，哪个不是为了证道？此时一步登天，倒是还不愿意了？
而老君要这么做，第一就是要改变世人认知，世间最了解太极天尊的自然就是老君和道德。
曾经的“挚友”，如今的“敌人”！
老君击破大慈仁圣的过去，使得大慈仁圣脱离【过去一刻】以及【阴冥身】的束缚，由此占据太上位，世间不出两太上，故而太上失位，太极天尊证无极，老君在此时将会拿出他的底牌，把大慈仁圣推向无极位。
无极归一，若生二相，则重返阴阳！
由此，太极失位！
而此瞬间，无极为一切起始，当起始不起，则世间自开一线“无来”！
只要老君得一缕无来态，便足以与仙神二祖匹敌！
蜀境中隐忍，炼世那么多年，老君早已经模拟出了一切情况。
至于其余天尊，因为退避新世的关系不会出现，他们更多还是观望，荡剑与东郭不足为老君惧，而至于不隐世的太初与太无……
太初时时浑噩，太无毫无慈悲，根本不会参与此事。
万古未来，神话走向，就在此时掀开，众生结局，是去是留，也在此一刻。
太极天尊倒是很想知道太上老君的手段，于是，为了看到这个手段，他开始证道无极。
一种不可以言说的状态开始在太极天尊身上体现出来，诸空诸相，皆为本身，太极纠缠的阴阳圆渐渐混合为一。
最后，出现了一个中空的灰色圆形，只有一个空无的轮廓。
十方森罗，八方风雨。
世间一切，以此尽数。
……
玄之又玄，妙不可言。
……
日暮的丘陵上，牧羊人望着遥远的世内，默然无声。
同样的丘陵上，强忍愤怒的暴躁者，咬牙切齿。
依旧是这一片丘陵。
高大的汉子现在丘陵的顶端，手里持着一柄大剑，望着某个方位。
万物混同，森罗归一。
那柄剑翻了个面，随后被大汉提着，冲下了丘陵。
那柄剑上刻着“轩辕”二字。
第一千四百四十三章 剧变
“世间何人得证无极？”
“应当是太极天尊。”
“先天三尊从未有过慈悲与怜悯，万物众生在他们眼中连草芥也不如，活生生的性命，难道如同砂砾一般不值钱吗？”
三道身影出现在轩辕丘的尽头，他们不再待在丘陵上，而是走到了一座巍峨的石门前，轩辕丘中唯一的深谷，那座山从中央分开，与轩辕界的丘陵遥遥相对。
那是通向世间的路，轩辕丘身在世外，八方世界不可寻其踪迹，重重罗天不见它的影子，只要待在轩辕丘，任凭世间地覆天翻，这里的人也不会有半点感觉。
“我准备出去了，你们呢？”
“我？不走。”
“若你是去杀了天尊，我便随你去，若不是，我便不去。”
“杀天尊……好想法，我也是这么想的，但事实上天尊是死不了的。”
“暴人，天尊难灭，何况他要证无极啊，按照以前的推衍，万事万物都会成为无极的一份，世间从有返回无之中，从此什么也剩不下，决不能让他证无极。”
“嗤，这是早已经会发生的事情。”
“仙神二祖永远证不了无极，但不属于仙神二祖，而是属于道生一二三之末尾的太极天尊，他本身就有‘生万物’的力量。”
持轩辕剑的大汉望着世间的路：“推衍未必正确，我去世间，即使世间归于无极，我也不会有损，如果真的出现了这种状况，那么到时候退回来便可以了。”
“办不成事今天晚上没饭吃。”
愤怒者语气很不好，大汉则是顿了顿，瞥了他一眼，继而掂了掂剑，道：“这真是可怕的惩罚，我会尽力的。”
愤怒者与牧羊人互相对视一眼，牧羊人侧回脑袋：“关键时候搅一下还是可以的，总而言之，如果无极真的出现了，那么……”
大汉微微点头：“我懂得，轩辕剑也会化为石头，当世间再没有繁盛时，道的力量达到顶峰，而其余的都化为死寂。所以我不会让这种事情发生的。”
牧羊人盯着轩辕剑，忽然道：“话说起来，这世间三剑，原本都是由列圣命名的，如果世间的一切都消失，那么名字也不会存在了吧，如此一来……太上八十一化，还会剩下几个？”
暴人皱眉：“太上二字不可被磨灭，因为太上二字本就是至高无上，属于‘空无态’而出，假设世间真正重回到只有‘道’的元始状态，太上八十一化也会继续存在下去。”
“直到下一次无名者的逝去。”
牧羊人：“还没有确定无名者就是五无，无名之君这个人很有意思，造化之主，万象之父，森罗之君……冠在他脑袋上的称号可是有很多……我之前不是说了，他从无成为有，所以才逝去了，这取决于他的自愿，也就是说，‘证无者’是有‘自愿’的意志的，而无极，按照我们之前的推衍，应该是没有自我意志的。”
暴人挖了挖耳朵，似乎对于牧羊人的推衍成功很不以为�