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明末皇帝分身(香港)-第246章

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18人残忍杀死。这年代的ri本,只要信教就是死罪。哪怕怀疑别人信教,也可以作为罪名,将之处死!

    岛原藩的领主,举起屠刀,又一次开始屠杀天主教徒。其他的领主,也纷纷效仿,对于境内的天主教徒进行搜捕、杀戮!

    这反而激发了当地的天主教徒开始纷纷宣布恢复信仰,并且天主教徒们派人前去天草藩,宣誓接受天草四郎的统领。渐渐的,天草藩的天主教徒越聚越多,不久便拥有1万兵马,人人穿着白衣,以十字架旗帜为号召,公然的造反了!

    天主教徒们首选的攻击目标富冈城!

    因为,富冈城是天草藩的主城,而天草藩的领主人在江户,根本不能及时的组织防御。只要拿下这座城池,即可获得大量的财物、兵器、粮食。

    “杀!”

    天草军虽仅一万多人,但是人人白衣,举着竹枪,拿着弓箭,疯狂向富冈城冲击。整个富冈城守军仅有1000多人,对于海浪一般冲击来的天主教起义者,完全落于下风。

    城墙上,富冈城的守军以几十杆老旧的火枪和土炮对着天草军shè杀。

    但是,信仰天主教的天草军,视死如归!众人如蚂蚁一般,以云梯冲上城墙。以木桩,撞开开了城门。

    守城的指挥三宅藤兵卫叹息:“贼军势众,悍不畏死!非我所能力敌,愧对藩主,唯有死尔!”

    “大人,以死维护尊严,并不是耻辱!”武士们纷纷说道。

    三宅藤兵卫惨然,在手下武士的帮助下切腹自尽”娱乐秀”!

    富冈城一天内陷落!

    天草四郎声明大振,无数天主教徒们,疯狂的赶来投奔!

    一些西方的投机商人代表,乘机联系天草军,向其出售了大量火枪、火炮和火药。西方走私商人,解决了天草军的火器弹药问题,更坚定了这些天主教徒们通过武力,夺取统治权力,建立天主教政权的决心。

    “审判即将来临,不信仰天主教将会被打入地狱!”

    “ri本将遍立火刑柱,异端们将被烧死。只有信仰天主教,才能免于死刑!”

    “救世主天草四郎降临,只有效忠天草四郎,才能免死!”

    各种恐吓式的宗教宣传,开始在北九州地区泛滥!被禁绝的天主教忽然活跃起来!

    岛原、天草等地,无数曾经被迫放弃信仰的天主教徒,纷纷的开始宣誓复宗,也有很多生活没有希望的底层人被感召,加入了天主教。

    旷野中,白衣、十字旗飘扬……

    一个又一个的村庄,被天主教徒占领!文恬武嬉的地方武士,被宗教狂热的起义军杀的溃不成军。

    事实上,起义军并不仅是农民和天主教徒这么简单。还有大量的失业武士,拥有主人的武士才是武士,而失去主人的武士,在ri本应该被称为浪人。

    浪人,其实是一种耻辱。

    一些武士,在失去效忠对象,才被称为浪人。有些武士受不了浪人这个耻辱的身份,选择了自杀。但是,也有一些忍辱负重,以为领主复仇的名义,活下去。一旦,为领主复仇成功,则可以洗刷耻辱!

    当年,小西行长是天主教徒,而他的武士们全部皈依天主教。这批小西行长手下的武士,最年轻的也有三十多岁,不少人甚至白发苍苍。但是,他们爆发出来的战斗力,却比年轻人更强!

    “杀!”

    “烧掉这座异教徒的庙宇!”

    “审判已经降临了!”

    “主的光辉,笼罩ri本!”

    在有战斗经验的浪人带领下,普通的天主教徒们越战越勇,藩地的正规军,被打的溃不成军。

    村庄、城市纷纷被天主教徒们占领。一座座火刑柱、审判台、讲道台,在北九州岛蔓延。并且,天主教徒们,选择了岛原半岛中的“原城”,作为天草军的总部。

    原城位于岛原半岛的南部,1497年时由当时的藩主有马贵纯所建。城池的选址充分考虑到了军事防御,建在有明海出海口的丘陵之上。

    借助丘陵的山势,并且背靠大海,属于易守难攻的一座坚固城池。而位于出海港口,也便于联系外界。

    天草军将总部选在这里,自然是希望能获得西方天主教国家的各种支援。但是,天草四郎他们消息闭塞,根本不知道欧洲在发生三十年宗教战争。天主教阵营的国家,不可能给ri本的宗教起义派来一兵一卒!

    ps:长期裸奔,好不容易熬上一个推荐。求订阅支持,编辑安排推荐要是看成绩的。推荐效果不好的话,可怜的作者,可能又要长期裸奔了。(未完待续。)

正文 第二四九章 商人、枪炮、十字架(一)

    郑芝豹刚刚从江户返回了长崎,天主教起义的消息,已经震动整个九州岛。//更新最快78xs //

    “郑大人,日本的天草和岛原爆发起义了,据说,叛军距离长崎仅有百多里远。”吴三桂说道。

    “嗯,知道了!”郑芝豹点头!

    “我们是不是能够乘着日本人乱起,来个黄雀捕蝉,干脆占了长崎和九州岛?”将道子显得兴奋莫名。

    “不!我们是来做生意的,以和为贵!”郑芝豹微笑。

    将道子脸上写满了失望。

    “但是,日本幕府如果请咱们出力,还是可以杀个痛快!”郑芝豹给了个甜枣。

    将道子这才稍微满意的点头,目光中露出了对战争的期待!他并不是变态,也并不是享受杀人。但是,皇家新军体系专业的军事知识时刻提醒将道子,军队是一台战争凶器,需要用杀人来磨砺锋芒!与其在国内积累杀人经验,不如在境外战场多积累一些杀人经验!军队实战杀人,这是千金难买的经验啊!

    长崎港,到处都在议论!

    “打起来了!”

    “日本天主教徒起义了!”

    “日本的正规军太垃圾了,据说岛原、天草的地方军队,加起来七八千人,居然被数万名乌合之众击败。”

    皇家新军和天津水师,露出了鄙夷。大明境内出现过,比日本严重几十倍的农民起义,比如闯王高迎祥曾经裹挟百万流民。四处攻伐,在七八个省份流窜。但是。十万多大明各省正规军联合起来,便能够追着数倍的农民军身后猛打猛杀。正面作战,明军至少可以击败五倍的农民军。

    而日本的这些同行们,却被人数与自己差不多的乱贼击败,不得不令明军鄙视。

    郑芝豹心中更的震撼不已,暗想道:“国师爷,真是运筹帷幄,决胜千里!这样一个已经事先预测推演过的计划。如果不能执行好,真愧对国师爷的交代!”

    天主教起义是十月末爆发,消息传到江户,已经是11月2日,德川家光听闻岛屿之乱,心中大为震惊。

    德川家光震惊的并不仅仅是农民起义,而是担心天主教起义。可能有外国势力干涉。从丰成秀吉时代,日本便有一股被西班牙之类的西方国家殖民的担忧。这种担忧,使得日本做出了禁止天主教的决心。

    幕府认为,西方人的殖民一般都是策动当地天主教徒造反,然后外国势力与造反的天主教徒里应外合,便可以建立殖民地。只要日本境内不存在天主教。那么,西方人再强大,也不能轻易将日本变成殖民地。

    德川家光沉声对着心腹武将板仓重昌说道:“板仓,你父亲曾辅佐我祖父,建立德川幕府。这次。派你去镇压那些乱贼,希望你不要辜负我的希望。也不要玷污你父亲的英名!”

    板仓重昌点头道:“将军大人放心!重昌一定不负所托!”

    板仓重昌身为德川幕府早期的家臣板仓胜重次子,板仓胜重能文能武,辅佐过德川家康打江山,最终,被幕府赐予了领地,从普通的臣子变成了大名。这可是非常厚重的赏赐,须知这等于是从幕府直辖的天领中,割出一部分,作为板仓家族的领地。当然,这也换取了板仓家族,世代效忠。日本人迷信将门血统,认为老子英雄儿好汉。既然板仓重昌流淌着名将的血脉,必是能够获得胜利。

    幕府对于对于天主教徒的战斗力还是太过于轻视,仅派“名将”板仓重昌作为幕府的全权特使,到前线去指挥藩地军队作战,暂时并未调遣全国兵马去围剿。

    11月6日,板仓重昌在500名家族精锐武士护送下,前往九州。在长崎港上岸不久,板仓重昌便拿着幕府的印信,让当地的外样大名——松仓胜家、锅岛胜茂、有马丰氏前来听他命令。

    虽然,松仓胜家、锅岛胜茂、有马丰三
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