按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
【注解】：
1。荠：野菜名，这里形容远望中天边树林的细小。
2。何当：何时才能。
3。重阳节：旧以阴历九月九日为重阳节，有登高风俗。
【赏析】：
这是一首临秋登高远望，怀念旧友的诗。开头四句，先点自悦，然后登山望张五；薄暮归雁，不免勾起孤独离群的愁绪；秋高气爽，兴致正浓，盼望好友一道共醉重阳。此外，渡头的家夫，天边的远树，江畔的小船，都衬托情感上的孤独。全诗情随景生，以景烘情，情景交融，浑为一体。“情飘逸而真挚，景情淡而优美。”
孟浩然
（689…740），襄州襄阳人。年轻时曾到吴越漫游，后到长安，应试不第，退隐故园，以诗自娱，五十二岁病死。有《孟浩然集》。孟浩然善于用五言诗描绘山水和田园景色，他是唐代第一个山水诗人。孟浩然的诗淡雅自然，善于用白描笔法绘出一幅幅天然图画。�
夏日南亭怀辛大
五言古诗
孟浩然
山光忽西落，
池月渐东上。
散发乘夕凉，
开轩卧闲敞。
荷风送香气，
竹露滴清响。
欲取鸣琴弹，
恨无知音赏。
感此怀故人，
中宵劳梦想。
【注解】：
1。山光：山上的日光。
2。池月：即池边月色。
3。轩：窗。
4。劳：苦于。
【赏析】：
此诗是村居闲逸生活的写照，作者随手写来平淡自然。诗的开头写夕阳西下与素月东升，为纳凉设景。前六句写夏夜水亭纳凉的快感。七、八句写由境界清幽想到弹琴，想到“知音”、从纳凉过渡到怀人。最后写希望友人能在身边共度良宵而生梦。全诗感情细腻，语言流畅，层次分明，富于韵味。“荷风送香气，竹露滴清响”句，纳凉消暑之佳句。
�
宿业师山房待丁大不至
五言古诗
孟浩然
夕阳度西岭，
群壑倏已暝。
松月生夜凉，
风泉满清听。
樵人归欲尽，
烟鸟栖初定。
之子期宿来，
孤琴候萝径。
【注解】：
1。业师：业，僧人名字。师，禅师。
2。满清听：满耳都是清脆的声音。
3。烟鸟：暮烟中的归鸟。
4。之子：这个人。
5。宿：隔夜。
【赏析】：
诗写在山间夜宿，期待友人不至。诗的前六句，尽写夜色；夕阳西下，万壑蒙烟，凉生松月，清听风泉，樵人归尽，暮鸟栖定。后两句写期待故人来宿而未至，于是抱琴等待。这首诗所分布的色彩不断变幻，境致清新幽静，语言委婉含蓄。“松月生夜凉，风泉满清听”两句亦是佳品。
�
同从弟南斋玩月忆山阴崔少府
五言古诗
王昌龄
高卧南斋时，
开帷月初吐。
清辉澹水木，
演漾在窗户。
荏苒几盈虚，
澄澄变今古。
美人清江畔，
是夜越吟苦。
千里共如何，
微风吹兰杜。
【注解】：
1。荏（ren3）苒（ran3）：同“冉冉”，指时光渐渐过去。
2。盈虚：月圆月缺。
3。美人：旧时也指自己思暮的人，这里指崔少府。
4。越吟：楚人曾唱越歌以寄托乡思。
【赏析】：
此诗写赏月思友，由月忆人。感慨清光依旧、人生聚散无常。诗的开头点出“南斋”；二句点“明月”；随着诗人视线的推移而写赏月；三、四句触发主题，写玩月；五、六句由玩月而生发，写流光如逝，世事多变；七、八句转写忆故友；最后写故人的文章道德，恰如兰杜，芳香四溢，闻名遐迩。全诗笔不离月，景不离情，情景交融，景情相济，有极强的艺术感染力。
王昌龄
（698…757？），字少伯。京兆长安人。开元十五年（727）进士。曾任汜水尉、校书郎等职。后被贬官江宁丞，又贬龙标尉。安史之乱被刺史闾丘晓所害。《全唐诗》收其诗四卷，世称王江宁，又称王龙标。王昌龄是七绝妙手，《唐才子传》称他“诗家天子王江宁”。他的七绝可与李白并肩媲美，诗句洗炼，语言流畅，节奏明快，词意蕴藉，在写景抒情上达到了完美的境界。明代的李攀龙甚至推他的《出塞》“秦时明月汉时关”为唐代七绝压卷之作。�
寻西山隐者不遇
五言古诗
邱为
绝顶一茅茨，
直上三十里。
扣关无僮仆，
窥室惟案几。
若非巾柴车，
应是钓秋水。
差池不相见，
黾勉空仰止。
草色新雨中，
松声晚窗里。
及兹契幽绝，
自足荡心耳。
虽无宾主意，
颇得清净理。
兴尽方下山，
何必待之子。
【注解】：
1。茅茨（ci2）：茅屋。
2。差（ci1）池：原为参差不齐，这里指此来彼往而错过。
3。黾勉：殷勤。
4。仰止：仰望。
5。契：惬合。
6。之子：这个人，这里指隐者。
【赏析】：
这是一首描写隐逸高趣的诗。诗以“寻西山隐者不遇”为题，写专程到山中去访隐者，竟然不遇。如此，本应叫人失望，惆怅。然而，诗借写“不遇”，却把隐者性格和生活表现得清清楚楚，淋漓尽致地抒发了自己的幽情雅趣和旷达的胸怀，比相遇更有收获，更为满足。诗的前八句，写隐者独居高处，远离尘嚣，寻访者不辞山高，等到叩关无人，才略生怅惘。于是猜想隐者乘车出游，临水垂钓，表现隐者的生活恬适雅趣。后八句宕开一层，另辟一境：新雨中的青青草色，晚窗里的习习松声，无不幽雅恬静，足以荡涤人的心胸。因而寻访不遇亦无所谓，使其悟出隐者生活的情趣。因此，乘兴而来，尽兴而返，自得其乐，大有君子风度。
�
春泛若耶溪
五言古诗
綦毋潜
幽意无断绝，
此去随所偶。
晚风吹行舟，
花路入溪口。
际夜转西壑，
隔山望南斗。
潭烟飞溶溶，
林月低向后。
生事且弥漫，
愿为持竿叟。
【注解】：
1。若耶溪：在浙江绍兴南若耶山下，相传为西施浣纱处，故又称浣纱溪。
2。际夜：至夜。
3。潭烟：水气。
4。弥漫：渺茫。
【赏析】：
这是一首写春夜泛江的诗。开首两句则以“幽意”点出了全诗的主旨，是幽居独处，放任自适的意趣。因此，驾舟出游，任其自然，流露了随遇而安的情绪。接着写泛舟的时间、路线和沿途景物，以春江、月夜、花路、扁舟等景物，创造出一种幽美、寂静、迷蒙的境界。面对如画的美景，诗人联想到自己的身世遭遇，想出愿作持竿垂钓的隐者的念头，追慕“幽意”的人生。全诗扣紧题目中的“泛”字，在曲折回环的扁舟行进中，对不同的景物进行描摹，使寂静的景物富有动感，恍惚流动，给人轻松舒适的感受。
綦毋潜
（692…749？），字季通，荆南（今湖北省江陵县）人。开元进士，曾任集贤待制、右拾遗、著作郎等职。《全唐诗》收其诗一卷。他受佛教影响，诗里总是渗透着一些幽深清远的隐逸出尘味道。他的诗清秀雅丽，描写景色生动传神。�
与高适薛据登慈恩寺浮图
五言古诗
岑参
塔势如涌出，
孤高耸天宫。
登临出世界，
磴道盘虚空。
突兀压神州，
峥嵘如鬼工。
四角碍白日，
七层摩苍穹。
下窥指高鸟，
俯听闻惊风。
连山若波涛，
奔走似朝东。
青槐夹驰道，
宫观何玲珑！
秋色从西来，
苍然满关中。
五陵北原上，
万古青蒙蒙。
净理了可悟，
胜因夙所宗。
誓将挂冠去，
觉道资无穷。
【注解】：
1。薛据：荆南（今湖北江陵一带）人。唐玄宗开元时进士，历官县令、司议郎、水部郎中。
2。浮图：佛图，塔的别称。慈恩寺塔，即大雁塔，现仍耸立于西安市南郊。
3。突兀：高耸。
4。鬼工：非人力所能。
5。宫观（guan4）：宫阙。
6。净理：佛理。
7。胜因：善缘。
8。挂冠：辞官。
9。觉道：佛道。
【赏析】：
此诗是写登佛塔回望景物，望而生发，忽悟佛理。首二句描写塔势；三、四句写登塔；五至八句写塔之高耸雄峻。九、十句写由上俯看；十一至十八句，写在塔顶向东南西北各方所见的景物。最后四句写忽悟“净理”，甚至想“挂冠”而去。诗在描摹大雁塔的巍峨高大方面，可谓匠心独运。“如涌出”、“耸天宫”、“碍白日”、“摩苍穹”等等，语语惊人，气象阔大，令人有亲临其境之感，不禁为之惊叹。
岑参
（715…770），江陵