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的小手毫无顾忌地伸过来握住了自己的手，“小师傅，我且问你，小师傅肚饿，你可曾参出些什么？”
齐韵摸摸她滑腻的肉手，微笑道，“当然悟得深！妹妹可知释迦牟尼？”
小姑娘猛点头。
“释迦牟尼以三年的时间，学成了道法，他坚持认为他学的不是道，又丢掉了。可他再也找不到明师，便自己到雪山去修苦行。他一天只吃一个干果，饿得不成人形。他这样修，正合世人的苦修之意，便是在摈弃自身躯体的口腹之欲后，寻找道法真理。但饿了六年之后，他认为苦行也不是道，便下山去美美大吃了一顿。咱们的佛接受了营养，恢复了体能，心满意足地渡过恒河到菩提树下继续打坐、发愿。吃的饱饱的佛在六天之内，先得四禅八定，再得意生身，而后陆续一夜之间证得六神通。第七天的凌晨，他抬头仰望天上的明星便一下开悟，大彻大悟，大叹，一切众生皆是佛。”
齐韵笑眼弯弯，“妹妹你说，吃饱饭，可重要？肚饿，则无佛！”
听得此处，小女孩已笑得直不起腰来，对着齐韵身后高呼，“妙哉妙哉！小师傅说的，我爱听！祖父！您不能要翡儿背完书才吃莲子羹，肚饿，则无书！您也不能要翡儿写完字再困觉，困顿，则无学！”
齐韵听言，愕然转头，见一鹤发童颜的老者正笑眯眯看着自己，“小师傅神思敏捷，能言善道，有小小比丘尼如此，老朽深为惊叹……”
☆、智峰书院
智峰书院乃京城最有影响力的私立书院； 在这学术交流极其活跃的时代，同其他规模巨大的书院一样； 智峰书院也会不定期地邀请当地一些有名的学问家，来自己书院开展临时授课活动。讲学的内容以其所专的学问为限，僧侣作为文化传承的生力军无疑也成为书院们热衷邀请的对象之一。
与大部分比丘尼不同； 玄英出家前便是有名的才女，囿于女子的身份，也就只能无事时做点诗词，或是去富贵人家做做西席。可自从做了玉禅寺主持后； 各大书院皆放开了手脚； 正大光明地邀请她四处讲学，智峰书院便是其中之一。
智峰书院山长狄修是名“学痴”； 与玄英交往颇深，除了经常邀请玄英赴书院讲学外，狄修亦时常陪夫人来玉禅寺祈福上香； 顺便与玄英谈经论道； 满足一下自己纵情书海的爱好。今日便是狄修夫人例行的上香时间； 于是狄修又准备来与玄英论战一番了。
玄英主持今日宣讲会的主题，便是她与狄修论辨人之命义，论人命是否由天。玄英端坐高台一侧； 一身素衣，慈眉善目，宝相庄严。狄修则对坐另一侧，一袭青袍； 鹤发松姿，风清骨骏。
玄英以大乘佛法立论，“欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生作者是。”人之命乃业定，（佛理简述：作孽多的变猪狗，作孽少或不作孽的变人）前世之业造就今生，今生之业决定后世。前世之业，普罗众生已无法抗拒，唯有立足当下，行善事，结善缘，戒贪欲、禁嗔恨、自私，转迷失为觉悟，转凡夫成觉者，实现操控后世之命的理想目标。
狄修驳论，命运天定之说本就漏洞百出，仅自一点便可勘破——人之死不由命定。秦国大将白起活埋赵国降兵于长平地下，四十万人同时死亡。春秋时期，溃败的军队，死者只能用草遮盖，尸体以万计。灾荒之年，饿殍遍野，瘟疫流行，千家死绝，如若定要说有命，为何西边秦国与东边齐国人的命完全相同呢？
以上死者万数之中，定有长命不该死之人，遇上时世衰败，战争四起，便不能正常活完他的寿命。人命有长短，时世有盛衰，时世衰乱，人便易死，此正是遭受灾祸的明证——真正是国祸高于禄命。故而，国命胜过人命，寿命胜过禄命。
二人你来我往，针锋相对，堂内诸人无不痴迷。诺大讲经堂内鸦雀无声，唯有狄修与玄英铿锵有力的声音在殿内萦绕回响。
就在诸人皆醉心于二人的交锋之中时，狄修突然闭了嘴，转头看向堂下的齐韵，“命义之说，敢问，这位小师傅作何感想？”
齐韵愕然，没想到此山长来与人论辩还要向观众提问。她愣了一瞬，倒也大方地起身合十，“山长、师傅，徒儿不才，便就献丑了。”
“墨家之论，认为人死不由命；儒家之议，则认为人死由命。徒儿以为，不就“命”此概念之内涵开展准确定义，便囫囵开始论辩实乃隔靴搔痒，皮相之谈。”
齐韵说话向来拿大，此言一出，众人百相顿生，堂中议论声渐起。齐韵不以为忤，继续开口，“人命含天命、性命，埋于长平地下的赵国降兵，天命不同，却性命同。谈论命义时当就天命、性命分而对待，混作一谈则为诡辩。”
虽说也算变相支持了自己的部分观点，师傅玄英面上也依然有些挂不住了，“妙静！休要胡言乱语……”
狄修却明显兴致高涨，他抬手止住了玄英的斥责，笑眯眯地冲齐韵示意，“小师傅请讲。”
齐韵颔首，面不改色，滔滔不绝，“人有命，有禄，有遭，有幸，多种因缘决定人之一生。命，只能决定人贫富贵贱；禄，决定人盛衰兴废。如命该富贵，又遇禄命旺盛，则会长久安适。如命该贫贱，又遇禄命衰微，则灾祸临头。遭，即为意料外之灾祸，山长所言白起屠降兵即为遭啊！有人命好禄旺盛，即便碰上的灾祸，亦能化险为夷。晏子长剑抵胸，刀戟架颈，依然绝地逢生，可见其命善禄盛！长平坑中，其中定有命善禄盛的人，一夜之间同时被活埋而死，此乃灭顶之遭，即便命善禄盛之人也无法避免。幸，即为遇上贵人。即使好命旺禄，不遇上知己的君主，他便得不到体现。故而人之一生，有遭，有遇、有幸，有偶，有的与命禄一致，有的则与命禄相反。多种因素皆独立于“命”这一概念之外，万不可混为一谈，山长诡狡，偷改命题，移星换日，该罚！该罚！”
众人愕然，上首的狄修却猛然起身，仰头哈哈大笑“妙静师傅，妙哉！妙哉！”
……
齐韵频频被智峰书院邀请参加书院的学者讲学与清谈。她很开心，出家后还能继续从事自己喜欢的活动，这完全就是意外之喜！
为充分享受知识的乐趣，齐韵重新捡起了尘封多年的经史子集，每日挑灯夜读，作诗撰文，竟让她生出了重回十六岁的错觉，连朱成翊与梁禛都被放进了那落灰的故纸箱。
齐韵与师傅玄英不同，她过于年轻，为避免遭人闲言，在玄英的建议下，每次赴狄修的约，齐韵都会改作和尚装扮。
这一日，纤秀俊美的小和尚齐韵参加完书院的清谈后，正背着书箱独自走在一条偏僻的小巷，青石斑斑，幽长静谧。齐韵兀自回味着今日清谈会上的趣事，不想身侧突然伸出一只刚劲有力的手，猛然将她拉至身侧的一扇小门内。
齐韵抬头，对上一双恣意的凤眼。
“没了禛的打扰，韵儿似乎过得更好了。”
凤眼微眯，内里精光闪动，梁禛负着手，轻蔑的看着齐韵身上的袈…裟，“以往为何不知我的韵儿竟然如此偏好男人的衣裳，还是奇特的男人……”
齐韵哑然，梁禛竟然在生气？也不知他是生气自己穿袈…裟还是生气自己去书院，齐韵紧了紧背上硕大的书箱，冲他微微一笑，“施主，贫尼如今出家呢，出家人弘扬佛法本就是应尽的责任。施主就要成亲了，还是回家好好准备你的亲事吧，勿要再来纠缠于我了……”
梁禛愕然，“施主”？！这女人说什么呢？不就是一段日子没去看她嘛，怎生变了个人似的！此次“幽会”，自己可是费了九牛二虎之力才搏来的，没想到迎接自己的竟是她疏离的一声“施主”！
梁禛恼意顿生，自己好容易从朱铨的长剑下捡回一条命，又被自己老爹暴揍了一顿，还在为了她与人作法斗狠呢，她一个人躲在一旁就想拍屁股走人了？这女人吃干抹尽翻脸不认人的习惯可真是要人命了！
梁禛抬手，一把将那书箱自齐韵肩上扯下，掼掷地上，将她拉至身前便动手解她身前的袈…裟，齐韵大惊，死死捏住身上的袈…裟，瞪圆双眼望着梁禛，“你……你干什么？”
“你这样穿着，我怕我待会找错了门儿，还是脱了的好。”梁禛面无表情地说，只手又向齐韵身上的袈…裟扑来。
齐韵惊愕不已，这禽兽如此急迫，在不知是谁家的院子里就要直接发泄欲望了吗？她猛的转身，挣脱梁禛捏住自己胳膊的手，�