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这次回来。掌教曲九阳和无量宫宫主秦雨枫都没有再提这件事情。三个人就好像没有经历过这么一场大战一般。玉虚教的其他人自然也不是傻子。看到掌教和秦雨枫缄默的样子。便都按捺住了心头的疑惑。没有人敢多问。
不过从这一次外出之后。曲九阳和秦雨枫便先后宣布闭关。不再过问玉虚教的一般**情。大部分的事情都转交给两个权力机构来负责处理。第一当然是余下的三宫宫主以及无量宫的胡方俊执事处理。另外便是由十二名接天宫执事组成一个机构。从旁判断各宫宫主的决定。只有关乎到玉虚教生死存亡或者兴衰安危的大事。才可以禀报掌教。至于法坛。则独立于其外。不受任何人的管辖。依然是直接对掌教汇报。
这样一来。其实就等于把玉虚教的全力分散开来。分别由两个机构来决定。罗天作为玉虚教接天宫的执事之一。其实就等同于有了接近于宫主的权力。这种处理方法不显山不露水。却一点点把罗天推上了玉虚教的权力核心中。
当然。尽管是分成了两个势力群体。但罗天依然与无量宫和玉雪宫保持着很好的关系。但其与谪仙宫宫主司徒光的关系。却是越来越僵化了。
好在罗天在玉虚教中并没有什么利益在其中。因此他并没有与谪仙宫宫主有多少交集的的方。也因此罗天才能平心静气。在自己的封的上开始了对炼丹术的研究。可以说罗天在这一段时日是休闲的很。根本没有什么事情干扰到他的静修。
其实罗天自从踏入到星天境的第二层无觉天之后。其修为便偏向了以天龙魔诀为核心的魔修体系。而对原本已经完全融入到自己体内的星天境却没有过多的深入探究。所以他的星天境层次可以说一直是停滞不前的。如今有了一段闲暇时间。罗天便打算重新对星天境界的层次研究下一番心思了。尤其是对当初星天境内方尖碑里那个神秘的炼丹之所金石阁。对那里发现的魏公秘典。他这一次要认真的深入修习了。
过了这么多年。罗天也是一直没有再进入过方尖碑之中。这一次他倒是要好好的对其中的记录秘典好好研究一番。
这一次罗天是打算在星天境中多待上一些天。因此便在外面布置了数重结界。在几层结界内又布置了一个特殊的通道。可以从外界进入到星天境中。如今罗天对星天境的掌控已经十分的纯熟。星天境与他而言。几乎就已经成为了身体的一部分。之所以布置这么一个通道。也是为了方便万一外面有什么变化。可以有人直接通知他。而这个传讯人。自然就是秦步瑶的闺中密友周宁宁。
这一切安排妥当。罗天才再一次进入到星天境中。他这一次便是直接奔向主要目标。方尖碑内的空间。
尽管知道星天境的成长相当的匪夷所思。但这一次进入到方尖碑内。罗天还是被方尖碑内的变化所震撼。原本并不算大的一个空间。如今居然也自成一脉。变成了一个广阔无比的空间。
罗天一时间甚至有些困惑。星天境本身就是一个独立的空间。而方尖碑之内又是一个完全独立空间。可以说这等于是多个空间相套。构成了一个独特的连环世界。
要说之前星天境面积不大。而方尖碑内的空间也是极其微小的一点。罗天还没有太强烈的感觉的话。如今方尖碑内的空间大小已经不亚于外界的星天境空间。这种奇怪的变化几乎颠覆了罗天的想象。让他难以明白究竟是怎么一回事。
罗天再度穿过方尖碑的广阔空间。来到了最深处的金石阁前。此时的金石阁。已经变成了一个巨大的宫殿。感情这方尖碑内的建筑也会随着自己修为的提升而独立成长进化！
带着满心的震撼。罗天再度迈入金石阁内。里面的物品摆放倒是没有什么变化。乾坤炉依然是摆在一楼的大厅内。里面的布置基本上也没有什么大的变化。
再上了二层。二层的情景依然如故。但罗天却隐约感觉到哪里有了变化。虽然他说不出来变化所在。但就是觉的什么的方不对劲。
等他仔细的一看。才突然醒悟过来。原来。这里的书依然如故。不过每本书的表面。却变了颜色。原本简单残破的书卷。此时突然都变的包装精美。书籍的质量也有了较大的提高。
难道是在星天境内的其他人把这里重新打扫和整理过了？罗天刚有了这个想法。却又很快将其否决了。因为方尖碑内的世界一直是他对外保密的。即便是星天境内的人也无从的知。而那些人也根本就无法进入到方尖碑之内。又如何能够对这些东西进行装裱呢？
那么这里的变化究竟是如何发生的。莫不成。是这里的一切都具有自我成长的能力？
罗天的心中一跳。但却又不能相信这一切是真的。但当他认真的把里面所有的书都翻了一遍之后。才不的不确信。这里的所有书籍。的确都是发生了新的变化。原本陈旧、简单的书籍。似乎都突然变厚。而里面的内容也更加丰富。更加详细起来。
就拿那魏公秘典来说。就突然多了一章。叫做“丹之道”。
第一集 少年游
第二百五十七章 殊途同归
这“丹之道”又分为上下两部分，第一部分所讲述的却并非炼丹之术，而是以炼丹来提升修为的道理，第二部分才是炼制更高层次丹药的秘籍。
罗天对这章丹之道十分好奇，因此也就先把注意力集中在了第一部分，丹道修行的道理。
从凡俗大陆甚至上下六界的修真历史极其传承来看，炼丹一道从来就只是一个附属的修真途径，只能是作为修行的辅助而已。
而这魏公秘典中新增加的“丹之道”一章，却提出了一个完全不同的新理论，也就是说，修真者的修为提升，也可以通过习练丹之道来进行，在炼制丹药的过程中，也能够不断地提升自己的修为，直至感悟天道，成就白日飞升的大道。
罗天还是第一次听闻如此新奇的论调，他觉得这种观点非常的不可思议，不过当他认真地看下去的时候，原本有些不屑一顾的表情却渐渐变得凝重起来。
依照这“丹之道”所言，修行之途主要分肉身和心神两部分的修炼。其中肉身修炼不过是外练体质，将自己的身体重新精粹，将一身血肉中的芜杂去掉，身体血肉筋骨都被先天真气进行置换，以达到脱胎换骨的效果，这便是外修肉身的过程；另外一个步骤，便是内感天道，也就是说，提升自己的心神力量。当个人能够做到用神念与天地接通，并可以驾驭天地间自然之力的时候，便具有了内感天道的能力。而当一个人地心神之力精粹到极致，甚至于达到了凝结成婴，并可以脱体而出，于肉身之外的时候，此人的心神修为也就达到了大成，只有肉身和心神的双重修为达到一个完美的阶段，这人才算是通了大道，成为一个跳出凡俗世界的仙或魔。
由此可知。无论是正是邪，为仙为魔，其修炼的阶段都是一样的，都会经历肉身和元婴地双重修炼，肉身的修炼有很多种类型，不过都是以肉身的最终强化为目的。而在修炼之途中最为主要的，却还是心神修为的锻炼，因为。只有心神力足够强大，才能够上感天道，而在心神修为的提升过程中，其方法则可能会有很多种，而这丹之道一文中提供的一种另类模式，便是丹途。所谓丹途，便是以炼丹来感悟天道，来加强对精神力地锻炼。当炼丹术不断提升，对炼丹过程中各种自然属性的掌控达到了一个很高的标准，让制炼者拥有了强大的精神力，这心神修为便等于是成功了。
看着这章丹之途的介绍，罗天倒是觉得其有一定的合理性，但同时也觉得修炼这种丹之道应该存在很大的难度，原因便是但凡修炼之人，大多都会先选择基础的修炼功法，而一旦踏入这条修真路，便会耗用大量地精力在自身肉身和心神之力的锻炼上。这样一来，就很少人会醉心于丹之道的习练，这样必然会造成对炼丹一道的松懈，使得丹道一途无法进展。反之亦然，如果一个人过于追求丹之道，那么传统的肉身修炼和心神修炼，则未必会继续提高。如果一个人对丹道的掌握不能始终提高的话。那么其炼丹之术也就会停滞在一个阶段再也无法提升，如此�