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若是留下了肢体，就落在泥土中，最后化为养分，重新被依附的树，其延伸的根须吸收，生出新的枝叶。
沈炼默默注视这一切，他运气比较好，躲过许多灾难，活了很长一段时间，当然这所谓很长的时间，是相对于其余的同类而言。
其本质上，他和朝生暮死的蜉蝣，不可语冰的夏虫，没有太多的分别。
实际上他也没有见过冬天，也没有见过雪。
一天一天的成长，他似乎忘记了很多东西，作为沈炼的记忆，好似令毛虫那脆弱脑袋不堪其负的经验，逐渐被排斥掉。
逐渐他只剩下了生命的本能，在不断啃食叶片中，维持生命。
直到某一刻开始，他渐渐觉得身体变得沉重，四肢乏力，同样他也发现，有些同类静静躺在某个枝干上，不再动弹，嘴里开始吐着白丝，令那些白丝包裹自己。
沈炼也出现了这种情况，白丝是他过去啃食的叶片，以及自己体内的一些特殊结构，组成的东西。
他忽然想起一个成语，作茧自缚。可是这时候忘却人身记忆的他，已经不明白这是什么意思。
白丝越来越多，将整个毛虫的身躯包裹住，最后他仿佛陷入一个静寂黑暗的情状。听不见声音，也无法动弹。
不能呼吸，也没有办法寻得新的食物补充能量。
如果继续这样下去，要不了多久他就会死去。死的含义他并不太清楚，只是想到‘死’，内心就充满恐怖。
那种恐怖能让他发疯。
生死之间有大恐怖，大恐怖之后便是大自在。前半句是某位圣贤说的，后半句是他心头的期望。
越是面临死亡，他心头浮现越多的事物，有做人的记忆，有做河里游鱼的记忆，有天上飞鸟的记忆，也有做被人类圈养畜牲的记忆。
这些种种，就像身体外的白丝一样，围绕着他。
他不明白，却知道。
其如电花掠过脑海，他已经迷乱不堪。唯独一种信念在心中，永远没有消失，那就是他要活着，活着才有一切。
这种求生的本能，贯穿他生命的始终。
他奋力在蠕动，因为那股不屈的渴望，似乎生出冥冥中难言的变化，他的身躯开始改变，多出股莫名的潜力，白丝做的茧并非牢不可破，只要他撕开白丝，就能获得新生，获得自由。
源于本能的驱使，他奋尽了所有的力气。
正当他在为破茧而出做出所有努力时，眼前天地又复变化，他还在太微阁中。
眼神略显迷茫，随后很快恢复清明。
只是内心深处，总有意犹未尽，那是没能破茧成蝶的遗憾。
“你是毛虫，还是沈炼？”清朗的声音，在太微阁响起。
原来老道士是会说话的，以前他一直不说话，沈炼以为他在修炼闭口禅之类的功夫。
沈炼略微沉吟道：“毛虫和沈炼都不是‘我’。”
老道士又问道：“毛虫吐出的白丝是什么？”
沈炼道：“是虚妄的具现。”
老道士呵呵笑道：“现在的你比毛虫强不到什么地方，出去只有被人打死的份，等你什么时候能够‘作茧自缚’了，再来向我讨教。”
他没有言明沈炼回答的对错，说完之后就闭目，不再言语，如同静默的石像，沈炼如果不去看他，就很难察觉到他的存在。
不，老道士比石像还要悄然无息。如果沈炼闭目，是可以感受到天地间的气流变化，从而知道石像处于位置的特别。
可是当他不看老道士，他就仿佛真的不存在世间了。
这种境界，又岂是毛虫可以比拟，甚至破茧而出，也远远不能够到这种境地。
沈炼是知道老道士一直在青玄的，可是为什么当初衍虚之事，他没有阻止，或者是因为别的缘故没法阻止。
疑问生出，沈炼没有追问，因为他知道如果老道士愿意说，定然会告诉他。而此前老道士让他能‘作茧自缚’时，再向他讨教，意思已经很明了，在此前不要找他。
沈炼明白所谓‘作茧自缚’，其实就是‘虚妄缠身’，那时候他便真正有资格斩破虚妄，去冲击地仙之道。
继续往太微阁内部走去，太微阁没有直接上二楼的梯子，但是只要具备能上二楼的条件，自然能够进去。
第12章 法像
太微阁沈炼已经不是第一次进来了，很早以前他就知道唯有还丹，方能进入第二层。
那时候他不知道如何上去，但现在知道了。
很简单，他心里想着去二楼，自然就进去了。因为如此简单，方才非常玄妙。其中已经涉及到了时空的奥妙，非是沈炼如今可以理解。他闪过一个念头，如果他修为到了某种境地，是否能领略时空微妙，回到自己本来之处？
他是如何来的，如今完全摸不明白。
这个念头一闪而过，他没有多做思考，开始打量太微阁第二层。
第二层是个封闭的空间，但是这个空间，很明亮，没有什么炽烈的光芒，都是些很柔和的光，但找不出光源在哪，沈炼还发现一件奇妙的事，他没有影子。
因为四方上下都充满了光明，所以影子就不存在了。光和影本是并存的事物，可是在这里只有光明。
空间很广大，密密麻麻虚浮着许多玉简，沈炼随手拿了一只玉简，便有密密麻麻的海量信息涌入进来，最后让他明了，里面记载的是一门道法——《太上纯阳练气诀》。
当沈炼将抓住玉简的手松开，玉简又飘回去，之前映入脑海中的信息，也随之点点消散。
这并不奇怪，越是厉害的道诀、神通，仅仅靠死记硬背是没有用的，除非将其理解消化，不然根本无法记住。
当初若非顾采薇已经将太虚神策入门，也没法教他。
至于这里的玉简，是没法带出去的，任何人都不能。一方面是规矩，另一方面也是因为这里的东西确实带不走，因为玉简并非实物，这只是其中信息的一种表现形式。
除非你能将其理解，融会贯通，化成自己的知识。
只要能进来太微阁第二层，对于玉简里面的道法、神通以及别的什么记载，都可以随意翻看，随意浏览。
但要将这些东西带出去，尤其是功法之类，就得下苦工去理解消化。
修道人的时间很漫长，也很短暂，这里记载的东西都很厉害，不是看一遍就会的，纵然有天纵之才能将几门道法融会贯通，一起修炼，可是又不知会浪费多少精力。
兼修几门功法，一般是因为本身功法也一般，找一些类似的兼修，或许能阐发出新的思路，成就自己的道法。
因为从没有最好的功法，只有最适合自己的功法。
每个人资质、心性都不同，即使修炼同一种道法，不谈进境会有快有慢，便是最后的结果，也会生出一些差别。
道法只是种子，最后长成什么树，就得看自己以及缘法。
没有任何两棵树是完全一样的，只是因为修炼同一种道法，到底相似的地方会很多很多，不同之处在于一些细枝末节。
沈炼很喜欢这里，随着他修为越来越高，许多普通的道术，只需要简单看一眼，就能学会，而很容易学会的东西，对他其实没有什么益处。
就像一个人学习术数很多年，再让他去学习跟加减乘除差不多容易的东西，即使很是轻松，但也没有什么趣味。
不过沈炼暂时没有把注意力放在这些玉简上，四周是看起来光洁的玉璧，挂着一幅幅法像，法像上面是一个又一个的人物，有的人作儒生打扮，有的人持剑而立，有的人头戴方巾在山水间怡然自得，有的人托着酒杯似醉非醉如此种种，竟然没有一个相同的。
每一幅法像，都极具独特的神韵。
这些法像是青玄历代的长生真人，足足有四十幅。
沈炼还看了自己的师祖紫铃仙子，不过她的法像有两个人，一个青衫，一个紫衫，面容一般无二，唯有神态区别很大。
青衫面容冷若冰霜，紫衫嘴角轻扬，流出一丝狡黠。
沈炼还看到了老道士的法像，其实一开始他并没有确定，因为这幅法像，里面是一个颇有些文静的道士，身边有一只蝴蝶翩然起舞，栩栩如生，似乎要活过来一样。
沈炼心中豁然想起一句话‘昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻适志与，不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与？周与胡蝶，则必有分矣。此之谓物化。’
这句话的道理跟他之前被老道士一眼，化身毛虫，有些相似，但还有许多不同。
老道士已经破茧成蝶，甚至�