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走进修仙-第1888章

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  仙盟最初的仇恨,其实也是一种恐惧。
  最后,还有一个原因。由于某些土著传承的禁忌、传说一类的东西,很有可能只有大乘期修士知晓。而将大乘期修士斩尽杀绝之后,一个星球上,再有什么值得注意或警惕的事物,就很难知晓了。
  谷闫星的事件就是一个典型。由于仙盟杀死了谷闫妖族的唯一大乘,所以失去了知晓冰之城存在的机会,而无法境界真炎神的复苏,最终谷闫整个星球被封冻,并且一整部的征夷使罹难。
  这一事件在同类事件之中属于最为严重的一类,但绝非孤例。
  也正是因为如此,在这百年的勘探之中,仙盟将所有的经验汇总,最终编成一套完成的手册,并且订立了相应的奖惩机制。
  偶尔也会有修士因为一些老思想,而颇为激进。他们当中有一些被征天司惩罚了,而有一些,则根本没有活着被征天司处罚的机会。
  至于王崎这样自己都不知道怎么杀死自己、再怎么浪也不怕的奇葩,征天司也是第一次遇到。
  ——尤其是这朵奇葩似乎不大喜欢看工作手册的情况下。
  柯笠客觉得,这一次应该是对王崎进行征天使的“入职培训”的好机会,所以才亲自出马。
  目前看来,王崎多少是将他的话听进去了。
  而地下,在不知不觉之中逃过一劫的甘多贡·明问道:“敢问裁判君,我是否可以去见一见贵部署发现的那些……苦修士?”
  “苦修士?甘多贡会长会苦修也感兴趣吗?”柯斯达·公正表示赞同:“我觉得,你确实应该学习苦修士,好好纠正一下自己的德行。”
  “呵呵,呵呵呵,老夫确实有这个想法。”甘多贡道:“只是,奈何有些明,似乎根本不希望老夫前往有无边界,去效法先贤,行那苦行之举措。”
  “呵呵,甘多贡会长多半是搞错了什么。苦行之事,乃是为悟有无之辨,而是那些向往空无之辈接近空无的借口。”柯斯达·公正讽刺道。
  “这话怕不是有‘只许州官放火不许百姓点灯’(意译,领会精神)的嫌疑啊,裁判君。”甘多贡·明问笑道:“向往空无、研究空无,还是行苦行之事、领悟有无之辨,不就是贵人一道光【类似于“一张嘴”】的事吗?”
  柯斯达笑道:“是非光暗,自在明心——啧,我却是忘了,甘多贡会长是不辨光暗的。”
  “裁判君还是给个准话吧。在下想要去询问那些苦修士,就问裁判君,是准,还是不准。”
  柯斯达对这单纯的打嘴仗也没什么兴趣。他想了想,却还是略带讥讽的开口道:“莫非是勘察得不顺利?”
  “什么罪证都被光明所焚——啊,如果这里曾发生过罪恶之事的话。”甘多贡·明问说道:“我们唯一的发现,就是通过比对空渊的形状,得出结论——这里确实曾经发生过亡骸堆积的事情。另外在这光明之中,活火的力量委实是弱了很多。”
  “有苦修士在这里修行,而这个区域本身又原理光明之源,活火之力弱了,也不是不可能。”柯斯达·公正也陷入沉思。
  他确实不知道有什么力量可以大规模的掠夺存在的活火。
  而且还是在短时间内就积累那么多——据莉可塔·周环所说,那存在亡骸,可是将空渊都给封堵了。
  空渊家是会定期巡查的。所以,这件事一定是最近发生的。
  ——可是……到底是什么?
  ——哲明会,有这种神通吗?
  “明,我可以让你见一见。但我得事先说明,你必须在我的监视下去见那三位苦修士。”柯斯达警告道:“若是你想对他们不利,那我就先毙了你。”
  他却是害怕甘多贡·明问打算杀明灭光。
  甘多贡·明问周身光辉流转,表示认可。
  “另外,那三位苦修士如同记载得那样,已经完全忘记了如何说话。”柯斯达·公正如此说道。
  甘多贡·明问闻言,却深感疑惑。
  ——不能说话?
  他怀疑,那三个苦修士说不定已经和柯斯达·公正达成了某种交易,柯斯达故意用这种方式搪塞他,好让他无法得到真相。
  “之后必须得着阿胥之·空渊好好问问情况,看那三个苦修士,是不是一开始就不能说话。”
  数息之后,在上面一无所获的的甘多贡·明问终于见到了那情报中很重要的三位苦修士。
  “从远处看,倒也确实没什么稀奇的。”甘多贡思考片刻,然后靠近那三位苦修士。
  他尝试最找那三位修士攀谈。但很遗憾,和柯斯达·公正之前描述得一样,这三位苦修士似乎真的不会说话。其中两个一言不发,只有一个元婴期大圆满的苦修士,会尝试重复他的话语,或者简单的对答两句——但大多数时候都回答得牛头不对马嘴。
  “真是奇怪……”
  甘多贡·明问有些疑惑。最后,他的注意力放在了那三个修士的元婴之上。
  旋即,他沉默了。
  半晌过后,哲明会会长发光问道:“裁判君……”
  “什么?”
  “你有没有觉得,这三个苦修士的元婴……不,是这一个苦修士的元婴,好像有些古怪?”
  柯斯达·公正语气不免有些唏嘘:“是啊,婴质涣散,难成法体。这三个苦修士,天赋真的很差,纵使苦修生还,也只有这等元婴……白瞎了大勇气、大魄力。”
  在他看来,三个能够闯过苦修的修士,应当是明族表率的。
  “不,你不觉得,这个元婴期大圆满修士的元婴,有点复杂吗?”
  在他眼中,这个修士的原因,竟似无数细碎光点构成的阵图。


第二十章 还有救
  “元婴”这一概念的定义,便是“后天生成的灵力器官”。它是通过修炼而来,而成为修士肉身的一部分。而之后分神期到合体期所修成的“法体”,便是以元婴为核心重新构筑一套完整的生理系统。
  这个元婴,自然也是越复杂越好。
  人族之所以将元婴设计得像人,也是因为在他们最方便获取、随时可以调用的结构之中,“人身”就是最为复杂的。
  这神秘的血脉“代码”,通过中心法则之下蕴藏的奥秘表达之后,在物质世界形成的复杂结构。它虽然不是一个“最优解”,存在许多“得过且过”的漏洞与缺陷,但是,却足够复杂,足够稳定,也有较高的容错率。
  最重要的是,这个结构的参照物就在身边,容易调用。
  元婴并非是有个外形就可以的。作为一个支持自定义的器官。它内部也会有更多的结构。
  就比如说人形的元婴,内里也会有模拟的“经脉”与“脏腑”一类结构,以方便其调理灵力。
  而明族元婴也是如此。就比如说柯斯达·公正,这位大裁判长的原因看似浑圆环状,乃是仿光明之源外溢的元磁之力而成,但实际上,内里也以“周流循环”的形式,存在着无数细密的结构。
  这可算是明族的经典元婴形态了。
  而正是因为这个形态经典,所以柯斯达能练出名堂,才显得了不得。
  而人族化身这边,就不一样了。
  既然是潜入行动,那么白芨臻和柯笠客也不会选择人形元婴——那不就相当于对着没见过人的外星种族说“我是个异类”吗?
  他们选择的,是最平庸也最没有潜力的形态——一团涣散的婴气。
  就好像丹碎婴成失败的产物一样。
  这一团婴气流动不定,无法铭刻信息、形成更复杂的结构,算是下品之中的下品,无论在哪个文明,都是最下品的元婴形态。
  除非是那种整个星球最高战力也就结丹期的文明,否则的话,这种元婴是上不得台面的。它不仅仅不能给修行者提供任何近似天赋神通的本命神通,更连进步的可能性都没有。
  这也正是柯斯达·公正惋惜的原因。因为在他看来,能从苦修之中修出名堂的,都是具有大毅力、大魄力的明杰,必然是明族的榜样、未来的希望。可现在,他的“希望”就有这么一个上不得台面的原因,这可实在是……
  让人五味陈杂。
  但此时的柯斯达·公正尚不知道【可能永远也不会知道】,人族选择这种下品元婴,也是有讲究的。
  这种看似“失败”的元婴,便可谓是元神法的起点了。
  元神法最开始,就是这种几近前途无望的废品元婴,从毫无希望的黑暗之中,硬生生的走出来的。
  最开始的元神期修士,也就欺负欺负古法结丹,连一般水平的元婴期修士都打不过。
  当然,那段历史早就已经过去了。现�
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