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洞真境强者虽然能够以自身法力转变为多种天地必须的能量，如星辰之精、元磁之力等等，甚至于可以自主转化能量与物质，把法力化为真实存在的土壤、石头、空气、水分乃至日月星辰……但唯独无法创造时间与空间。
洞天福地之所以是洞天福地，那就是因为它们里面本身是不存在时间与空间的波动的，而一个连时空都不存在的地方，怎么可能生活生命。
所以为了让洞天福地能够容纳生命，诸多洞真境强者都是把自己创造的洞天福地都融入了大天世界，借助天地之力才诞生了时空。
所以，洞天福地只能是依附在世界上的天地，并不能独立存在于虚无，成为诸天万界之一。
但这浑天宝鉴给何恒演示的却是一种，能够创造出一方独立于诸天万界的法门。
这代表着这门功法若是修到极致，是可以自己创造出一片世界的，在诸天万界自由而行，脱离世界束缚。
而这已经是纯阳之上的境界。
丹霄道人的传承里曾明确说过，要想自创天地，那至少需要先天神魔大圆满，距离证道玄黄，封号道人的境界只差一线，才可有的大神通。
纯阳之上叫做神魔境，顾名思义，就是要把生灵的后天之躯转化为先天神魔之体。
世间一切后天生灵，无论资质多么强大，最多也就修到纯阳巅峰的境界，然后再难进步。
何恒凝聚道胎之时就曾发现，道胎的极致就是完美道胎，而完美道胎也叫做纯阳道胎，代表的潜力就是纯阳。
纯阳巅峰者要想进步，就必须完成极致蜕变，把后天之身蜕化为先天的神魔之身，才可以具备更进一步是潜力。
这种蜕变并非是简简单单的把肉身蜕变，而是全方位的，包括神魂与意志，乃至自身的命格、灵识。何恒当初在九霄秘境通天阶那里得到了一缕先天不灭灵光，把他的后天真灵蜕变了一丝的宝贵之处就在这里，有此造化，他日后由纯阳破入神魔的可能性要远比常人大上许多。
而先天神魔境的强者修的就是组成世界宇宙的“地水火风”，即时间、空间、能量、物质，只有同时完美掌握这四种事物，完成它们之间相互转化，才是神魔境大圆满。
而神魔之上，封号道人的玄黄境，指的就是可以随意重订地水火风，开天辟地的强者。
天玄地黄，玄黄境就是天地宇宙的意思。这等存在，放在诸多神话里就是创世神的级别，为造物之主，万神齐拜，群仙共尊，玄门称之为“道人”，即得道之人，梵门里称之为“佛”或“大菩萨”“大阿罗汉”。
浑天宝鉴竟蕴藏着一些关于神魔大圆满乃至玄黄境的奥秘，这实在是太让何恒震惊了。
当然，这也不代表浑天宝鉴就是神魔境大圆满乃至玄黄境的无上道典，要勘破神魔境乃至玄黄境，根本的还是在于自身生命本质，乃至命格的升华，对物质、能量、时间、空间这地水火风之力的感悟，心灵力量的强大，觉醒出自我的不灭之光，以不朽信念承载诸般大道，无尽法理，浩荡天地，无限伟力。
所谓的创造宇宙，开天辟地，这不过是那些大能的部分力量的表现，和他们本质的伟大与超然相比，根本微不足道。
当然，这些对于现在的何恒而言都太过遥远，他连纯阳的边都没摸到，想着成就神魔之位乃至证道玄黄，那纯粹是空谈。
这一番窥见这浑天宝鉴之奥秘的最大好处还是，亲眼见证了一番宇宙开辟的情况，让他看到了自身前进的方向。
“宇宙开辟有先天五太，太易、太初、太始、太素、太极，我之太极不过是最后一个，若是有朝一日我能够以太极逆转太素、太始、太初、太易，成就先天五太之境界，元始开辟之大道，那即使无上大罗之位也并非没有希望。”
随即他失声一笑，现在他连太极之道都没有成就，想着逆成“先天五太道”，实在是太早了。
眼前真正的好处还是，见证了宇宙之开辟，即使因为境界不足，但他亦是一窥了部分天地本源奥秘，对于那“洞真境”有了丝丝领悟，天法境界瞬间破入第五玄门，元神与道胎都达到了前所未有的圆满状态。
浑天宝鉴十道真元化作光球爆裂之后，它们的力量并未消散，而是渗透入他元神深处，至于那十方神器，则是彻彻底底的融入了墟鼎之中，使得这件刚刚成为魂宝的墟鼎，一下子就达到近乎造化灵宝的品质。
十方神器虽消散，但它们亦有着一部分本源力量融入了那十道真元之中，让何恒瞬间明白了浑天宝鉴的所有功法要点。
在运转心法之后，原本独立的十道真元一瞬间就融合为一，何恒很快就把之修到第五层境界，周身百窍化为一颗颗星辰，正是浑天宝鉴之紫星河大成之象。
忽然间，那无数璀璨的星辰破裂开来，化为深邃的黑暗，连带着何恒体内一切力量都共同消散，或者说，融入其中。
浑天宝鉴第六层，暗混沌！
混沌乃是一切之远去，自然可以把都天神煞宝经、一元经等数种无上神功修成力量包罗进去。
一番演变后，那漆黑死寂的混沌之中竟出现了些许光芒，璀璨耀目，与另一半的漆黑对比鲜明。
正是混沌无极生太极阴阳。
自张三丰那一世明悟自身太极之法，何恒今日方才始成，以太极通法理，全本源，铸就法相……是为，太极法相。
几世烟尘修道路？千年幽幽法相凝。
第五十三章 决战（）
“这就是法相境吗……”喃喃中，何恒只感觉自身的元神发生了极致蜕变，化为玄之又玄的事物，以超越寻常的视角洞察着世间万事万物。
天地在他眼里再也不同。
花草树木、泥土石块、钢铁金银……日月星辰，这一切物质均是由一团团的丝线组成，这丝线就是天地法理的一种实质化，只有达到了法相境才能触摸到它们，以之改天换地！
在他突破的那一刻，天地间诸般法理丝线均是露出一点线头，融入他元神之中，使之成为……法相。
法相者，法之象也。
此时此刻，何恒只感觉自身神念所触及的范围，一切事物均在掌控之中，一念之间就可把存在的事物化为虚无，更改天地规律，撼动乾坤运转。
越过茫茫天地，看到了高悬苍穹之上的亿万颗星辰，感觉自身就像那星辰一样永恒！
前所未有的强大感觉。
他的每一个念头都与天地交相辉映着，一念即可引动天象变化，风云卷动，雷霆霹雳，天翻地覆。
而肉身同样蜕变了，道胎真正成熟，由胎儿化为婴儿，一寸寸肌肤散发着沁人心肺的“道香”，洁白如玉，经脉里散发着莹莹光芒。
一千二百九十六个穴窍游走周身，仿佛日月星辰围绕天地运转一样，与何恒那密布天地、游荡虚空的神念相辉映。
而若等到那神念汇聚，与道胎一一相合至完美，极致升华后，那就是法相境之上的法体道身之境了，那等层次，每一寸血肉都是如同一片天地，秩序井然，极尽完美。
法相与道胎合一即是法体道身，但其中奥秘岂止这些？
道胎蕴藏己身领悟法理，溶于血肉，而法相则是与天地万般法理勾连，若是法相与道胎合一，即是人身与天地合一，达到天髓真人当初“帝载与神功”里所说的“宇宙在乎手，万化在乎心”的境界。
道胎境之下的百骸、一阳、二候等境界均是凡俗境界，而道胎境之上则是超凡入圣的层次，直到法体道身境界才算是超凡入圣的顶点，在之上就是真正的超脱之道了。
洞真境感悟天地本源，自成洞天福地；纯阳身融太虚，跳出天地外，不在五行中；神魔境逆升位格，本质升华，触及时空奥秘。
身证玄黄者更是开天辟地，重炼地水火风，自成一方大千世界，为一界至尊，万化之祖，大道之源。
更之上，称道君者与天尊佛陀的境界更是不可想象。
想到这些，何恒因为突破有些欣喜的心境瞬间死寂下去，漫漫道途，他还远远没有走到终点呢。如今的成就，不过是稀松平常而已，哪里值得骄傲。
诸天万界，纯阳才是起步，道君也不是终点。
深吸了口气，何恒走出闭关之所，掐指一算下，时间竟已经过去了十年之久，真是修真无岁月。
随即他传讯给笙箫默，让其召集仙道各派掌门前