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梵清惠神色不悦，毫不客气的质疑道：“人命关天，岂能草率！何以证明法王不是胡说八道，信口开河？这么多条人命，法王于心何忍？”
秦川反问道：“何以证明我是在胡说八道，信口开河？人命关天，岂能草率！若梵斋主不让我救赎他们的灵魂，日后便要无辜牺牲千万条人命了，甚至可能让我们人类彻底毁灭！梵斋主于心何忍？”
杜伏威干咳一声，道：“秦兄，梵斋主可否听杜某一言？”
秦川懒洋洋道：“有话就快说。”
杜伏威道：“这些人罪有应得，死有余辜，此其一也。战场无父子，对阵沙场，杀戮自是天经地义，此其二也。既然事关天下人之生死存亡，自然绝不可冒任何风险，有任何闪失，定要万无一失，稳妥为上，有道是：‘宁可信其有，不可信其无’，即使他们都是圣人，也不得不杀，更何况他们原本就是死有余辜的货色，此其三也。杜某以为救赎为上上之策。”他话一落，江淮军纷纷高叫起来：“救赎！救赎！救赎！”江淮军这一叫，那些流民们也跟着起哄般的叫起来。秦川目光微微一扫，尚未开口的人也纷纷表态，放开喉咙大吼救赎，惟恐秦川耳背听不见。除了徐子陵没开口，一脸沉思的样子，其他的人基本上都叫喊着支持秦川。
梵清惠不再开口，双眼直望着秦川的眼睛，目光里充满了惋惜怜悯之情。秦川也一脸惋惜怜悯的样子，回视着梵清惠，心中暗道：“你以为我入了魔道，竟然同情起我来。殊不知我也同情你这个自以为是的宗教狂。”
两人对视了半晌，梵清惠轻叹一声，飘然而去。秦川心道：“看来她对我的印象差到了极点，不过那又如何？只要她不死在我面前，害我背黑锅就足够了。她看不惯我，我又何尝看得惯她？要不是看在妃暄的份上，根本懒得搭理她。”
世上最郁闷的事情并非彻底绝望，而是绝处逢到一丝生机，看到一点希望，然后希望却破灭。原本早已认命的淮安军被梵清惠这一折腾，纷纷又活跃起来，或苦苦哀求，或装疯卖傻，或质问指责，为了求生绞尽脑汁，丑态百出。
一个淮安军指着场外那上千未成年的同伴们质问秦川道：“他们也吃了人，为何你不救赎他们，光杀我们？这不公平！要么就都杀，要么就都不杀！”其他人也纷纷跟着叫嚣道：“不公平，不公平！为什么不杀他们？”
秦川情不自禁的摇了摇头，不由得感叹起人性之丑陋来：这些家伙们还真恶心，即使自己要死，也非要拉别人来垫背，心里才能平衡下来，即使是出卖自己往日的伙伴也再所不惜。秦川尽量和颜悦色的微笑道：“他们年纪小，灵魂力量弱，以我的法力，不用兵解他们也能救赎。而你们的灵魂力量已经足够强大了，要救赎你们别无他法，只能靠兵解了。”
那些淮安军仍旧鼓噪不停，秦川又说道：“你们兵解之后，经过我的救赎，可以让你们死后落入十五层地狱，而他们必需要潜心忏悔，劳苦十年，死后才可落入十七层地狱。你们比他们节省了时间，又提高了两层，其实还赚到了。”
不少淮安军见伸头是一刀，缩头也是一刀，于是本着阿Q精神，也强迫自己接受了这套说法，心里果然平衡了点。但仍旧还有不少淮安军不服，继续卖弄嘴皮子功夫，秦川也懒得多废话，将他们统统“救赎”了。
借着救赎的余威，秦川警告天下各势力，如果再有吃人亵渎人性的，淮安军便是榜样。各方势力派来观战的代表纷纷表态，共同声讨罪恶滔天的朱桀，还当即结成了救赎同盟，约定共同对付朱桀的残余部队，若将来遇到了主动吃人的人，人人得而救赎之，自然是兵器去救赎。秦川顺便告诫众代表，若有滥杀无辜，屠戮百姓，纵兵为祸的，自己也决不会放过。众代表无不战战兢兢，莫敢仰视。
秦川交代完毕，便令江淮军整理战场，自己则准备回营帐休息片刻。徐子陵忽然问道：“若是被人欺骗误食人肉，或被人逼迫而吃人肉，那该如何？”
秦川叹道：“若不是故意去吃人，怨灵的诅咒会相对弱些，只要潜心忏悔一生，死后便能落入十七层地狱，和周文王一样，受他个万年之罪，还是有机会投胎的。但若不诚心忏悔，死后还是必落入十八层地狱，万劫不复。”
回到自己的私人营帐之后，秦川直挺挺扑倒在床上，觉得心中有说不出的疲倦。梵清惠忽然出来搅局，是秦川事先没有预料到的，弄得秦川有些措手不及。虽然最后秦川成功打发走了梵清惠，但这并非是因为秦川的口才了得，舌头厉害，其实秦川的嘴皮子功夫向来就不怎么样，只是有了强大武力做后盾，又知道很多先进的知识理论，还借用了西方宗教那一套卑鄙手段，在众人的声援之下，才勉强获胜。仔细回想起来，那番救赎理论其实漏洞百出，不堪一驳，然而凭借着先前一部分货真价实的科学知识，将众人一时弄得云里雾里，竟然也蒙混过去了。尤其那些无知流民，还真是单纯好骗。
秦川又回想起西方宗教的那套打击异端的卑鄙理论，实在是操纵愚民，陷害无辜的颠峰之作，教会凭借这个光明正大的烧死了不少所谓的女巫和异教徒。秦川心道：“这种卑鄙行为只能用来对付那些彻底丧失人性的畜生，可万万不能滥用，否则想不腐败也不可能了。”
秦川又想起今日里所领教到的人性阴暗面，心里更是感慨，此时的百姓大都还是以麻木愚昧为主，毕竟遭受封建思想毒害已经不是一日两日了，种种封建观念都已经根深蒂固，人性要觉醒过来，还需要时间。秦川该如何对抗这种阴森的思想文化潮流呢？认真思考起来，秦川发觉各种成了气候的思想，虽然狭隘片面，但还都有一部分亮点，否则也不可能流行起来。佛教提倡慈悲和平等，道教追求逍遥和自由，儒家讲究廉耻和尊重他人，这些亮点即使放到后世，也都是可取的。秦川此时终于生出念头：要将佛道儒三家的精髓融合，弃其糟粕，生成一种新的文化思想，用来对抗此时的传统文化思想。
有了这个念头之后，秦川的思绪更是飞了起来，一时之间千头万绪。说到融合，秦川又思量道：“科学和宗教是否能融合？将科学解释为神制定的规则，再用科学来解释一切现象，科学无法解释的便可以推到神的头上。伟大的科学家牛顿当年便用过这一招，大声宣称‘上帝踢了地球一脚’；睿智的超级天才爱因斯坦认为光具有波粒二象性，但在当时又无法自圆其说，便干脆耍滑头，解释道‘自然界喜欢矛盾’。所谓科学，其实也只是对一切现象的最合理解释，神话只要能编造得天衣无缝，能自圆其说，解释得了所有的现象，何尝也不是一种科学？科学不就是要大胆假设，小心求证吗？”
科学与宗教历来是站在对立之面，若将它们融合到一起，会发生什么结果呢？科学将发展社会与文明，宗教能制约野心和兽性，若能相辅相成，既牵制又互补，达成平衡，是否能预防类似科第落文明的悲剧结局？
秦川的心开始沸腾了，虽然这个办法未必高明，也未必能有效，但终究可以去尝试尝试，有了个明确的目标，找到了道路，总比毫无计划的乱闯一通要强些。融合！融合！再融合！将所有有用的精华都融合到一起，将所有的糟粕统统去掉。佛道儒也好，科学神话也好，总之统统拿来，至于最终会出现什么样的怪胎，秦川本人也无法预测。穷则变，变则通，通则久。既然原来的文明发展路线注定只能以彻底毁灭来收场，那还有什么理由不去尝试一下未知的变数呢？虽然颇有赌徒心理，但反正是“死马当成活马医”，赌中了，便挣到了，没赌中，结局还是与未赌之前一样。
有了目标，秦川精神振奋，但随即又想到，自己连套小小的救赎理论也搞得是破绽百出，虽说事发突然，没有准备，但自己终究不是什么舌灿莲花之辈，因而还是应该塌实下来，拿出行动，实干为主。首先，当务之急是要去南方开辟一个根据地，没有了官僚权贵，在清一色的信徒之中传播实践新思想新理论还是很容易成功的，然后必须整理编写一部天衣无缝，能自圆其说的理论书籍。。。。。。
秦川心中正在细细盘算，忽然帐外有江淮军士兵通报道：“大燕礼部尚书求见法王。”
秦川一怔，心道：大燕？没听说过！难道是李密自持实力强横，公然称帝了？秦川冷然答道：“不见！让他回去。”
“法王，是我啊！”营帐外响起了边不负那无耻贱人的声音。
秦川“喔”了一�