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校场四周的百姓纷纷开始议论，本以为张仙人是得道高人，就算不能白日飞升，道行也应该不错，今日却不如一未成年的童子，法术也不够惊起，现在张仙人好像不行了！
正所谓人比人得死货比货得扔，于圭见到四周的动静，便顺势再踩张仙人一脚。
“可否劳烦太守，为我大秤分金，将此金银分于围观的百姓们，这两物本就是百姓丢上台来，我不过是顺应天道，点化顽石！孟子有云：得道多助失道寡助！百姓助我得道，我欲得道便也将有助于百姓！”于圭再此走上高台，将金子和银子放下。
圣人微言大义，“得道多助失道寡助”最正常的解法是：站在正义的一方会得到更多人的帮助，背弃道义则会陷入孤立。如今于圭却提出另外两种解释，受到别人的多助能够得道，多助别人才能得道，反之则无法得道，就算得道，之后也会失道。
按照于圭的话所说，石头是校场周围的老百姓提供的，就算顽石被于圭用神仙法术点化成了金银，也应该分还给老百姓们。而神仙法术不过是顺应自然，用来接近道的方法而已，金银顽石皆天地所生，合乎道的范畴，于圭还没有得道，不能将此占为己有。
围观群众不管有没有听明白于圭所说的话，但也知道马上就能分得金银，此物乃仙人所赐，谅糜芳等官员将士也不敢在仙人面前贪墨。
很快，糜芳吩咐手下士卒拿来秤、砣，以及分割金银的刀具，命人清点了在场的人数，然后将金银分出数百小块。
每人分到的金银虽小，但也能测试出此物确实是真金白银，没有作假！也就是说众人帮于圭确认了，于圭点化顽石，确实变出了金子和银子。
古代点石成金，点石成银都是利用化学手段或是障眼法、幻术。
点石成银前面已经介绍过了外裹水银，到了明清时期，还可以用铜、铁置于硝酸银溶液中，通过氧化还原析出白银。点石成金也是依靠氧化还原的手段，用铅、铁置于胆矾（硫酸铜）溶液中，在其表面析出一层铜。
古代的金不止是金这种金属，金属铜也被古人称作是金。两者颜色相近，铜比金的色泽还更光亮一些。
于圭之前占据宜城，劫掠了宜城仓库，黄铜和银子都有一些，此番点石成金、银，便是通过系统空间，一瞬间将石头丢进去，换出差不多大小的铜和银，然后将此分于众人。
铜和银都是实物，众人自能辨别真假，老百姓得了实惠，就更加信任于圭，为于圭说话。
至于先前的化石成粉也是同样的手段，于圭在宜城得到一批粮草，其中除了有米、糠，还有面粉和麦麸。于圭将打成粉状的麦麸置换掉手里的石头，然后诈称是一石散让糜芳食用。
糜芳出身豪强，吃穿用度都是锦衣玉食，就算跟随刘备东奔西逃落难之际，也是食用的干粮，怎会亲眼见到麦麸，所以于圭笃定糜芳认不得麦麸。
至于高台上的其他人，也都是有身份有地位的，正所谓君子远庖厨，再兼是吃米长大的南方人，也不会看出一石散是麦麸所假扮的。
麦麸粗粝，又没有经过蒸煮，有些剌喉咙，糜芳初次服用也有些不适，不过有温酒送服也就能咽下。后来糜芳一想，毕竟一石散是采自石头的精华制作而成，石头坚硬，石散带几分石头的性质最正常不过！
此时的酒水由米酿造而成，自带几分甘甜，配合麦麸中的淀粉，亦有几分回味。
并且烫好的热酒本就能暖身，时值八月下旬，天气中带着丝丝寒意，一杯热酒饮下，自然浑身发热，通体舒畅！
再说连符水都能治病，于圭先前的手段已经让糜芳有些信服，此时再哄骗一番，糜芳在他自己的心理作用之下，也感觉出了一石散的奇特之处，果然非同小可，能够强身健体，顺带连某些私密部位都强盛了几分！
于圭仗着系统空间的手段，彻底坐实了他道门弟子的身份。
对老百姓来说，也不管于圭和张仙人是真是假，能给他们实惠的，他们才会拥戴。
白得了银子和金子，按理说老百姓们应该满意了，不虚此行，但人心总有些不足。有人突然想起，张仙人也变出了一颗银子，希望张仙人能跟于圭一样，得道多助，将银子分于众人。
此时张仙人身上虽有一些装神弄鬼的道具，却不曾携带银两，身上还带着刚才那颗裹着水银的石头，但也没法拿出去给众人切开后去分啊！到时候看到“银子”内部是石头，张仙人不就露馅了吗？
故而，张仙人只能装作暂时失聪。随后等声音小了一些后，再向于圭发起质问，转移众人的注意力！
本章完
第24章 祝融神火术（求收藏，求推荐）（）
“本仙念你年幼，不忍加害于你，怎知你得寸进尺步步紧逼！今本仙欲与你斗仙法，可敢共决生死？”张仙人质问于圭，转移众人注意力。
未等于圭开口，张仙人已经将左手当在脸前，随后袖口放下，露出一张赤红凶恶的脸。
“劳烦张仙人施展手段，小子一一应下便是，无需装神弄鬼，小子道门弟子，怎会被你吓倒？”于圭知晓张仙人并无什么真本事，多是障眼法之类的幻术，如何不敢跟张仙人对垒！
此时张仙人施展出川剧变脸般的手段，却不知对方将如何斗法，于圭便暂且静观其变，以静制动，到时候再后发制人，一举将张仙人拿下。
“你欲找死，切莫怪本仙！”张仙人把话说完，于圭隐隐感觉他右手道袍袖口之下有些动静，随后张仙人张口就喷出一道火焰，火焰喷射虽未至于圭面前，倒也将于圭吓了一跳。
“居然是祝融神火术！”旁观者有听闻过此法的顿时就道出来历，与他人作介绍。
祝融是上古火神，镇守南方，素来为荆楚人士祭拜，张仙人能口吐神火，必然是得到了祝融神的庇佑，道行果然高深。
“张仙人生于荆山上，修道数十载，得祝融神力，自可称仙人。那仙童不知好歹，以为来自泰山为泰皇弟子，便可猛龙过江降服我荆襄仙人，实则是张仙人慈悲心肠，不忍杀戮，处处礼让仙童，如今张仙人不再留手，仙童必身死道消，为神火所噬！”
在座的多是荆襄本地人，见到同出一源的张仙人处处被于圭压制，心里也不是太舒服，就想让张仙人代表荆襄，为他们出口闷气，表示荆襄虽偏居一隅，却也不可侵犯，并不落后于中原。
如今见张仙人不留后手，口吐神火，必然可反败为胜，杀灭于圭。
见到本地张仙人胜过于圭，心情自然要好上几分。
一时间不少人在为张仙人打气加油，表现出一副与有荣焉的样子。
于圭见到张仙人口吐神火，起初也是被惊到，不过多是好奇，在思考张仙人后边还有什么本事！
在于圭眼里，这张仙人确实本事非凡，压根就是古代神棍骗术的集大成者，换句话讲也可以说是一个人的民间艺术团。
此时于圭很想问张仙人一句：“口吞宝剑，胸口碎大石有没有？你要真那么厉害，我就不敢跟你打了！”
于圭嘴角微微弯起，只见张仙人慢慢向他逼近。
此时张仙人已经换了一张脸谱，脸谱的主要颜色是蓝色，此时张仙人喷出的火焰也从红色转为蓝色。
于圭有些明白，脸谱的颜色是这个意思啊！脸谱是什么颜色，火焰就是什么颜色！
正常来说，火焰呈红色或是橙色，在古代蓝色的火焰非常罕见，一般来说蓝色火焰都出现在夜晚坟地旁边，没错就是磷火，古人误以为是鬼火。
磷火燃烧时释放的热量也少，正常情况下不会将人衣物点燃，并且磷火的质量轻，在人体移动的时候，因为空气流动会随之四处飘动，给人造成一种鬼火穿体而过，跟人移动的假象。
此时张仙人口吐蓝色火焰，脸谱也是凶神恶煞极为吓人，给寻常人的心理压力就非常大。
于圭虽然不知道张仙人口吐蓝火是什么原理，但也不会太害怕张仙人。
于圭以前上课学习过，燃烧有几个必要的条件，大概是可燃物，温度达到着火点，还要助燃物。
张仙人口吐神火，也是用液态物体在空气中暂时燃烧，原本就不能持久，这等火焰温度也不高，如何能让于圭的衣物温度一下子达到着火点？
所以张仙人的手段于圭无须害怕！�