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到了书店，里面的人还有点多，周五下午，去书店的学生不少。
陈青松在选书过程中没少吃吃豆腐，跟一些小美女发生一些肢体接触。
“你要的书，在这一排。”肖奕雪带着陈青松走到“现当代文学”片区。
“现当代文学”片区紧挨着“外国文学”片区，肖奕雪拿着陈青松给她的书单一一对应找书。
陈青松推着一辆手推车，书店手推车本来就少，都是书店的店员用来整理书籍用的，陈青松需要买的书多，才从店员手中借了一个过来。
《废都》《白鹿原》《活着》《古船》《边城》这五本书比较好找，很快就找到放入手推车，《人在高原》缺货，让店员从展示柜上拿来一本，其他几本外国名著《百年孤独》《追忆似水年华》《洛丽塔》《挪威的森林》也很快就找到。
这些书肖奕雪也只读过一部分，《追忆似水年华》和《挪威的森林》读的次数最多，肖奕雪特别喜欢《挪威的森林》，喜欢春上村树那种洗练清新的文笔跟叙事方式。
肖奕雪建议陈青松先读《挪威的森林》，她想跟陈青松一起分享读书的喜悦，一起分享文字的魅力。
当肖奕雪知道陈青松看《挪威的森林》只喜欢看里面的做爱情节之后，肖奕雪才后悔没让陈青松先看《边城》。
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第两百二十三章、论武（上）
？陈青松在体育运动专栏看到几本武术基础的书，他拿下来随便翻开几本看看，发现这些武术基础的书上面的武术纯属鬼扯。网
“这是什么屁书，完全是胡说八道。”
把这些武术书放在书架上，陈青松推着车准备去买单。
“小伙子，你口出狂言，这几本书是华夏武术协会的专业书籍，这些书的编者是华夏武术协会的武道高手，是华夏武术艺术文化的传承者，小伙子你年纪轻轻，就这么大言不惭，难道你对武学有更高深的见解？”
陈青松和肖奕雪不禁停下脚步，看着开口说话的人。
站在武术分类书架前说话的是一个头发花白的老者。
老者头发花白，胡须全白，脸型偏瘦，双目似鹰，目光如炬，鼻梁鹰钩，嘴唇浅薄，身形瘦长，看上去精神抖擞，一双手比普通人的手要长，双手接近膝盖，一双手掌看上去孔武有力，指节如铮铮铁骨，指节比一般人的指节也要长很多。
陈青松看老者中气十足，站得笔直，陈青松感受到一股浩然正气从老者身上散发出来。
陈青松判断这个老者是个武道高手，陈青松看了两眼老者，道：“这位爷爷，我不过是随口说说，你别见怪。”
陈青松对老者还是客客气气地，首先要尊重老人，再次是看到老者气度不凡，也没必要给自己招惹一个麻烦。
最让陈青松和肖奕雪惊奇的是，老者身上穿的一身上个世纪的涤卡中山服，中山服穿在他身上，更让他显得如泰山立于前，让人不敢逼视。
“随口说说，华夏武术博大精深，怎么能随口说说编排华夏武术，既然你说的有板有眼，我看你也是有点真本事的人，不然一个年轻小伙子也不可能去对这类书做评论，还拿下了看看后再说，如果你只是路过随口说说，我只是把你当成狂妄自大的黄口小儿，但是你偏偏把武术教材拿下了看了，还每本书都拿下了看了。”老者道。
老者一直在书店，比陈青松和肖奕雪还先进书店，老者目视四周，周围的一切都躲不过他的一双慧眼，他看陈青松走路的姿势和陈青松说话吐气能感受到陈青松跟一般少年人的不同。
“老爷爷你过奖了，我只是略懂一点华夏武术皮毛，不过武术一道，门派众多，各个门派的修炼之道不尽相同，但是武道一途最终还是殊途同归，一些技法和原理万变不离其宗。”陈青松道，他没有把话说得太圆满，他修炼的天书不属于华夏武术任何一个门派，
“略懂皮毛，我看小伙子走路气息没有紊乱之象，说话中气十足，显然不是略懂皮毛的，这些书你说是‘胡说八道’，那你对武术肯定有一定见解的，我现在想让你给我解释一下这些书为什么是胡说八道，如果你说的在理，我会推荐这些编者把书改一改再出版。”
听老者的话，看样子他在华夏武术界地位还颇高，陈青松见老者并不是为难后辈，应该是纯粹地跟后辈讨论武术，陈青松心里的警惕心便放了下来。
“这些书上的招式都是空有招式，这是弊端之一。”陈青松看着老者，希望自己的见解得到老者的回答。
“空有招式？”老者愣了愣，没想到首先就听到这个后生这一句，这句话听起来很空洞，其实要细细体悟也还能从中感受到一些对武道的深层次解读，“难道武术不能有招，而是要靠其他什么支撑？”
“对。”陈青松拍手道，“武术一途，不能光有空架子，这些招式，不过是花架子，让那些武术爱好者买回去之后，跟着练习，不光学不会武功，反而会白做梦一场，就像一个人想吃饭，面对的一堆没有煮熟的大米和猪肉，那也没有用，吃下去了要拉肚子要生病。”
“照你这么说，这些书全是空架子，百无用处，华夏武术协会的这些书籍都只能买回家当摆设了。”老者静静听着陈青松的评判，也没有加以反驳，希望陈青松能够给他更多的解释。
“也不全是这样，这些书可以买回家，用来老年人早上在公园强身健体。”陈青松道。
“哈哈，小伙子，你够狂，不过，老夫喜欢，老夫欣赏你这样的人……”老者哈哈大笑道。
西西弗书店的顾客听到一老一少讨论武术，都静静驻足聆听，华夏国武风浓厚，现在练武的人没有以前多了，但是大家对武术文化还是很迷恋的，很多外国人都是认为中国人会功夫的，叶问、李小龙、成龙等成了华夏国的文化符号，听到有人讨论武术，大家的劲儿都来了。
肖奕雪两只大眼睛眨巴眨巴的，她很少见到陈青松这么能说会道，不过肖奕雪知道陈青松不是表面上那么废柴，从他语文历史能够考年级第一名也能看出来他的文化功底也并不差。
陈青松只是不思学习，不等于他没文化。
对武术文化，陈青松就很了解。
“这些书，还有其他问题吗？”老者问道。
陈青松的话让他对华夏武术有了一些新的认识。
“当然有，这些招式本身问题也大。”陈青松道。
“这话怎么讲？”老者问道。
“武术招式，就算门派不同，但是武术的精华应该是一样的才对，这些书上写的招式全部讲什么中庸柔和，讲什么出招要进可攻退可守，出招要求最好是半弧形力求完美，这样才能有更好的防御空间，这种观念已经跟不上时代发展步伐了。”陈青松指着一本太极剑谱上的剑招说道。
“跟不上时代步伐？练武还跟时代步伐有关系？”老者惊道。
陈青松这些观点老者闻所未闻见所未见，华夏武术文化传承了上千年，跟儒家、道家等文化一样传承了上千年，到现在国学都是热门文化，武术怎么就跟这时代脱节了呢，老者想不明白。
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第两百二十四章、论武（下）
？“武术当然跟时代发展有关系。网 ”陈青松把太极剑谱放回书架，说道：“华夏武术起源之时，不太完善，我们的先人用他们的智慧创造了武术，很多武术是从动物搏击之中象形模拟出来的，这些武术最开始都不成熟。”
说了一段，陈青松停顿了一下，不光吊起了老者和肖奕雪的胃口，连书店里围观“听书”的顾客也被吊足了胃口，等待着陈青松进一步的解答。
“慢慢的，武术开始发展，开始走向成熟，武术文化是华夏文化不可分割的一部分，武术文化自然要跟华夏文化结为一体。在华夏几千年正统文化中，自汉武帝之后，儒家文化处于独当一面的霸主地位，儒家文化的中庸之道在华夏几千年政治统治过程中发挥了莫大功效。武术文化属于支文化，武术文化必须受正统文化的影响。在大唐时期，华夏国国力强盛，华夏国在整个世界上都是一流强国，华夏文化在外交方面也是以一种包容大度的方式在开展，那时候华夏武术也就可以中庸平和，因为华夏国有一种政治经济文化上的优越感。”
“说得好。”
老者忍不住拍手称快，陈青松一席话让他听了热血沸腾，这些观点，其实他心里也有过，这是很难想象一个十几岁的少年郎能够把华夏文化与武术文化的关系解释得这么透彻。
“大唐时期，东方的高丽国和日本国派使者来访，两个小国把华夏武术偷走，拿回他们国度去加以改变，现在成了厉害的跆拳道和柔道武术，而华�