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剩下袁绍了，另外两个都死了。而且袁绍也已经江河日下了，两面进攻都打不过曹操，袁绍败亡不远了。我如果收留了刘备，你说我会会也步了他们三个的后尘？”
魏文通愕然，想了想，还真是这么一回事啊！
狄青看到张毅在逗魏文通，不由得笑了起来。
张毅扭头问道：“你同意我的话？”
狄青说道：“公孙瓒以暴虐而亡，陶谦以寿终而故，袁绍智愚而败，非是刘备所致！”
“你说得对，但是他们三个的败亡里面都有刘备，那就说不过去了！你说刘备为何总要找有缺点的主公呢？”张毅问道。
“自然是因为容易摆脱！”
“答对了！”张毅说道：“所以我不会让人觉得我容易摆脱！”
魏文通这时候突然问道：“主公，我记得刘备好像还投靠过曹操啊！”
张毅无语了——
刘备返回固始，就立刻召集了关张赵三位，让他们各带着两千人去接手各县，他需要尽快恢复实力。之前的一个多月，让他损失了太多的。他要尽快接手这些县城，收割那里的粮食，不然的他可能就要断粮了。虽然他还可以向张毅要粮，但是那人家东西毕竟还是要手短，将自己的命脉交给张毅，刘备才没有那么傻呢！
第153章 王守仁寿春献策（）
薛礼回来之后，张毅立刻拔营返回扬州。他还有很多事情要做，留在这里完全就是浪费时间。
看到张毅如约退走，刘备松了一口气，他还真怕被张毅夺走了这个好不容易弄来的基业，哪怕他已经知道了张毅想要进攻荆州，但是害怕就是害怕。
撤到了蓼县，张毅就开始论功行赏了，此战功劳最大的就是薛礼，升任为忠义校尉，率两千骑兵驻扎在蓼县。花荣和杨志原职不动，不过张毅将这次缴获的不少财物赏赐给了他们。狄青也得到了一些赏赐，他现在的官位太高了，暂时到了顶点了。
朱治、魏文通等人也是如此，他们想要升职还要积累功劳。
封赏过后，张毅再次动身，返回寿春。回到寿春之后，张毅还没和妻女团聚够，就不得不再一次面对政务。首先要处理的就是广陵郡的战事，尚师徒带着孟良焦赞从广陵郡带回了大量的人口，这些都需要安置，鲁肃已经完成的差不多了，这事鲁肃很擅长。
尚师徒三人也需要奖赏，赵誉直接给他们升官就好了。不过暂时他们还只能在全椒、建阳驻扎，现在还不是进攻广陵的时候。
“主公，林凤祥将军派来了使者。”
“林凤祥？”张毅奇怪了，他让林凤祥镇守会稽郡，他怎么会派来使者呢？“请进来！”
不一会儿，一个年轻人走进了进来，对着张毅施礼道：“会稽王云拜见镇东将军！”
张毅看着这个年轻人，从进来到施礼，完全是礼数周详，一点马虎的意思都没有。张毅心里就在想，又来了一个老学究一样的人物。他不敢怠慢，连忙还礼，并请他坐下，生怕慢了一下，就引起他的不满。
王云坐下之后，张毅拿起刚刚使者拿出来的名刺，上面写着的字是守仁。王守仁？张毅立刻就怀疑了起来，这个不会是那个王守仁吧？不过王守仁不是名吗？怎么变成了字了？
是不是，问一问不就知道了？
“王守仁？你家住会稽余姚？被举过孝廉？”
“回镇东将军，正是王云！”王云回答道。
确认了王云便是那个王守仁，张毅不由得好奇了起来，“林凤祥派汝来见我，是为何事？”
王守仁说道：“月前我到林将军营中投军，向林将军献平定山越之策。林将军觉得我说的有几分道理，便派我来向将军当面陈述。”
张毅更加好奇了，他还以为一定要等诸葛恪长大之后，才能找到更好的策略呢！没有想到王守仁竟然有策略。以张毅对王守仁的了解，这个人是言出必行的人，是一个死脑筋，肯定不会说一些不靠谱的计策。
“守仁有何计策？”
王守仁站起来说道：“镇东将军，现在实行的剿抚并用之策，看似可行，但是却治标不治本。山越鲁莽，宠信圣人，若是认定了一个人，他们会生死相随。若是仇恨一个人，他们便是拼死也要和他作对。”
张毅点点头，这个他倒是有点理解。人类在愚昧落后的情况下，总是需要神灵的，于是各种神话就出来了，各种人们无法解释的东西都被神化。山越基本上就处于这种状态的后期，相当于汉人在春秋之时。如果汉人没有经历过百家争鸣的启迪，可能不会比山越好多少。
王守仁继续说道：“所以，将军需要给山越立一个崇拜的对象，一个圣人！”
张毅一听，脑海当中闪过了无数的念头，然后问道：“那我该如何确保这个圣人不会背叛我呢？”
王守仁愣了一下，然后说道：“那将军就将自己立为圣人！”
张毅轻轻念叨了一下，将自己立为圣人，这事张毅当然很想做。只不过如何将自己立为圣人呢？他对王守仁问道：“该如何做？”
王守仁说道：“我在入城的时候，看到城中有一个道观，里面供奉了天地二字？此应该是使君的想法吧？”
张毅点头，“道者承老子之志，老子五千言皆为天地之理，所以道者只应祭拜天地。”
王守仁说道：“读书者皆知此事，而百姓却以为此有神秘之事。现在外界有言，将军非是凡人，不需祭拜神灵。加之将军此前战无不胜，今年扬州各地丰收一片，皆以为是天神庇佑，所以将军自立圣人完全有基础。”
张毅皱眉，他还真没有想他顺便完成的任务建造的道观，竟然还有这样的作用。实在不敢相信，这个道观竟然会在山越的问题上发挥作用。
“我该如何做？”张毅问道。
“此事将军不应插手，应当交于观主来实施。”
“葛洪？”张毅看向王守仁，“他怎么做？”
“写一本道经！”王守仁说道：“纵观佛道，道以经闻，佛以神盛。以道立圣人，必有经文，可供传诵！其立圣人，可鉴佛神，以经颂神，传之广也，能惑人心。”
张毅皱眉，“立何神？道家的神都有谁？”
王守仁言：“道承汉神，如今祭拜的神仙，主要是古之圣贤（三皇五帝之类，包括王母、太一、蚩尤等），四时之神（春夏秋冬主神），日月风雨之神（日神、月神、风神、雨神），社神（社稷之神，包括山神、城隍等），将军若立神，定要立镇御之神！”
镇御之神，就是统治之神，比如四御，就是紫薇北极大帝、南极长生大帝，勾陈上宫大帝，后土皇地袛。这些都是镇守一方的神邸，这样才够分量。
张毅看着他王守仁，对于造神这种事，他的确不能参与太多，毕竟要造的是他自己。他对王守仁说道：“这事交给你办，能办好吗？”
王守仁立刻躬身说道：“定不负使命！”
张毅警告道：“这事不要让太多的人知道，办好了之后，会稽太守的位置就是你的了！”
王守仁说道：“多谢主公！”
张毅给王守仁写了一道手令，让他去找葛洪，这件事对于他来说很重要，只要能够摆平了山越，那么以后摆平南蛮、羌氐、匈奴、乌桓、鲜卑等胡人，基本上就没有问题了。
至于，手令这件事会不会泄密，张毅还真的不在乎！只要他的计划成功了，就算手令最后泄密了，也只会被人传唱，这是丰功伟绩！
第154章 分水军居巢论船（）
王守仁拿着张毅手令去找葛洪，葛洪看过之后有一些为难，“镇东将军非是凡人不假，只是这道经如何编纂？太过则献媚，不及则无功。阁下可有办法？”
王守仁知道这个葛老道是在埋怨自己，便对他说道：“此关乎安定山越，献媚一点也无关紧要。”
葛洪深深的打量了他一眼，然后说道：“阁下亦非凡人也！”
“多谢夸奖！”
编写道经非是一日之功，也非是一人之功。葛洪一个人就要编写一部道经，的确有点捉襟见肘。于是他就邀请了当下比较著名的倒是论道。
庐江左慈，相传修道于峨眉山，善房中之术。左慈其实是葛洪师祖，为金丹派创始人，后来传道于葛玄（葛洪的爷爷），葛玄传道于郑隐，郑隐传道于葛洪，最后才有了抱朴子。
平原刘惇，擅长算数之法，孙权投降之后，便来到了寿春，在寿春颇有名气。