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《缩骨神功》其实包括了“缩骨”和“伸骨”两项内容。张三丰在书中描述，修炼了这种《缩骨神功》之后，练功者可以自由地变大和缩小：“大者，可成九尺有余之巨汉，小者，可变半尺婴儿，且无人可识……”
修习《缩骨神功》也有要求，而且要求很高：“须12岁之下之稚儿，且天资聪慧，骨骼清奇，修习太极气功六载有余者方可修习，非此类人万不可修炼也……”
谭家宝正属于此类人，这让他兴奋了很久。毕竟，这么久来，自己几十岁的灵魂裹在一个幼小的儿童的身体里，这种心理上的痛苦只有他自己知道了。特别是现在，他的野心越来越大，想做的事越来越多，这具幼小的身体处处都限制着他，让他很多时候感到不便。所以，能够在瞬间“长大”，这也是重生以来，谭家宝的梦想。
然而，他很快就从兴奋中冷静了下来，毕竟他是学医出身的，他对张三丰的这套武功产生了怀疑。
他知道，人体是由骨骼支撑的，而骨骼外面包裹着脂肪、肌肉和皮肤，骨骼之间又有五脏六腑。如果在短时间之内人体长到“九尺有余”，那么就是1。85米以上，那么这不是“巨人症”的症状吗？脑垂体分泌的生长激素正常吗？心脏能够负荷得了吗？还有甲状腺、肾上腺、脑垂体等腺体会遭到破坏吗？会有头痛、视力下降等症状会有发生吗？
书中还描述修习这套武功之后，身体可以收缩自如。
谭家宝对这个结论也有疑问。那就是人体的206块骨骼的成份是由钙和其他矿物质，是人体最坚硬的器官，是人运动、支撑和保护身体的必要条件。如果伸缩自如了，骨骼岂非像橡皮一样，这样的骨骼还能支撑和保护人体，让人体运动吗？还有肌肉和皮肤，它们又怎么能够随着骨骼的收缩而同步收缩呢？
太多疑问了，太多bug了，谭家宝不敢以自己的身体做试验，他放弃了好几天。倒是张三丰第五代弟子撰写的那本《气御金枪十三精要》却让谭家宝叹为观止。
《气御金枪十三精要》是一部房中术的著作。这本书主要讲解如何运用气功吸引女性和在床上如何金枪不倒，征服女性，让胯下的女性心悦诚服。
由于谭家宝有着深厚的气功基础，这套《气御金枪十三精要》他在不到两个小时的时间就学会了其中的奥妙，也让他更深层次理解了气功中的“真气”。
“真气”是一种物质，它的构成成份，谭家宝是不知道的。但是，这种看不见，摸不着的东西却像是一种有放射性的物质，它有能量，有磁场，有电磁波。所以，当年幼的谭家宝当着狄波拉与易慧思悄悄地运功时，两个女孩的脑垂体明显接收到了他的“电磁波”，她们的身体明显有了变化，她们突然同时对他有了那方面的需求与冲动，要不是谭家宝及时收功，两个女孩的后果不堪设想。
通过修习《气御金枪十三精要》，谭家宝明白了这样一个道理，那就是“真气”并不是一种意象的虚无的东西，它是一种神奇的“物质”。它的构成，人们还无法知道，它的作用和用途，人们也只是发现了它功用的一小部分。
谭家宝随即想到，古老的中国的少部分人发现了“真气”这种物质，并且创造了许多培育“真气”的方法，比如最优秀的《易筋经》和《武当太极运功概要》等，他们运用“真气”来点穴，来气御金枪，来治疗某些疾病。那么，伟大的武术天才张三丰先生运用真气让身体收放自如又是不是真气的另一种用途呢？神奇的真气在人体内，与人体骨骼中的某些矿物质产生某种化学反应的可能性就一定没有吗？
真气与骨骼中的某种物质产生化学反应，在化学反应下骨骼就会由单一的刚性变为了一种同具刚性、柔性和韧性的骨骼，同理，肌肉和皮肤也可以变为一种更具柔性和韧性的肌肉和皮肤，其他的器官也是同样的原理，那么，人体的收缩自如就有了科学根据，它的合理性也就突显出来了。
想通了这一点，再加上外围环境的恶化，谭家宝决定自己充当“白鼠”，来修习这一套天才武术大师张三丰呕心沥血的科研成果了。
“风萧萧兮易水寒……”
谭家宝走进一间宽敞的房间，开始入关修炼《缩骨神功》了。
第522章 天皇的召见（）
那一天，谭家宝修炼入关了，佐藤荣作却是正好出院了。
和上一次不同的是，这一次的佐藤荣作明显带了后遗症。他的一条腿感到麻木和无力，他需要一根拐杖才能行走了。
这次住院醒来后，佐藤荣作第二次向天皇陛下递交辞呈了。但是天皇没有批准他的辞呈，这个烂摊子他还得收拾。
在“天上掉钞票”的第二天，三木武夫就以快刀斩乱麻的方式处理了这起历史上首例离奇的金融巨案。
首先，他号召广大日本人民共赴国难，与政府同甘共苦。接着，他关闭了股市和银行的大门，停止让巨额的假钞流入银行。第三，他要求银行清理了昨天的存款数额，并以对半的数额应承了昨天的巨额的现钞存款。第四，宣布这版“天下第一钞”作废，择日以新版钞票取代。第五，统计本次“受灾”企业的损失，给予这些企业一些贷款与税收方面的照顾和优惠，第六，调集了50亿美元的现钞进入日本……
这样的处理方式依旧伤害了许多人的利益，这些人开始抗议和闹事，但是经历了几天的发泄，政府方面又在各大媒体劝解和抚慰民众，抗议和闹事的人逐渐少了，日本暂时平静了下来。
于是，这个国家暂时失去了自己的货币，流通的是以美元为主的外币。
佐藤荣作心中不愿意三木武夫这样处理的结果，尤其对整个日本流通的是外国货币的现象很痛心，但是他又对三木武夫居然去向唐朝集团求助尤为恼火。
三木武夫采纳了竹下登的建议，三天后，他就请谭笑中曾经效力过的松下公司的松下幸之助和东芝公司的土光敏夫去香港会晤谭笑中，希望唐朝集团能够帮助日本设计和印制一版科技含量很高的日本钞票。
在两个令人尊敬的企业家面前，在曾经的上司面前，谭笑中不好拒绝了，他说服了谭家宝，同意为日本设计一版钞票。但是条件是，他要收购日本的企业，并要求日本一方解除对唐朝集团的限制，允许唐朝集团旗下的公司进入日本。
经过一连串地对日本的打击后，谭家宝也认为也该收收手了。既然在现在，他还没有能力一棒子打死日本，那么就让这个国家缓口气吧。当这个国家再积累一点财富之后，谭家宝再择机痛击这个国家。
谭家宝认为，现在正是收购日本优秀的，有前景的企业的最佳时机，谭家宝开出了一个庞大的收购目录，要求谭笑中把握时机，大量收购日本的企业，招揽日本的人才。
恼火归恼火，佐藤荣作的内阁在这一年多时间里，经历了接二连三的打击，让日本民众步入了一个战后最糟糕的时期，作为首相，他知道自己的责任重大，他的威信正在逐步地丧失，连他的身体也越来越难以应付这些层出不尽的伤脑筋的事情。所以，对于三木武夫在代理首相期间作出的事情，他不好多加指责。
经历了几天的思索，征询了几位经济学家，拜会了一些德高望重的前辈之后，佐藤荣作心中有了一套自己的金融手段来应付目前国内严重的经济形势，以及国外的一些诸如唐嘲之类的虎视眈眈的敌人的侵犯的策略。
不过这一次，他的动作会很大，他要征询天皇的意见，并且得到天皇的支持。
这一天是觐见天皇的日子。一大早，佐藤荣作就接到宫内厅长官富田朝彦的电话，昭和天皇约他在靖国神社见面。
佐藤荣作心中一凛，他不知道天皇陛下为什么不再皇宫见他，而要突然改到了供奉日本战争英灵的靖国神社会面。难道天皇对目前国内局势担忧，向他施加压力？
不论怎么样，天皇在哪里的召见，他都不容拒绝。再说，对于大日本帝国的那些英灵，佐藤荣作是从心底里崇敬的。自从1965年就任首相以来，他顶住国内国际的压力，已经以首相的身份参拜四次了，这一次是他第五次参拜靖国神社。
由于觐见地点的临时改变，佐藤荣作准备供品花费了一段时间，当他赶到靖国神社的时候已经是10点钟了。
宫内厅长官富田朝彦和靖国神社宫司筑�