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林场内养着梅花鹿，狍子，獐子，有大片的椴树林，坐落着零星的蜂场，春夏树期，能提供不少椴树蜜，蜂胶。
鹿场等养殖场的林间，是蘑菇，木耳等天然菌的菌场，还辟了不少田，种的也不是粮食，是药材与花。
花蜜被蜜蜂采走，花瓣则能做茶，花颈中的水，是高等滋补水。恰如丝瓜藤中的水，能用于养颜一样，是穷凶极奢的富贵人，泡茶洗脸炖汤的底水。
燕歌喜奢的富贵人，论享受不输天子，药典一更新，“养生堂”等药号新的滋补品一上市，求鲜的人大把。
能把蚕吐的黏痰用来做衣服的人，接受“蜂蜜”的速度同样是惊人的。熊瞎子都爱喝的蜂蜜，养生不老等信仰一加持，小蜜蜂累吐血也供不上了。
为了加大蜂蜜供应，非但苜蓿等牧草种植地加了蜂箱，与花茶园配套的百花蜜房，采集树蜜的林蜂房，纷纷建立。
嗅到了花香，蜜蜂自然就来了，恰如燕歌，城中连带周边人口，正向全人类第一个百万人口城市冲击。
尽管，曾占人口九成以上，高达三十余万的人，是劳改犯。
但瑕不掩瑜，劳改犯毕竟也是人口，还是很好的劳动人民。皇帝是脑力劳动人民，劳改犯是体力劳动人民，都是劳动人民，只是分工不同。
燕西劳动农场，就装了一个劳改旗队，整整两千五百余大小劳改犯。
辛勤的劳改犯，人形蜜蜂一样，为人口飞速膨胀的燕歌，孜孜不倦的供应鹿茸鹿肉，药材，花茶，树蜜，蜂胶等各种杂七杂八的物资，以换取“劳改票”。
由于毗邻汉昌西门内的西门町大市，又紧邻汉江与107州级干道，城外的燕西劳动农场，倒不显荒僻，不少劳改犯还在劳改营娶了妻。
劳改营出现了隐匿流民现象，屡禁不止，佃户一样。北上汉地流民，乌丸等诸胡部民皆有。
清理了很多次，可藏在燕西劳改农场内的临时工与黑户，保守估计，还在千人上下，半个旗队了。
平时燕西农场是很热闹的，只有到了冬天，才略显萧瑟。
春夏林地满眼的青绿，到了冬季，就似被一层霜絮般散漫的冷湿包裹了，显得雾蒙蒙的。
一株株树木好像突然老了，寒风轻摇，落寞冷寂。交错的枝桠，只有枝前几片稀稀落落的叶子，半粘不连似的晃动着些许生命的痕迹。
地上明明有雪，树皮反像龟裂，似在火上烤过，泛着发干的焦黄色，夏蝉唱鸣时的水润神采，被寒冽的北国冷意，冻得半蜷半曲，似随时坠地。
平铺满地的绒绒白雪，伴着林间雾蒙蒙的霜意，却不缺冬日展露花枝的羞意。
林中嫣红色的一品红，迎风傲立，林外一间五面四脊的肥木屋上，红底白字的“*”***依然耸立。
这是一间圣公会的“私人”医站，主屋圣堂之后，还有三座竖屋，那是医室兼药房，高穹的是通铺医舎，双层长屋是“月房”，又称育儿室，专为接生护理而设，家人亦可同住照顾。
医站处原是处野梅林，被个长方形椭圆帽的篱笆围着，篱笆内外的一株株斜杈怪枝上，开满了粉红色的梅花，雪中飘香，风中轻晃。
“真情，象梅花开过冷冷，风雪不能淹没”
一阵清脆的铜铃声，伴随着飘荡的怪异小调，晃晃悠悠的朝医站飘来。
篱笆内晾衣的几个带着医护士白头套的妇人，讶异间双手高举绳上衣，扭身循声望去，就见两队披着斗篷的彪悍骑兵，护卫着一头鹿，正从农场外的小路，晃晃悠悠而来。
“雪花飘飘，北风萧萧，天地一片苍茫。射雕引弓塞外奔驰，哪惧雪霜扑面”
一头雄鹿，鹿角上挂着一捆捆香肠，吭哧吭哧的点头朝前走，边走鼻孔边喷白气，嘴里边咀嚼着什么，背上驮着个身穿红棉袄白毛袖，头戴白宽边红顶白球帽的人。
第273章 射雕，引弓塞外奔驰（）
“依稀往，梦似曾见。心内，波澜现。”
穿着圣诞老人服的李轩，头戴圣诞帽，左手抓着鹿角，右手晃着一柳柳皮革条固成的小鞭梢，一边扬手甩鞭，一边摇头晃脑半眯眼的哼歌，“抛开世事，断愁怨，相伴到天边。”
“逐草，四方沙漠苍茫。”左边的一行骑兵跟着张嘴就扬。
“冷风吹天苍苍。”骑鹿的李轩，引颈高声合上。
“哪惧，雪霜扑面。”右边的一行骑兵扬声接上。
“藤树。。。相连。”李轩摇头晃脑的高唱。
“射雕，引弓塞外奔驰。”左边的骑兵左手带缰，右手举鞭挥舞，放声高唱。
“猛风沙野茫茫。”李轩陶醉的手捧心窝，眯眼高歌。
“笑傲此生无厌倦。”右行的骑兵扬歌跟上。
“恩义两难断。”
李轩摇头晃脑的唱了个结尾词，左手抓着鹿角，右手鞭梢冲一帮一脸懵逼色儿的护士姐姐挥舞了一下，“你们还好嘛？下面的掌声在哪里？”
晾衣区鸦雀无声，一群妇女护士目光呆滞
“哎呀粉丝实在是太热情了。”
李轩见没反应，生气的一嘟嘴，“都热情死了。”
“一点艺术细胞都没有。”
一旁的秦朗同样鄙视了一句，斜身问，“仙帅，再起个十八摸？”
“摸你妈拉个熊孩子，射雕完了你摸什么，老雕啊？”
李轩对秦朗的审美情趣深感失望，拽着鹿角翻下鹿背，甩着鞭梢，头也不回的吩咐道，“香肠取下来，看好我的鹿，别让丫跑了，回去给我妹妹骑。”
雄鹿气喘吁吁的松了口气，脑袋一低，鹿角冲前，似想对刚从背上下来的家伙，发动冲锋。
木屋是高屋，檐斜门前有阶，门前左侧是排背靠木墙的长椅，右侧是一排鞋柜，敞开的夹层内放着一双双各式各样的鞋。
登上圣堂的阶梯，李轩除鞋放在鞋柜里，穿着毛袜子走进了圣堂之门。
屋内穹高而显的空间挺大，中心又没有任何桌椅，显得更大。
木地板上一圈人或跪坐，或盘腿，围成了一个圈，围坐在一起。
圈内站着一个农场劳改犯服色的中年，赤脚站在圈中，眼有泪痕，似刚对一圈人倾诉完什么，在一圈人的掌声中，回到了圈内坐定，赤脚又套上了袜子。
正对圣堂门口的屋内远墙上，挂着一个鲜花拼成的红底白色“*”万字圣公会符号，屋顶上开着塔窗，从穹顶上射下的自然光，正好笼罩在墙间“*”字之上，仿若披上了一道圣光。
宗教界始终走在艺术与科学的前列，屋上的光塔是特意根据当地的太阳角度竖的，不着痕迹的以棱镜玻璃，将光折射至墙上的“*”字。
无论太阳走到哪个角度，圣公会的“*”字符号依然被光笼罩，特别是明亮的月夜，月光透过穹顶洒在屋内“*”字之上，静谧瑰冷，月光如水，青中透亮，仿若身处河底一般。
圣堂就是“神圣堂”，围成一圈的人，在过的就是“共济”的宗教生活。
这圈人身处人类最顶尖的科技之中，却一无所觉。
斯坦福就有相似的一个课程：人际关系情商。
真心话大冒险一样。
每周，两个辅导员与十二个有自闭症，社交恐惧症等心理问题的学生，一起关在在一间窗帘紧闭的屋子里，共同度过七个小时。
这七个小时，就是真心话不冒险时间，彼此必须说真话。
七小时过去，一出屋子，屋子里发生过的任何事，从来没有发生过。
说过的任何话，从来都不存在。
无论是百乐门招人，骷髅会，共济会的密闭空间仪式，私密聚会，华尔街每周五的牌局，治疗酒瘾，家暴，车祸，丧偶等相同受害者围成一圈，彼此倾诉，都借助了这一原理。
心理学原理，借助密闭空间环境，让一群人自己为自己，创造集体无意识世界。
圣公会刻意杜绝全密闭式空间，就是为了杜绝神父得梅毒。防止药效太大，蚁后的信号素太强烈，把信徒脆弱的灵魂直接碾碎。
灵魂是很容易被碾碎的，想彻底毁掉一个人，不是伤害，而是不断的给予，养二奶一样，溺爱就好了。
之后一个上屋抽梯，落差就能把绝大多数人的灵魂，直接带走，从此成为一具行尸走肉。
这就是为何北盟的义务学校不收学费，书本免费，牛奶免费，一个都不能少。而少年军校，却要高学费，硬板床，冷水澡，学长冷酷的皮鞭与无情的淘汰率，一个都不能多