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别人不同的是，这位考古学家却拿出一张拓片。
拓片，指将碑文石刻、青铜器等文物的形状及其上面的文字、图案拓下来的纸片。是我国一项古老的传统技艺，是使用宣纸和墨汁，将碑文、器皿上的文字或图案，清晰地拷贝出来的一种技能。
同时，拓片是记录中华民族文化的重要载体之一。凡历史、地理、政治、经济、军事、民族、民俗、文学、艺术、科技、建筑等都可以从中找到有益的材料。
广义的拓片就是将宣纸蒙在器物表面，用墨拓印来记录花纹和文字，数量、内容之丰富可谓包罗万象，如甲骨青铜、碑刻墓志、摩崖造像、钱币画像等。狭义的拓片主要指碑拓片。
许多已散失毁坏的碑刻，因有拓片传世，才能感受原碑刻的内容及风采，如汉《西岳华山庙碑》，北魏《张玄墓志》，东吴《天发神谶碑》以及唐柳公权《宋拓神策军碑》等皆为孤本。若没有拓片，将难睹庐山真容，遂成“迷局”。
而这位考古学家拿出了这些拓片，便是在那长江下游的淤泥当中，出土的一尊青铜器皿，而这拓片，便也是从这青铜器皿之上给拓下来的，自然无比珍贵。
而后，老者便将手中的拓片递到了我的面前，我拿起翻看，“你先看一下，嗨，这么些年了，总觉得这些拓片终究会成为废纸了，但是没有想到又会遇到有缘之人，再次拿出来，真是天意啊……”老者说着坐了下来，端起了面前的茶水，轻轻地“呷”了一口。
在古代文献记载中，青铜器有两种基本功能，一是“纳、入”即盛装物件；一是“设”即陈设布列。《礼记。礼器》说得很明确：“三牲鱼腊，四海九州之美味，笾豆之荐，四时之和气也，内金，示和也。束帛加璧，尊德也；龟为前列，先知也；金次之，见情也。金炤物，金有两义，先入后设。”
纳是青铜器的第一位的基本功用，而纳的基本目的是“示和”。所纳对象即古文献所谓“实物”，就是上面所说“三牲鱼腊”，“四时之和气”之属，实际就是牺牲（肉食）、黍稷（主食）以及酒醴之类祖先生前生活必需品。而其主要就是把诸如此类分别纳入鼎簋尊彝等各类器物中，然后作以调和以供祭祀祖先之用！
但是青铜器还有一个深层的意义，那就就是“炤物”或“象物”示和。
《左传？宣公三年》说：“铸鼎象物，使民知神，用能协于上下，以承天休。”原来铸鼎，制作青铜器不仅用来盛装和调剂牺牲等给祖先奉献的礼物，还有一个重要作用是“象物”，也就是在铜器外表刻画“物”的图像。
通常所说铜器花纹实质就是图物象物，那“物”是什么呢？答案其实非常简明。“物者，方物、神物也。”而在这其中的“物”，也就是人们所崇拜的神灵，或者视之为自己祖先所由来的神物，有类于西方所谓“图腾”。
而在这其中，还有一个十分重要的作用那就是——通过这青铜器外表的图腾来记载一些事情，便是铭文！
而这一张张的拓片之上，记录的东西还当真不在少数，只是在我看起来，这些东西却是如此的晦涩，我竟然半分都参不透，着实让人有些焦躁。
只是，在有一张拓片之上，却有着和我胸口处的印记，十分相似的一个符号，我一把抓起，仔细地研究了起来，而周遭之人的手中还捧着一个圆球样的东西，意欲把其投到这“六道轮回图”之内的小圆处，这样子的举动当真让人有些吃惊。
“这里面讲的是有关于‘随侯珠’的事情……”老者淡淡地说着，这句话倒是把我们几个说的又是一阵的激灵，“随侯珠？”
我直起了身子立刻问道，“那到底是个什么东西呢？”我发誓，这个东西，我当真是闻所未闻，但是貌似从老者的话里话外的意思便可以听出来这个东西和我身上的印记之间存在着很大的联系。
第446章 随侯之珠（）
我仍旧是一脸懵逼，只觉得老者的话，让人仿佛坠在了云里雾里，看到我如此不解的情形，他便继续开口解释了起来，“其实单就这拓片之上的信息所得，肯定是不尽不全的东西，但是这上面记载的事情，却是和你胸口之上的印记有着摆脱不了的关系，我慢慢地解释给你听……”
原来，出土的这个青铜器，原本就是道教祭祀之用，而在这青铜器之上这些纹路所记载的，便是有关于那秦代“徐福”的事迹。“徐福？”我的声音提高一个音节，看到我如此吃惊的模样，那武老先生便又冲着点着头，“是的，就是那个徐福……”我深吸了口气，只有静静地耐着性子继续听他讲下去。
徐福，字君房，是秦朝著名方士、曾担任秦始皇的御医，出生于战国时期的齐国。据史料记载，徐福曾上书始皇说海中有蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山，有神仙居住。
于是秦始皇派徐福率领童男童女数千人，以及已经预备的三年粮食、衣履、药品和耕具乘坐蜃楼入海求仙，耗资巨大。但徐巿率众出海数年，并未找到神山，徐福则在当地之山——“崂山”留下后代，后代改姓崂或劳。
公元前210年，徐福再度率众出海，来到“平原广泽”，他感到当地气候温暖、风光明媚、人民友善，便停下来自立为王，教当地人农耕、捕鱼、捕鲸和沥纸的方法，此后再也没有返回中国。也有主流说法为徐福死于大海之中。
道士的前身是方士，在上古三代远古时期又称巫师，到汉朝末年才正式称为道士，所以若是要论起来的话，这徐福便是道士的祖师级别的人物。
而拓片之上便表达了这样子的意思，徐福有次在诛杀一个，想以逆天之法飞升的方士之时，偶然间便受到了那方士的诅咒，便是那“六道轮回之咒”。
此咒，一旦施用成功的话，那么在被诅咒的人的胸口便会出现“六道轮回图”的印记，而此时，被诅咒的人现在处于六道轮回当中的“人道”之上。
六道轮回若是按照顺时针旋转的话，则为，饿鬼道、地狱道、畜生道、人道、阿修罗道、天道，但若是按照逆时针旋转的话，则为，天道、阿修罗道、人道、畜生道、地狱道和饿鬼道。
所以这个诅咒之狠毒之处就在这里——你无法预测这六道轮回之图，到底是按照顺时针还是逆时针进行旋转的，换句话说，你也无法料定你的下一世到底是飞升进入阿修罗道，还是跌入畜生道……
说到这里，武老先生深深地吸了口气，我也觉得自己的心脏，就在此时开始“砰砰砰砰”地跳个不停，与此同时，我也长长地吁了口气，我当真是没有想到，这个“六道轮回之咒”的恶毒之处竟然在这里，那么在黄河断水湖之下的那个所谓的“黄河尸王”，难不成就是当我把他重新封入棺中的时候，才对我下了这生死诅咒吗？
武老先生拍了拍我的肩膀，“小伙子，虽然我不太清楚你这诅咒到底是怎么出现的，但是有一点儿我还是可以确定的，你肯定是在替天行道之时，才会被下了如此恶毒的诅咒，从你刚进门的时候，我就感觉到你身上的凛然正气了。”
我冲着武老先生恭恭敬敬地鞠了一躬，顿时明白了“因噎废食”的道理，还没有见到他本人的时候，只是觉得任林昆为一衣冠楚楚的“伪君子”，但是见到这位老者之后，却着实打消了我这个念头。
此时，我的心里面稍微有些安定的感觉了，不管怎么说，起码有一点可以肯定了，那就是我胸口之上的这个印记到底是个什么东西，起码被我弄清楚了，没有那种双目看到黑，没有一丝光明的感觉，想到此，我深深地吁了口气。
“我那朋友知道此事事关重大，或许直接就决定了自己下一世的去从，于是他开始遍访许多道行高的前辈，查阅了很多古籍，终于找到了一些蛛丝马迹，于是便发现了这个圆球，就是那徐福在祭祀之时使用的‘随侯珠’，而他就是要将这随侯珠来在一个合适的时机里面做一场法事，方可化解他身上的诅咒……”
“这么说来？”我的声音不由自主地开始颤抖了起来，“现在的关键就是要找到这‘随侯珠’吗？”老者点了点头语重心长地说着，根据我那朋友留给我的资料来看，目前是这个样子的。
我的心脏仿佛被重锤击中了，顿时异常地跳动了几下，我的那个天啊，我他妈从出生到现在，可是第一次听到这“随侯珠”的名字�