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招架了一阵以后,一哄而散,犬戎兵马蜂拥入城,姬宫涅带著褒姒、伯服,仓皇从后门逃出,奔往骊山。途中,他再次命令点燃烽火。烽烟虽直透九霄,还是不见诸侯救兵前来。犬戎兵紧紧追逼,姬宫涅的左右在一路上也纷纷逃散,只剩下100余人逃进了骊宫。姬宫涅采纳臣下的意见,命令放火焚烧前宫门,以迷惑犬戎兵,自己则从后宫门逃走。逃不多远,犬戎兵又追了上来,一阵乱杀,只剩下姬宫涅、褒姒和伯服三人。他们早已被吓得瘫痪在车中。犬戎兵见姬宫涅穿戴著天子的服饰,知道就是周天子,就当场将他砍死。又从褒姒手中抢过太子伯服,一刀将他杀死,只留下褒姒一人做了俘虏。至此,西周宣告灭亡。
在这个故事中,姬宫涅活脱脫就是一个昏庸无道、荒诞不经,失信于天下的暴君。
但是掀开历史的面纱,被戏弄的未必是诸侯,被愚弄的倒的的确确是盲从的后人。
第298章 寻找巨人国 四()
在商王朝晚期,西伯侯姬昌将都城从歧邑迁徙到丰地。周武王姬发摧毁商王朝,创建周王朝后,把丰地视为王室的发祥地,隔沣水筑镐城,于河上筑三桥'注:一座可通车马的直桥,两座人行的石常牛В岣涠橇幼魑醭牵烦品岣涠S捎诓扇》址庵疲詈罘钐熳游煜伦谥鳎谑怯职逊岣涠┎⒊莆谥堋<罩詈钍舸笞冢煨罩詈钜约巴馄菸∽凇
周王朝创建伊始,王畿连绵千里。诸侯封地在王畿周围分大宗和小宗星罗棋布。周成王姬诵时期,在洛邑兴建陪都,专门屯粮和驻军,史称成周。由王室的精锐之师东八师常年驻扎。那时,诸侯要到王室朝天'注:指祭祀宗庙,朝见天子',依封地距离王城远近,少则数日,多则数月。绝无可能同时在短期内汇集。
作为王城,镐京属王室的行政中心,丰京属王室的宗庙、王陵祭祀以及苑林娱乐之地。代表王权的九鼎,王室的典籍宝藏都存放于丰京。
负责拱卫王城的是名震天下的西六师。这支军队不仅担当拱卫王城的重仼,还随天子岀征,东讨西伐。
由于严苛的礼法制度,诸侯国的军队只能依爵位高低建立。平时拱卫封地,战时接受天子和方伯的征招出征。
周王朝时,调兵遣将须有虎符,王室和诸侯国遭遇外敌侵袭,皆敲击置于城堡城楼上的大鼓示警。和平时期鸣钟鼎食,战争时击鼓示警是周王朝的礼法体制。简单地说,没有虎符,根本调动不了军队。况且诸侯若没有接受征诏,擅自率军队进入王畿,就等同于叛乱。
在中国历史上,举烽火局布预警是宋朝时的军队联络方式。这种方式只节限于方圆三十里的地域范围。那时,周王朝已经消亡了一千多年。
纵观中国历史,皆以胜者为王败者为宼的方式撰写,其中为歌功颂德任意编造杜撰的篇幅不胜枚举。所谓姬宫涅为博美人一笑,不惜烽火戏诸侯的荒诞不经的故事,就是戏弄古人、玩弄今人、愚弄后人的典型例子。尤其是历代犬儒遵从孔丘编纂历史的为尊者讳,为亲者讳,为贤者讳所创造的春秋笔法,媚悦流俗,颠倒黑白,大肆篡改历史,遗祸千年。
当初西申国的封地与王城近在咫尺,骊山属西申国的封地范围,与镐京隔一条渭水。西申侯暗中联络诸姜诸侯和异族部落,意图发动军事政变,走的是一着极其险恶的棋。这着棋就是由诸姜诸侯全面开放边境,任由异族部落的军队长驱直入侵袭王城,推翻姬宫涅的统治,战利品则由异族享用。在此前提下,双方一拍即合。
此时王室的军队因历年经历东征、南征和西征,昔日雄风已经不再。殷六师在随周昭王姬瑕南征楚国时在汉水全军覆没。西六师和东八师经历了大大小小上百场战役,特别是姬静率王师在千亩之战遭受重创'注:王室军队全线溃败,征招出征的诸侯国南国的军队全军覆没'后,士气大挫。
姬宫涅执政后,忙于治理天灾,军队的扩充缓慢。当王室治理因连年干旱地震等灾害告一段落,正有序恢复生产生活时,许国和鄫国边境告急,皆称异族大兵压境,风雨欲来。
姬宫涅连忙抽调西六师大部人马,赶赴前线御敌。如此,拱卫王城的军队廖廖无几。这一切皆在西申侯的策划之中。
西申侯眼见王城空虚,赶忙通知早已在暗中霍霍磨刀的异族部落倾巢出动。一夜之间,镐京城下狼烟滚滚,人喧马嘶。
危难之中,王城击鼓示警,兵符频发,指盼周边诸侯国前来援救。然而等来的却是越来越多穿过诸姜诸侯国的如狼似虎的敌人。
开拔前线的西六师被层层包围,难以脫身。远在千里之外的东八师鞭长莫及。
大敌当前,虢石父唯有率领王城中的少量卫队拼死抵抗。
自周王朝建立,虢国历任国君皆同时充当王室卿士,多数时候执掌西六师,或随天子出征,或代表天子讨伐四方。诸候国所有国君的佩剑上,唯有世袭公爵虢公的佩剑剑柄上镶有虎头,作为掌握王室直属军队大权的象征。而东八师创建后,多数时候由既充当方伯又充当王室卿士的卫国国君统帅。也就是说,王室的军队历来由姬姓统辖。异姓诸侯无权染指王室的军政大权。
在阶级划分鲜明的宗法制度下,受礼法制约的所有人,只有承受贵族永远是贵族,异族永远是异族,奴隶永远是奴隶,敌人永远是敌人的宿命。
由于敌众我寡,镐京很快失守,虢石父率卫队死守王宫,拼死保卫姬宫涅和文武大臣,城中民众却纷纷向沣水对岸的丰京逃亡。
隔山观虎斗的西申侯看到镐京城燃起熊熊大火,才意识到引狼入室的可怕后果。他急忙调集本国军队持虎符以勤王为名,匆匆赶赴镐京,看到的是异族军队大肆烧杀抢掠、惨绝人寰的屠城景象。
此时姬宫涅、太子伯服和大半文武大臣已经死于战火之中。褒姒和众多后宫佳丽惨遭凌辱奸杀。异族军队正在沣河尸体堆积如山的桥上向丰京发动疯狂进攻。
如果丰京沦陷,则意味着周王朝彻底沦亡。这违背了西申侯当初策划发动政变的初衷。
在西申侯的百般劝说下,异族部落军队收罗王室财富,退出了镐京。
西申侯在王室的残垣破壁中获得传国玉玺和象征着王权的鹿卢宝剑'注:此剑为周武王姬发率诸侯联盟进攻商王朝时所佩。后秦国摧毁周王朝,为历代秦王所佩',立时摇身一变,自诩为拯救周王室的功臣。
然而事态的发展并不如西申侯的意。当领导西六师浴血突围的郑国国君姬友、统率东八师日夜兼程赶来救驾的卫国国君姬和,以及惊闻王室巨变纷纷赶来的诸国诸侯聚集在成为焦土的镐京时,诸姜诸侯和诸姬诸侯立时形成了对立。西申侯欲拥立废太子姬宜臼继任天子的愿望破灭了。
在姬姓诸侯和多数异姓诸侯的眼中,姬宜臼活脱脱就是弑君篡位的逆子。在这种状态下,以西申侯为首的诸姜诸侯只有拼命保住姬宜臼,否则同样难脱发动叛乱的弑君之罪。
年仅24岁的姬宫涅被草草安葬了。他的遭遇比遭到流放的爷爷姬胡和被暗杀的父亲姬静更惨。在严苛刻板的宗法制度下,包括天子在內的所有人一旦擅改体制,必然会成为体制的牺牲品。尽管恪守体制只有如行尸走肉一般活着,但死在浮世荣华的秽榻上,比死于刀剑之下强。历史造就的蛀虫和寄生虫们,总是这样认为。
姬姓诸侯们于在战火中受损较小的丰京,拥立姬宫涅的叔叔姬余臣为王。
气急败坏的西申侯索性在西申国内拥立姬宜臼为王。
于是,天下出现了两个天子。双方都自诩正统。
姬余臣拥有自夏王朝以来象征至尊人君的九鼎'注:大禹治水时天下划分为翼州、兖州、青州、徐州、荆州、扬州、豫州、梁州、雍州、幽州、并州、营州十二州。夏王朝创建时并为冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍九州,将各州山川地貌铭刻于大铜鼎上以为王权标志',而姬宜臼拥有传国玉玺和宝剑。然而奉姬余臣为天子的诸侯居多,奉姬宜臼为天子的诸侯居少。有的诸侯任何一方都不承认,干脆不再朝贡周王室。
双方对立的事态持续了二十年后,局势终于有了扭转。
因姬余臣没有传国玉玺,无法册封赏赐诸侯。久而久之,同姓诸侯起了背离之心。
一直受制于姜姓诸侯的姬宜臼此时