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文稷不知陈翎又起离间之意，此刻他正率一干役卒修葺城池中。
在过新年之前，重新夺回许都，对于经历战火存活下来的人来说，是一件喜事，而对那些丧命于攻城战中的将卒来说，则已经是无关紧要了。
刘备将猛兵勇，马腾铁蹄铮铮，主公能在两家挟击之下，誓死攻战收复颍川一郡，所付出的代价不在小。
据文稷自己来看，经由此一战后，刘备已经无力继续再度来攻城，马腾亦是如此，两家死伤总计应在四万左右，而主公耗损了的兵力，大致与之相等。
随着刘备、马腾两军势退出颍川，不复来战，文稷心中默默想着，过完新年之后，或许主公就会出兵征讨其中一家。
文稷也是久经战阵的悍将了，对于此刻身处中原之地的主公曹操，所面临的困境，有身同感受。本欲能够攻下翼州，击败吕布之后，再复来讨伐长安马腾，或者扬州袁术，但就因刘备之举，主公功亏一篑，只得撤兵而回，来颍川收复许都。
刘备如此行事，令主公忿恨不已，每每言及彼，必口出“织席贩履”之辈，深恶痛绝之情可见一斑。
由此，文稷认定，过完新年之后，估计主公或将征讨汝南刘备。
这其中多少有主公的怀恨之意在内，又或因有刘备驻扎于汝南，令主公转侧不安。
文稷本不会这般怀心思而去行事，不过得益于陈翎之狡诈阴谋，现在的文稷，可是非常的擅长思虑。不管何情何事，文稷都会斟酌一番，看觑其中是否存在祸端，以免为主公所轻。
青州吕布势力膨胀的实在太快、太大，主公已有尾大不掉之感，对此文稷明白。
从陈翎出使陈留那段时日开始，至之前共破袁绍止，原来吕布帐下仅有数人，现在呢？
现在的温侯吕布，他文武兼备，挟幽、翼、青三州之地，几与主公并列于当世！
第二百三十五回夜观天象（）
曹操收复许都之后，兼及岁末，为祈愿平安，乃定下次年年号为“建安”。
“建安元年”陈翎跪坐在自家府邸中，喃喃自语着道。
时至昨天，“元旦”之日，陈震都没有及时从倭国回转至平原，陈翎与周泰两人心中略有遗憾，乃痛饮至三更时分，约定待孝起回来之后再聚首，这才撤席归家。
此时陈翎头痛欲裂，却不得不强自支撑，不为其他，只为夫人夏侯氏与己有事相商。
说道起来，陈翎听着夏侯氏絮絮叨叨的话语，原来就一个意思，逢年过节，闲着也是闲着，夏侯氏自从不久之前为夏侯恩筹备大婚之事后，对此种事项，竟起了兴趣。
片言碎语中，陈翎哼哼唧唧间，夏侯氏准备为周泰、陈震两位、自己夫君好友配婚。
夏侯氏所能接触的未婚女子，有甄氏一族女儿，还有自己妹妹陈宁，以及诸大将臣佐的姐妹。
在北海之时，夏侯氏多与主公夫人严氏、貂蝉往来，陈宫等人的女眷亦也接触。
如此一来，温侯帐下群臣家中的未婚女子，夏侯氏就算不熟，也是见过一、二面的。
此种事宜，陈翎毫无兴趣，只是答会了一声之后，便转身出府去了。
陈翎上市街，不过是为了避开夫人夏侯氏刮噪之言，心中并无定意要去哪里，故此引着数仆从一路沿街道而行。
刚刚过年，新春气息较浓，行人牵家带儿喜笑颜开，陈翎见之心中亦舒畅，十分愉悦的颔首点头以示祝福之意。
随着行进至市集处，这里的人越来越多，已有摩肩擦踵之感，陈翎虽贵为州郡之主，但亦不想仗此驱散众人，而使自己得以能越众而过。
看觑左近有家酒肆，陈翎转身间便进到其中去了。
临高凭栏，若想望得远，便需上得高处，俯看而下，方能一览众景。
无须多言，看陈翎着装打扮，店家不敢怠慢，直接引上二楼阁间中。
敛袍跪坐下来，在店家的侍候中，陈翎问道：“我观市集处人众聚集于此，不知为何？”
店家恭敬回答道：“只因有道长在此开坛施法，众父老看个稀奇，才致道路不通畅。”
陈翎点头，请店家下去准备酒菜。
店家见陈翎无话再问，向陈翎欠身致礼之后，方才下楼去。
稍候间，陈翎正感没趣，听得窗外传来喧哗之声，陈翎心中奇之，乃伫立于侧，向下观去。
陈翎俯看中，但见数道人合力抬着一架木坛从远处缓慢行来。
在这坛上有一老道，正在念诵着咒语，“太上灵宝、开坛符命”。开坛咒语所到之处，百姓跪拜，琳琅震耳，十方之内皆肃静。
上台一黄，可扫除不祥；中台二白，可护身镇宅；下台三清，可祛祸保身。
此老道似有所觉，抬头看觑了陈翎一眼，接着垂目又念诵道：“道宝经宝师宝，玉清上清太清”，瞠目怒叱，木剑翻舞，一气呵成，丝丝青烟从中浮显，众人见之，皆拜服不已。
陈翎见之，怒意勃发，暗道一声，妖道！
心中暗想道，徐和这个假道士，竟然将道家旁门之术，稍作消减，传授给于他人。使得自己治下这些百姓信以为真，真以为是道家秘术。
陈翎正欲令左右下去驱散此开坛道众，可看觑百姓虔诚无比，身心皆陷其中不可自拔，乃暗叹一声，罢了！
翼州经由袁绍、曹操与自家主公数次征战，民不聊生说不上，但几乎每家每户都有为此而丧身者，若不是有此道家蛊惑人心，平复州郡事，实属大不易。
看那坛被抬着从自己眼前经过，陈翎心中竟不知该如何对待之。
当初徐和降主公吕布之时，所论及的前提就是可以让他们祭拜“大贤良师”，而后随着自己参与其中，将“大贤良师”改为“三清”，由此，道家传播青州境内不禁。
这一切，在现在看来，有些得不偿失啊。
现在的道家比起以前的太平道教来说，的确更加整肃、更加谨严，但其内在的引诱人心之本质，却毫无变化，还是那般。它还是会向普通百姓传教，引导着他们一步一步跟随上去，信奉天尊神灵。
老子并不是不好，老子是圣人，圣人之言，众所皆听。
但以此来吸引普通百姓，使得他们荒废农事，变卖家产也要修仙习道，却是失了本心。
陈翎紧握着窗栏，眉头紧皱，难道就这样任凭现在为徐和所执柄的道家，继续这样胡作非为下去，而不加阻拦？
深深叹息一声，陈翎仔细斟酌一番之后，觉得时机还不到。
现在道家刚刚崛起，与自己所知晓的道家并不相同，欲加之罪，何患无辞，也仅仅是说说罢了，毕竟这些信男善女皆是自己治下之民。在道家无劣迹出现之前，实无必要动手剪除。
陈翎有些意兴阑珊，站起身来就往下去。
来到楼下，出了酒肆，左右一观，街道洁静，并无一人，若不是刚才所见，陈翎几疑是平常日子，而非节庆之日。
再无兴致的陈翎索性向回走，一路缓行。
至府中，问过仆役，方才得知夫人夏侯氏拜访去了，陈翎落得清静，来至书房，就欲临摹几句安复己心。
换衣袍间，侍女侍候在侧，从衣袍中掉落出一小册来。
陈翎弯身拾起，挥手令侍女退出，坐下之后，放在案几上观览。
此物不知从何而来，怀着这般心思陈翎翻看起来。
书名两字，乃是篆刻而就，极其难辨识，陈翎苦思虑惮之下，这才想起这或是春秋、战国时期文字。
在秦统一天下，做到“书同文，车同轨”之前，其他六国用的是“六国古文”，而非是现在的隶书。
遍查经典书籍之后，陈翎才从许慎所撰写的说文解字中查阅到这两个字的含义。
阴符！
阴符又称阴符经，或称鬼谷子阴符经。
相比这两个名字，它有个更加通俗易懂的名称，鬼谷子观星术！
明了这册子是为谁所著，它的功用是什么之后，陈翎大为吃惊，这阴符一书究竟从何而来？
须知晓，此书不同寻常，不是随便平常之人能够观览得到的。
在陈翎记忆中，原来的整个三国时期，能够口出言道：臣夜观天象，臣掐指一算，除了最为有名的诸葛孔明之外，还有沮授、司马懿、焦周等数人。
在官渡之战，曹操劫粮乌巢之时，被禁沮授因见众星朗列，乃命监者引出中庭，仰观天象。忽见太白逆行，侵犯牛、斗之分�