按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
陈翎的意思很明白，可乌桓人大多不通汉语，陈翎见其多有疑惑者，乃令侍候左右的鲜于银将自己的话重复向这些俘虏喊上几遍，以示郑重之意。
鲜于银向陈翎抱拳致礼，心中发寒着向这些俘虏说起陈翎所言所语。
这些乌桓俘虏听罢鲜于银的传话，顿时间就喧闹起来，之前不敌其军，为陈翎所俘虏，其中有些是苦战之下才被擒获的，有些是早早弃械投降的，各人被俘虏的经历大不相同。
若是陈翎直接驱使他们攻袭乌桓其他族人，在兵刃相架之下，说不得也会战上一战，或者直接转头配合其族人攻向陈翎，这也不是不可能。
这些俘虏心中含着不同的想法，在等待陈翎的处置中，听得鲜于银如此这般话语，心中顿时一沉，为奴隶可不比其他，按照习俗，是得安上烙印的。至于在脸上或者身体其他部位，这都得看主人的喜好。
想起这些，俘虏众向对面那些陈翎奴隶看过去，见他们的脸上根本没有伤疤痕迹，心中有些庆幸，暗道此人还算是个好主。
既为奴隶一生一世皆为奴隶，生下的子孙也是奴隶，若是没有机遇，只能这般生存下去。
随之而来的就是这烙印，烙印代表了主家的权势，烙印标注了自己是属于谁的，烙印对于乌桓族人来说，代表了一种屈辱。
从来只有乌桓抢掠汉民为奴为仆，少有汉人强逼乌桓族人为奴隶的。
现在这样一人出现了，站在他们面前，这些乌桓俘虏各个心中惴惴不安，再次看觑了一眼对面的那些奴隶之后，有人抬步上前，向那里而去。
而有些人则是宁愿死也不愿为奴隶，那实在太过屈辱了。
若仅仅是一个人，还则罢了，但这些俘虏是有家族父老的，自己一人为奴，其余者，亦将跟随为奴。若是陈翎能征服柳城，杀掉蹋顿的话。
还有一些俘虏则是在想着，现在先保住性命再说，等将来窥机逃出，汉人不可能一直留在塞外，待陈翎班师回去，或者为单于蹋顿所灭之后，回至部邑，是奴是虏，谁会知道，乃也向奴隶那处走去。
看着三千俘虏中，有一半左右聚集在奴隶处，陈翎觉得很满意，这二千五百乌桓奴隶骑卒，他们的忠诚之心现在还不能保证，可当自己将柳城蹋顿剿灭之后，便不由他们不对自己忠贞了。
奴隶是私人物品，称不上人，自己或将视他们为人，可那也得在他们努力为自己而战的前提之下，不然斩杀区区数百、上千乌桓胡人，陈翎心中一点内疚之感都会没有。
陈翎令张郃行刑，坑杀，坑杀，自己没那么残忍，直接将他们活埋，先砍下他们的首级，再掩埋不为过。
张郃见之，拨剑而出，号令一千五百乌桓俘虏跪下，垂头受刑。
在鲜于银的传话声中，押制在后的军卒各个上前一步，持刃相迫，令前面的俘虏跪倒在地。
推搡间，心中绝望的乌桓俘虏中有人准备强抢兵器，要害押解步卒，全为张郃率众镇压。
在此境地之下，不少乌桓俘虏匆匆向奴隶众那边靠拢过去，比之生来，死亡实在令人畏惧。
张郃左右一顾，见留在原地的乌桓俘虏止有千人左右，再无举步出列者，乃上前一步，示意全体军卒将乌桓俘虏斩首。
人头落地，滚滚翻转，鲜血溅射而出，令人不忍直视。
舍弃了无畏勇者，胆怯求生的乌桓奴隶们见此，各个颤抖起来，这些被斩首的骑卒原本是他们的袍泽，现在阴阳两隔，永别无复再见之日了。
奴隶们心中都起了一股畏怖之感，在攻袭陈翎大军之前，他们各个还都是族中的勇士，现在抛弃了同伴的他们，还是那个无所畏惧勇士吗？
陈翎也在扪心自问，这样的处置是否妥当，须知，只有无畏生死之士，才会在自己所语之下，仍旧站立在土坑前，那些胆怯、懦弱之辈，为了活命，这才站出来，走向奴隶众那边去的。
这样的乌桓骑卒，就算将来对自己忠诚了，是否还能保持战力？
这个问题，很不好回答，陈翎苦闷的叹了一声，有些萧瑟着的转身离去。
不得其心，只用其力，将来这些丧失了勇气的乌桓奴隶骑卒，恐怕只能战得弱旅，而非是精锐之师之敌。
两厢决择，在现在这般境地之下，陈翎自觉的只能做到如此，其他的，顾不上了。
第二百零一回对阵柳城（）
陈翎帅大军进入塞外，越白檀，到达平冈之后，向白狼山而去。
白狼山距离柳城还有百多里地，陈翎走这路线的原因在于，曹操就是在白狼山附近击败二袁、乌桓各单于的。
在陈翎期望中，蹋顿、辽西单于楼班、右北平单于能臣抵等乌桓首领都没有出现，带着惋惜之情，陈翎继续驱兵向前。
出塞已有二十多天，张郃等将士身心尽疲，此处不似塞内，毋需昼夜担心有敌侵攻，而是要日日提防或有乌桓率军来袭击。
三千奴隶乌桓仆从骑卒，陈翎将他们交付给鲜于银率领。
比起其他人来看，起码鲜于银号令之下，这些奴隶乌桓奴隶都能听懂。
作为必要的控制手段，从夏侯恩军中调拨出一批骑士，充斥进入这些奴隶仆从军中任什长、屯长，部、曲，以为主干，使之能够如臂使指，乃是带兵之道中的不二法门。
这些来自青州的骑士，原来跟随主公吕布征进，为陈翎所募，来至夏侯恩麾下为骑卒。其中一些是参与过奉高一役的，还有一些是经历过安德审配、麴义夜袭战的，皆是些精兵。
由他们驱使这些奴隶骑卒征战，似乎不必为此发愁。
一路行来，大军缓慢而进，鲜于银见之，便想趁此机会尝试操练一番。
鲜于银号令之下，这些奴隶乌桓骑卒无从适从，不知道该如何应对。
乌桓与其他游牧民族一样，他们单兵能力强，但整体作战弱，军阵不整，阵形松散，不像中原汉军作战之时，会在排列出阵势之后，再行出击。
要改变这种嘈乱无阵的面貌，希望很渺茫。
乌桓的民族性决定了他们在战斗过程中，不会轻易相信其他人，不会协同作战。
他们本来的生活状态就是今天我抢掠你的，明天我劫持你的，相互征伐，以分出高下，或为王，或为寇。
这就是没有文明的表现之一，这就是还处在部落阶段的乌桓一族的局限性。
各民族之间的战争，绝对是以高度发达文明的民族降服低劣愚昧民族为结局，更合遑乌桓从根本上来说，是没有自己的文化，是没有自己的传承。
蛮夷，蛮夷，野蛮而被鄙夷。
蛮夷族人从个体上看是个人，但从整体来看，其实还是茹毛饮血未开化的野人，三韩、倭国皆是如此。
不分伦理，不敬天地，与野兽何异？
鲜于银的练兵，在陈翎看来，等同于驯化一群野兽，使之能够成人。
这个过程很漫长，根本不可能在短短十几日内达成。
柳城即将在望，陈翎令鲜于银结束操练，养精蓄锐，准备与乌桓一族决战。
柳城，汉时置柳城县，治所在柳城，属辽西郡，原本为汉庭所有。
冠军侯初次征战率领八百骁骑深入敌境数百里，把匈奴兵杀得四散逃窜。在两次河西之战中，冠军侯大破匈奴，俘获匈奴祭天金人，直取祁连山。
在此之后，乌桓才迁至此处，将柳城据为己有。
低等民族的恶劣性，在这其中暴露无遗。
他们没有自己根，只能窃据他人的土地，强占下来，依靠着抢掠才能生存。
他们没有礼义廉耻，所有才会肆无忌惮的将抢掠视为理所当然，遇见弱者，会一时得逞，碰到强者，便会狼狈逃窜。深入骨髓的天性中，欺弱怕强便是唯一的准则，唯一的真理。
就算他们混杂在汉人之中，经历数代的更迭，其狼子野心之本质，也不会改变了多少。
他们没有汉人开阔的胸襟，他们没有汉人俯瞰天地的豪迈之情，他们有的是将不属于自己之物占为己有的卑劣心境！
如此野蛮、卑鄙之族，皆属小人！
陈翎念及此，展望前方，一座城池出现在自己面前。
看着那破败不堪的城壁，充斥出一股暮气沧桑之感。
陈翎心下暗暗道着，柳城今日我会夺回来，至于你们这些胡人从哪里来，就滚回哪里去！
撑起中军华盖，直视对面乌桓无数骑军，陈翎令张�