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在1985年的调查里，面对各种国际威胁，印度把东联的强势崛起排在第一位。
在印度担忧东联的诸多问题，印属安达曼尼科巴群岛领土及领海主权归属的争议仍然是印度对东担忧的首要因素，其次是阿萨姆地区历史遗留问题，再是东巴关系，之后才是东联不断发展的军事实力和经济实力。不过，整而言，印度对这四个问题的担忧程度都差不多。
大致的民调。情况显示：第一，对于东联日益强大的经济影响力，75的受访者认为构成了对印度发展的威胁，其55认为是印度的严重威胁；另一方面，印度民意又很矛盾地看待东联的经济发展前景，52的受访者认为美国仍旧是世界经济的领导者，而认为东联可能领导世界经济的只有10。
第二，对于东联日益增长的军事实力，79的受访者都认为构成了对印度的威胁，其56认为是严重威胁。第三，对于与东联的领土争议，79的受访者认为是对印度的严重威胁。第四，对东联与巴基斯坦的关系，79的受访者认为构成了印度的威胁，其58的受访者认为是非常严重的威胁。另外21则认为某种程度算是一种威胁。
当然了，在印度精英阶层在忧虑不断增在的印东两国实力差距的同时，印度的对东认知也出现了越来越多主张“学习东联”的声音。特别是鉴于东印两国国情存在很多相似之处，主张要借鉴东联的经济社会发展经验和治理模式的声音越来越多。如经济开放的政策、环境治理的模式等等。另一方面，对于印度民主的优越感也在降低，很多分析开始认识到印度的民主制度事实阻碍了印度的快速发展，主张印度不应该一昧以西方模式为参照系，更应该学习东联的经验。
由于东印经济实力的差距拉大，致使印度在参与曼德勒合作组织、亚洲基础设施建设投资银行、新东盟等国际合作机制，对东存在矛盾心态。一方面支持东联在未来的新世界秩序发出更大的声音，因为东联的很多呼声代表着印度的需求。但是，由于东联在曼德勒合作组织和亚投行等机制的影响越来越大，印度可能被迫不得不追随东联，因此印度也认为需要时刻对东联的主张保持警惕。
沙鲁克知道，印度对东联的消极认知是东联迅速强势崛起的必然结果，期望短期内解决是不现实的。对东联“侵略侵占他国领土”等认知的偏见，已经深深地根植于印度社会的精英阶层。只有在政治外交关系取得重大突破，才能从根本扭转这一整体大趋势。不过。沙鲁克也清楚，民意调查也显示有三分之一的印度普通民众对东联并无好坏的直接观感，而负面事件在印度对华认知存在着严重的影响。
单靠印度的精英阶层，根本没可能赢得东联即将发动的这场侵印战争。只有尽最大可能地发动印度最多数的普通民众，激发激起他们对祖国和民族的认同感和归属感，才有望像当年华夏**在华夏领导的人民战争打败rb侵略者那样为印度赢取民族生存空间。
而在这个方面，吉亚尼这位总统，似乎要拉吉夫甘地总理在印度全国民众心目更有优势。
第904章 印度也能打一场人民战争吗？（）
对于沙鲁克提出的领导全印度人民打一场新时代“人民战争”这个建议，吉亚尼当即表示出明显的担忧。请大家看最全！
吉亚尼的观点非常明确，在当今印度近八亿六千万人口，代表着印度社会精英阶层的高种姓群体，相于人口基数庞大的低种姓人群，其所占例实在太小了。
1947年印度脱离英国殖民统治独立后，种姓制度的法律地位虽然被正式废除了，但各种种姓分类与歧视被视为非法这个提案并没有明确立法。种姓制度在印度当今社会运作与实际生活和工作当，依然扮演着重要角色。
印人党和国大党轮流执政，让印度看起来已经跟西方民主社会接轨。可实际，这种所谓的民主完全是一种自欺欺人的假象。印度整个社会体系至今依然牢牢控制在四大种姓阶层手。
要想发动全印度人民联合起来打一场人民战争，其首要前提是真正意义地废除种姓制度，让所有的印度各族人民实现人人平等。
然而，对这个问题，在吉亚尼看来，废除种姓制度，对印度而言貌似打败东联侵略者还要更加困难。
四大种姓代表着印度社会的精英阶层，他们是绝对不会让那些贱民站起来跟他们平起平坐，更不会容忍他们的财富和地位被贱民们夺走。
沙鲁克的“人民战争战略构想”想法是美好的，但现实却是残酷的。
吉亚尼完全可以断定，只要拉吉夫甘地掌管的内阁敢接受沙鲁克的这个提议，那么拉吉夫甘地的总理位置也坐到头了。
以吉亚尼对四大种姓家族的了解，他们宁可选择对东联妥协割地求和来维系他们在印度的统治地位，也不会让广大贱民们像藏南的那些贱民一样“农奴翻身当主人”。
当然了，如果拉吉夫甘地非得要去尝试仿效华夏**彻底废除封建农奴制一样废除种姓制度，吉亚尼是肯定不会阻止的。
尽管现在印度总统的权力印度总理越来越大了，但总理内阁对总统还有着多番制肘。如果他吉亚尼宰尔辛格能像东联元首一样让总统成为印度的最高国家元首，他是不会介意解散议会和内阁的。
在ra没有得到他想得到的情报，吉亚尼严厉地斥责了沙鲁克一番后，悻然离去。
沙鲁克也把吉亚尼的训斥当回事，他整理了一下手头的资料，驱车驶往内阁总理府，向甘地总理汇报去了。
让沙鲁克没有想到的是，他人还没有到总理府，一个关于印度政府要彻底废除种姓制度以此来换取印度最广大贱民阶层的支持抗击东联侵略者的消息，正以最快的消息在新德里传开，并迅速向印度全国各地蔓延。
一时之间，“内阁要鼓动贱民造反”“政府想让次种姓和杂种姓阶层充当战争炮类”“东联是来解放印度穷苦老百姓的”等等谣言在印度境内传得沸沸扬扬。传到最后有些谣言甚至变成了“内阁要在全国范围发动一场无产阶级化大革命，让种姓制度彻底从这个世间消失”。
阿萨姆邦地区位于印度东北，西部与孟加拉国接壤，南部与梅加拉亚邦、特里普拉邦为界，北部与华夏、不丹相邻，东部毗连那加兰邦、曼普尔邦和料佐拉姆邦，总面积七万八千四百平方公里，人口约两千八百万。
阿萨姆是傣族的别称，最早记载于唐朝玄奘大师编著的大唐西域记，称为“迦摩缕波国”，玄奘曾经受邀当地国王拘摩罗到该国**。13世纪，傣族在此建立阿豪姆王国，阿豪姆王国在第一次英缅战争被英国占领，1947成为印度的阿萨姆邦。
阿萨姆邦是个美丽富饶的地方。自然资源十分丰富。丰富的水资源使当地在农业灌溉和水利发电方面具有极大的发展潜力。该邦以农业和种植为主，72以的人口从事农业，主要种植水稻和玉米等；经济作物有茶叶、棉花、黄麻、甘蔗和烟草等。其茶叶产量很高并历史悠久。
同时，阿萨姆地区的森林资源也丰富，森林面积占该邦总面积的21，为印度木材主要供应地之一。还有丰富的矿产资源，盛产大理石、金刚石和原油、天然气等。
1889年，当地迪格博伊市发现了石油，从而使阿萨姆邦成为印度全国第一个出产石油的邦。建于迪格博伊市的炼油厂是印度最早的炼油厂，它自1901年开始便投入商业生产，每年能够提炼30万吨汽油、煤油、柴油和其他石化产品。另外，阿萨姆邦还有其它三座炼油厂：位于古瓦哈蒂市的奴恩马提炼油厂自1962年开始投入使用，主要生产液化气、汽油、煤油、柴油、焦炭、燃料油等。
阿萨姆邦拥有巨大的煤炭储藏量，据估计煤炭总储藏量约为12亿吨。当地煤炭开采的历史始于1865年在马库姆煤田开采煤炭。地下煤层从西部的迪利…焦普尔一直向东延伸至提普克。当地出产的煤炭质地独特，具有高燃烧指数约为36至42，低含灰量约为3至15以及高裂化指数约为10至19等特点。位于阿萨姆邦山区的高伊拉伽、乌姆朗苏、科塔…阿尔达等地区均蕴藏着大量煤炭。
随着艾布特环球矿业集团对于阿萨姆地区的自然矿产资源勘探工作越全面越细致，阿萨姆人民解放军对自己脚下这块曾经属于阿萨姆人民的宝地变得越来越重视。
有着美国和东联双层背景的艾布特�