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中国的文明最终会走向光明，但是我朱家的后代可能会走向地狱。不寒而栗呀！
朱万化也想到，在中国执行宪政，这么大一个国家，刚刚脱离两千多年的封建专制，执行中国从来没有过的民主、宪政，能保持下去吗？民国的时候孙中山还提出军政、训政、宪政三段论（且不管他是什么动机）。军政就是专政，专政是没有丝毫民主的；训政就是需要对人民进行民主、宪政的培训教育的阶段。我朱家在当前的情况下放弃权利，让崇祯继续做皇帝，一步就宪政了？！我朱万化就是平头百姓，还能起什么作用，即便控制着军队，难道还要军事政变吗？中国能一步跨入宪政吗？答案相反，这几乎等同于放弃了宪政。
如果自己上位，至少可以监督20年，20年是一代人的时间，培养了一代新人，情况就会好的多，虽然还不能保证宪政的成功，但是宪政夭折的可能性就减小了，增大了成功的可能性。
朱万化也渐渐的说服了自己，是应该改变一下了。
朱万化不知转了多少圈，然后重新坐下，他还是有不放心之处，他说道：“父亲，我想说曹操的故事，曹操佣兵百万，已经完全掌控了残余汉朝的各项权利，大汉政权就剩下一个孤零零的汉献帝了。可是曹操至死也没有废汉献帝，没有夺帝位称九五之尊，而是终身为汉相。这是何故？还不是前后汉历经四百年之久，大汉的皇权深入人心，忠于刘家皇室就是忠君，这个思想已经深入骨髓，谁敢冒险篡位，曹操就是怕天下大乱而不敢为。我们现在远远的达不到曹操的权势、地位和掌控能力。这个故事是否可以借鉴呢？”
朱大典也是静静的听着，过了一会，他说道：“在我看来，以曹操故事比当今，有两点不能比。第一，在魏国之内正是你所说之形势，但是；‘魏’之外还有‘吴’和‘蜀’，天下三分，并没有归一，曹操不得不随时提防另外两家，他若称帝，吴蜀必然联合起来‘讨伐汉贼’（吴蜀当时并没有称帝），与他的分而治之的谋略背道而驰。第二，前后汉是我中华第一个稳定的统一帝国，前面的‘秦’，二世而亡。天下人只知刘氏皇帝，而不知改朝换代，曹氏做皇帝自然无人认同。到了今天，哪个文人不知道改朝换代？谁都知道‘帝王将相宁有种乎’？忠君与忠于朱家已经不能等同了。所以他凤阳朱家的威势可是远远比不上那个看似微弱的汉献帝，天下士子忠君，可不一定终于凤阳朱家。”
朱万化频频点头，朱大典分析的有道理。
说完，朱大典呵呵的笑了，说道：“我儿，你的心太纯，也太沉重了，时间不早了，咱爷儿俩到园子里走走，然后传饭。北边的祖大寿昨天遣人送来的肥羊，我让他们烤上，还有你喜欢的辣椒。咱们好好吃一顿。”
朱万化自嘲的笑笑，二人就奔园子走去。走到外边，自然都是轻松的话题了。
………第397章完………
第398章：联宗（）
朱大典父子吃了一顿烤羊肉，蒙古肥羊肉质鲜美，在加上鲜红的辣椒，真是色味俱佳。
朱大典辣的张大了嘴呼气，他说道：“万化儿，你怎么知道辣椒的这个吃法，真是辣，但是提味，比较起来，没有辣椒的羊肉太寡味了。”
“父亲，您吃的这个口味，辣椒只是放了一点点，要是我自己吃，这点辣椒远远不够。辣椒是极佳的佐味品，汤菜均可使用。除了佐味，它还有祛湿驱寒的作用，南方潮湿之地，常食用辣椒可以抵抗潮湿对人体的侵袭，有抗疾病的作用。辣椒容易种植，平地山地、房前屋后都可以种植，管理简单，产量高，也是一种好的经济作物。专业种植辣椒，收益会很好。当然了，还要有市场才行，现在的人们还不认识它，这就要慢慢的推广了。”
父子二人还喝了点酒，朱万化还是喜欢民间酿造的米酒，度数低，味道香甜。
现在台湾、山东都有使用蒸馏方法酿制的高度数的白酒，这是按照朱万化提示的原理搞出来的，在市场上是枪手的高档货，是酒鬼的最爱，不少厂家开始装瓶（陶瓷瓶）贴商标出售了，什么“老锅烧”“二锅头”之类的名字都有了，当然这也是朱万化提示的，他说：只有闯出牌子，才有好效益。朱万化不是嗜酒之人，还是不喜欢高烈度的酒。
吃过了饭稍事休息，父子二人又回到书房继续密谈。
朱大典喝了点酒，脸色泛着红光，他说道：“万化儿，东汉、西汉从根底上说不是一个汉朝，那本是不相干的两个朝代。只不过碰巧了，新皇帝刘秀是西汉刘氏的同宗，实际上刘秀与西汉的刘氏皇族毫无关系。
三国时的刘备尚可按族谱追踪查找说是东汉中山靖王刘胜的后裔，实际上是不是谁知道？刘秀可就追无可追，考无可考了。说是远支旁庶，有无根据？只有天知道了。我儿，为父的意思你可听懂了？”
朱万化有点单纯、本分，但也是聪明人，哪能听不懂这个意思？朱大典的意思就是：现在也是碰巧了，我家也姓朱！朱家的皇位也有我们的份！
朱万化说道：“父亲，此事还是有一些不同。刘秀、刘备有一个共同的特点——出身‘布衣’，就是穷苦民众，其祖上无从考察，想冒充一个身份极便利，他自己说是皇族之后，谁能考察出不是的证据来？并且他们二人都处于天下大乱的年代，正经皇族都不知道跑到那里去了，族谱也大多丢失。可是现如今我金华朱家是名门望族，世系家谱俱全。凤阳朱家的谱系也完整存在，并未丢失。两边都是有据可查的，如何冒得？”
“我儿还是太本分了，世上之事哪能都是黑白分明的。无论我金华朱家还是他凤阳朱家，考到大明立国之前都是查无所踪！太祖（朱元璋）幼名朱重八，其父名曰朱五四，再往上查就谁也不知道了。但是他凤阳朱氏这一支来源于南京句容，我金华朱家就不能来源于句容？”
朱元璋出生于八月初八，故起名“重八”。在元代，没有身份的黎民是不允许起名字的，所以朱元璋的父辈、祖父辈的名字都是数字，这个数字一般取自排行或者大排行、父亲得子的年龄、出生年月日等等，总之只能是数字，他父亲名叫朱五四，估计是生日的日期，也可能是出生时父亲的年龄。
“句容”是地名，在南京、镇江之间。朱大典的意思就是两家同宗，但是与朱元璋不属于同一支。这个血缘关系远了一点，但是比不沾边可是强多了。
朱万化听得不由的笑了，这老爷子也灵活过分了吧，这种拐弯抹角的关系也能找出来！不过在大明这个年代的确有用。就拿洪承畴、王元雅等这一批人来说，他们会第一个跳出来考证：却有其事！金华朱家与凤阳朱家同宗！并且会不遗余力的宣传。
于是朱家宗族的事情开始暗暗的运作起来，族谱、开封的朱家宗庙都开始暗地里做了手脚，浙江金华、南直隶的句容、凤阳也安插了暗桩。其实这个不难，族谱、宗庙的供奉设置都没有那么久远，这些明面上看不出来的东西，做些手脚是容易的。安插暗桩就是为了日后学者考察的依据了。
首先动起来的是流传于街头巷尾的流言蜚语，这种流言传播的极快，因为它牵涉到了皇族的谱系，非常敏感。半年之后，已经是沸沸扬扬的局面了。为此，朱家的家长朱大典登报声明：“这都是流言，年代久远，无从可考，请百姓们不要相信，也不要传播。”
这个话更是火上浇油，本来不知道的，不太关心的也热心起来，结果是普天之下，尽人皆知。最后就是朱家御用的学者出面了，博引旁征，引经据典（凤阳、金华、句容的暗桩起作用了），指出凤阳朱家一支出自句容朱氏宗族，金华的朱大典一家同样出自句容朱氏宗族，都是证据凿凿的。为此，中华日报开辟了一个学术专栏，专门登载这个专题的文章。然后是更多的学者，达官贵人也以老学究的面孔出现了，之乎者也的一通长篇大论，说出各自的看法，其中还多有争论，各自论述观点，批驳对方，闹的好不热闹。不过有一点在辩论中越来越明确了——两个朱家同宗，谱系不远。
金华朱家反倒默不作声了，看来是默认了。
就这样，朱大典一家与皇帝联了宗，只是年代久远不能排出辈分，搞得皇族都是一头的雾水。不过明眼人都知道这是什么意思，崇祯皇帝心里就更明白了：这�