按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
所以，番邦公主全程都是铁青着面孔，没有一丝喜色，即便一旁的番邦使者如何交代，都无济于事。
劝到最后那使者也只好自个儿放弃了。。。。。
至于接下来值得一提的就是，太平公主的灌酒最终起到了效果。再一段歌舞结束之后，满脸通红的贺兰敏之站起身来，向武媚娘跟李治敬酒道：“愿陛下，武后万福金安。”
众人笑了笑，而他却继续醉醺醺的说道：“这些歌舞太艳了，不如由微臣来给陛下和武后娘娘，献上一首诗歌如何？”
贺兰敏之的才华在整个神都都是有名的。
诗歌，曲艺造诣极其深厚。
所以他的举动自然得到了武媚娘跟李治的允许。
换来一众掌声，还有李治的赏赐，他自然满意的摇着身子回到了座位上面，继续被太平公主灌酒。
然而，重点来了。。。。。。
正当狄仁杰准备起身的时候，他下意识的看了看陆安康，陆安康也正盯着他，朝着他摇摇手指，狄仁杰缓缓坐下。
一旁的沙陀忠不解道：“怎么又坐回来了？”
“先等等！”
狄仁杰小声对沙陀忠安排道。
就在这时，李治的目光故意在人群中绕了一圈，随即假装看不见陆安康的问道：“大理寺陆安康何在？”
陆安康低着头，缓缓起身，走到众人的视线当中。
“臣在。”
李治指着陆安康，言道：“大理寺在你的荐书中提及你诗歌造诣颇深，今日众官都在，不少皆是通晓此中造诣，你且来一首，让我等瞧瞧。若是好，朕当有赏赐。”
随即为了违和一些，对着其余人说道：“别家要是有什么才艺的，也可以准备一下。”
这时，狄仁杰瞧见陆安康的手指再度晃动了两下，知晓，这才是该出手的时候，然而已经不用他们主动出手了。
最主动的主动就是悄无声息，看似平常的。
陆安康拜了拜李治，随即说道：“微臣才疏学浅，这诗词，并不擅长，倒是歌舞，微臣倒准备了一个。。。。。请陛下，娘娘，使者，百官评鉴评鉴。”
礼貌的拜了拜之后。
缓缓起身。
站在那中间舞心当中，伴随着他虚空击掌的声音。
一群仅穿着军裤、披着类似宽敞背心一般的少年郎们走入场中。
乍一看，火红一片，再一看，火红中似乎有一种要燃烧的感觉。
众人单膝跪下，伴随着陆安康朝着李治跟武媚娘微微躬身。
沙陀忠将早已准备的鼓瑟派人推到了陆安康的跟前。
那鼓如军鼓一般，不是立着的而是躺着的。
那一旁挂了几个强罗，似乎是搭配。
伴随着鼓锤轻轻落下的瞬间。。。。。。
那曲调儿便从陆安康的喉咙里面发了出来。
为由见多识广，如狄仁杰一般者，方才认出，这起初搭配的曲调，竟然是草原民族的——呼麦。
据考证，呼麦的历史可以远溯至匈奴时期，即在匈奴时代就已经产生了呼麦。蒙古高原的先民在狩猎和游牧中虔诚模仿大自然的声音，他们认为，这是与自然、宇宙有效沟通、和谐相处的重要途径，由此人体发声器官的某些潜质得到开发，一人模仿瀑布、高山、森林、动物的声音时可以发出“和声“，即呼麦的雏形。
有关呼麦的产生，蒙古人有一奇特说法：古代先民在深山中活动，见河汊分流，瀑布飞泻，山鸣谷应，动人心魄，声闻数十里，便加以模仿，遂产生了呼麦。新疆阿尔泰山区的蒙古人中，至今尚有呼麦流传。呼麦的曲目，因受特殊演唱技巧的限制，不是特别丰富。大体说来有以下三种类型：一是咏唱美丽的自然风光，诸如《阿尔泰山颂》、《额布河流水》之类；二是表现和模拟野生动物的可爱形象，如《布谷鸟》、《黑走熊》之类，保留着山林狩猪文化时期的音乐遗存；三是赞美骏马和草原，如《四岁的海骝马》等。从其音乐风格来说，呼麦以短调音乐为主，但也能演唱些简短的长调歌曲，此类曲目并不多。从呼麦产生的传说，以及曲目的题材内容来看，“喉音“这一演唱形式，是蒙古山林狩猎文化时期的产物。。。。。
此刻，陆安康将北方民族的特有产物呼喊出来，自然有他的用意在。
第三十五章 对酒当歌（）
第三十五章
对酒当歌
——————————————————
。。。。。。
对酒当歌，人生几何！
譬如朝露，去日苦多。
慨当以慷，忧思难忘。
何以解忧？唯有杜康。
青青子衿，悠悠我心。
但为君故，沉吟至今。
呦呦鹿鸣，食野之苹。
我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
明明如月，何时可掇？
忧从中来，不可断绝。
越陌度阡，枉用相存。
契阔谈？，心念旧恩。
月明星稀，乌鹊南飞。
绕树三匝，何枝可依？
山不厌高，海不厌深。
周公吐哺，天下归心。
。。。。。。
那晚无风，天本来是闷热的。。。。。
然而在那无风的夜晚，那男人的衣服竟然飘曳在空中，连同着他的青丝长发。
他挥舞着手中鼓锤，时而轻轻敲打，如同溪水潺潺一般。
时而鼓点激烈，如同战场血雨腥风，连绵不断。
时而忽然停下，万簌寂静。
他闭着眼，那无风的风中，青色的长发在他脸庞划来化去，趋同岁月在他脸上留下不少的沧桑一般。
那一首《短歌行》并非出自他手。
但那一刻，他便如同昔日的曹孟德一般。
在本来无月，无星的夜空下，上天竟然给他落下了一片碎去的星芒。覆盖在他的青丝上，包裹在他的衣襟上，环绕在他双手间。
那一刻，他身后的五十人伴舞少年郎，虽然着着血红耀眼的袍子，却都成了他的陪衬，甚至连陪衬都算不上。
百官黯然，帝后黯然，宫廷乐师也纷纷黯然。
并非因为他的曲，因为他的调，因为他的词。。。。。。
而是因为他那没有睁开的双眼，却让所有人看到了一双悲悯苍生，无奈天意，壮怀激烈，复杂陈味的眼神。
众人在那低沉的悲伤中，闭上双眼，再度睁开眼时。
仿佛瞧见了那几百年前的铜雀台一般。
仿佛瞧见了那即将走入末端的一代枭雄曹孟德最后一次宴会上。
他回想起了十二年前，官渡大战前的酒宴。也是这般意气风发，豪情万丈。
于是慢慢数起自己的战功。
“二十年来，孤平黄巾、定河北、征乌桓、收荆州，天下九州，得其六，方有今日中原之一统。”
随后发问当今世界：“四海之内英雄，可有谁，能胜孤一筹？”“孤，今日当不当受众卿这一杯贺酒？”
这一问，问出了豪情万丈，也问出了睥睨天下的气魄。
曹操何许人也？世上无人能及！
当士兵们高呼三声“万寿无疆”后，曹操拿起了酒杯，缓缓道来：
“这世上岂有万寿无疆之人寿，却有泽被万名之功业。”
三军将士气量无双，均喊道：“大王当受！”
三公大臣也激动的端起酒杯，与君痛饮，好不酣畅淋漓！
而曹操一边大笑，却一边将酒水倒在地上，说道“孤不当饮。”
这一反差让一旁的大臣都看呆了。
曹操继续说道：“这一杯酒，孤不当饮，只因天下未定、战乱未平、苍生离乱、田园荒芜。”
曹操本就是个有梦想的人，心系百姓。由他奠基的魏国，百姓安居乐业，国力逐步提升。
曹操缓缓道来：“你们一路行来，所见的洛阳城，是何等的残破！”
他再次端起酒杯，声音哽咽，睫毛微颤。
“这一杯酒，当祭典韦、祭郭奉孝、祭荀令君、祭庞德、祭夏侯渊、祭孤的子侄，曹昂、曹安民，也祭关云长。”
“祭二十年来，为定乱安民、将热血洒入地下的英灵将士。”
当最后三个字落下的时候——
似笑似哭，笑因三军勇猛、一方昌盛。哭因那些曾经耿耿衷心、为理想而牺牲的人们。
为了共同的梦想，不曾退却，哪怕付出生命。
伴随着那笑容的消失。
一代枭雄曹孟德的身影消失在了众人视线当中。
众人的视线再度回到了那宴请番邦的宴会上。
注视�