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依献娴娜邸�
甚至是让叶家老祖觉得自己在他们的眼前，基本上就是连蝼蚁都算不上。
而原本叶家老祖觉得这些人是打算杀死自己的，如果真的是这样的话，那么整个叶家也就差不多要结束了。
但是这五位黑袍者则是没有打算杀死叶家老祖，反而是询问叶家老祖有没有见到一个孩子，而这个孩子的胸口是有条龙的。
叶家老祖当时还没有反应过来，但是随后则是想到叶子龙的名字。
要知道叶子龙为什么被叶青衣如此的欺负，却没有人愿意为叶子龙出头吗？！
问题也就是叶子龙根本就不是叶家的子嗣，甚至连同旁系都算不上，这点才是问题所在。
那么谁有会为了一个根本不是叶家的人，得罪叶青衣呢？！
这显然是不现实的事情，而当叶家老祖得知对方的目的似乎是为了叶子龙的时候，心中则是不由自主的松了口气。
毕竟在叶家老祖看来，叶子龙到底是死是活，事实上和自己都没有多少关系。
所以叶家老祖直接就告诉了眼前的五位黑袍者，但是谁知道接下来发生的则是让叶家老祖都有些愣住了。
只见到听闻叶家老祖的话后，这几位老者则是匍匐在了地上，一个个不断的感激着上苍，让他们总算是找到了自己想要找到的人了。
而这五位黑袍者的举动让叶家老祖意识到一点，那就是自己似乎是误解了什么地方。
原本这五位黑袍者的目的根本不是为了杀死叶子龙，只是在叶家老祖自己看起来是如此罢了，为什么如此说道呢？！
因为当时叶家老祖看到眼前的五位黑袍者的时候，整个人都傻了眼了，因为都不知道这到底是什么情况？！
其次就是对方身上散发的戾气，告诉叶家老祖这些人的来历不简单，既然来历不简单的话，为什么要找到叶子龙呢？！
并且本身叶家老祖就对叶子龙有些淡忘了，但是仔细想想的话，则是能够明白叶子龙的从天而降的。
既然是冲天而降的话，那么又如何能够简单呢？！
原先叶家老祖也的的确确是如此觉得的，甚至叶家老祖也知道一些秘密，但是却也不知道这些传说当中的人是不是真的存在呢？！
所以叶家老祖先前也是打算先抚养叶子龙长大再说，如果叶子龙真的是来历不简单的话，到时候则是能够便宜一下叶家老祖。
如果真的不是什么特殊来历的话，那么自然也就当做是养着一个饭桶算了？！毕竟在叶家老祖看来，叶家就算是养着一个废物也不会有什么问题的。
这也就是为什么叶家老祖会选择抚养来历不明的叶子龙的根本所在了，因为本身叶家老祖就打算在叶子龙的身上得到一些的好处。
可是后来的时候，叶家老祖则是发现自己是不是太希望得到机遇了呢？！毕竟看着叶子龙的不断长大，而叶家老祖却发现根本没有任何的痕迹的事情发生。
这也就导致叶家老祖最终选择放弃了叶子龙，但是谁能够想到，这些寻找叶子龙的人，竟然是在现在才来的呢？！
这则是让叶家老祖有些脸色难看起来，因为从这几位黑袍老者的身上，叶家老祖能够察觉的出来，对方的实力也许是超出了阎老和校长先生也说不准吧？！
这下子是让叶家老祖觉得有些尴尬的了，而叶家家主自然是什么都说不了了。
毕竟实力超出了叶家老祖如此多的地步，又如何会畏惧一个小小的叶家家主呢？！这是不是让人有些笑话了呢？！
事实上，这两位老者身后的跟班都能够将整个叶家覆灭了。
但是现在他们还没有找到叶子龙就是了，所以他们现在是在等待，而此刻叶子龙总算是被他们找到了。
本章完
第166章 龙王（）
龙王是中国古代神话传说中在水里统领水族的王，掌管兴云降雨，属于四灵之一。传说龙能行云布雨、消灾降福，象征祥瑞，所以以舞龙的方式来祈求平安和丰收就成为全国民间各地的一种习俗。道教《太上洞渊神咒经》中有“龙王品“，列有以方位为区分的“五帝龙王“，以海洋为区分的“四海龙王“
龙王是中国古代神话传说中在水里统领水族的王，掌管兴云降雨，属于四灵之一。传说龙能行云布雨、消灾降福，象征祥瑞，所以以舞龙的方式来祈求平安和丰收就成为全国民间各地的一种习俗。道教《太上洞渊神咒经》中有“龙王品“，列有以方位为区分的“五帝龙王“，以海洋为区分的“四海龙王“
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龙王是中国古代神话传说中在水里统领水族的王，掌管兴云降雨，属于四灵之一。传说龙能行云布雨、消灾降福，象征祥瑞，所以以舞龙的方式来祈求平安和丰收就成为全国民间各地的一种习俗。道教《太上洞渊神咒经》中有“龙王品“，列有以方位为区分的“五帝龙王“，以海洋为区分的“四海龙王“
龙王是中国古代神话传说中在水里统领水族的王，掌管兴云降雨，属于四灵之一。传说龙能行云布雨、消灾降福，象征祥瑞，所以以舞龙的方式来祈求平安和丰收就成为全国民间各地的一种习俗。道教《太上洞渊神咒经》中有“龙王品“，列有以方位为区分的“五帝龙王“，以海洋为区分的“四海龙王“
龙王是中国古代神话传说中在水里统领水族的王，掌管兴云降雨，属于四灵之一。传说龙能行云布雨、消灾降福，象征祥瑞，所以以舞龙的方式来祈求平安和丰收就成为全国民间各地的一种习俗。道教《太上洞渊神咒经》中有“龙王品“，列有以方位为区分的“五帝龙王“，以海洋为区分的“四海龙王“
龙王是中国古代神话传说中在水里统领水族的王，掌管兴云降雨，属于四灵之一。传说龙能行云布雨、消灾降福，象征祥瑞，所以以舞龙的方式来祈求平安和丰收就成为全国民间各地的一种习俗。道教《太上洞渊神咒经》中有“龙王品“，列有以方位为区分的“五帝龙王“，以海洋为区分的“四海龙王“
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本章完
第167章 觉醒和复苏（二合一）（）
觉醒是一个并列结构的合成词，即“觉“和“醒“同义，本义都是睡醒，从睡梦中醒来的意思。《庄子》中庄周蝴蝶梦醒用语为“俄然觉“，诗云“大梦谁先觉“之类可证“觉“义亦为睡醒。后引申为醒悟，觉悟。
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