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、佛门都颇有涉猎，此时听到一灯大师所说，也是用心感悟，体会其中深意。
三人谈了许久，眼看那沙弥仍未回返，方志兴便谈起了自己这次所来之事，向一灯大师说道：“大师，晚辈此次前来，是为了第三次华山论剑之事，不知大师是否有暇赴会呢？”说着取出一张邀请函，呈给一灯大师。
一灯大师伸手接过书函，却不打开，而是向方志兴问道：“五十多年前《九阴真经》现身江湖，搅的天下混乱，重阳真人为了平息天下纷争，发起了第一次华山论剑，定下经书归属。二十五年前，华山论剑又开，这次却是为了争夺天下第一，最终也没有结果。不知贤侄此次举办第三次华山论剑，又是为了何故呢？”（未完待续）
第348章 西行之阴阳化生（三）（）
“此次华山论剑，不为《九阴真经》，也不为争夺天下第一。dian只为交流武道，探索以后道路。”方志兴听到一灯大师发问，回道。他对此早有预料，又道：“天下武学之士，虽然相互间多有争斗，但对于各自武学，却多是闭门造车。若是普通高手还好说些，总会见到武功更高之人，有所参照，但到了大师这等天下绝ding境界，天下间可谓寥寥无几，又数年难得一见，难以相互促进。晚辈此番举办君山会武和华山论剑，便是想召集天下武林人士交流，以图找到后续道路，破开此武学迷障，还望大师理解！”
一灯大师闻言，轻轻dian了dian头。他自身也达到了这等境界，对于方志兴所言，自然是信得过的。而且就拿他自身来说，若非当年两次华山论剑，并有王重阳打破门户之见传授先天功，只怕也没有如今武功。想到此处，一灯大师向方志兴道：“不知贤侄的一阳指到了几品境界，可否让老衲一观？”
方志兴听一灯问起一阳指，知道他心中多半同意参与第三次华山论剑，微笑道：“晚辈蒙大师传授此功，这些年来勤练不辍，自觉颇有进益，正要请大师指教！”说着他手指轻轻一抬，一道柔和的气流发出，嗤的一声，丈外窗纸，应声出现一个圆洞，威力极是不凡。
一灯大师见此情景，心知方志兴的一阳指已经到了极高境界，他见猎心喜，起身退到了一丈开外。手指一dian，嗤的一声响。使出一阳指力，向着方志兴身前dian来。这一指罡气看似温淳平和。但倘若dian实了，方志兴也非得受制不可。
察觉到此，方志兴同样嗤的一声dian出，迎向一灯大师的指力。两股力道在空中一碰，方志兴和一灯大师都觉对方力道沛然浑厚，几有无可抵御之感。身形同时一晃，知道对方指力和自己相差仿佛，难以分出高下。
一灯大师见此，赞叹道：“贤侄能在短短数年将一阳指修到如此地步。老衲实在是生平仅见，这一阳指在贤侄手中，可谓极为适当。”
方志兴拱手道：“大师过奖了，当年宣仁皇帝几年便修成六脉神剑，那才是天下无双的英才。我等后人，也只能遥想了！”他说的宣仁皇帝，便是当年的段誉，此人是一灯的祖父，一灯大师自然对此应该知道。当年段誉修成北冥神功。吸取功力之后，一身功力之强，可谓天下罕有，直接上手便修成了六脉神剑。方志兴虽然修成了先天功。却自忖此时的自己也没有那等功力。
一灯大师闻言摇了摇头，说道：“宣仁帝的武功，是由奇遇而来。做不得准的。贤侄靠自身苦修，能够年纪轻轻便达到如此境界。这等才智，当真令人佩服！”
方志兴微微一笑。不再多说这dian，从随身所带包袱中，取出一本书册，呈给了一灯大师说道：“晚辈这些年修习一阳指，也算有些浅见，还请大师不吝赐教！”
一灯大师伸手接过，见是一本笔记手札，伸手翻开，看其中到底是何，值得方志兴如此郑重。一看之下，顿时沉迷其中，过了一会儿，他手指微动，出指向窗户一dian，也不闻如何响动，那窗户上已经又多了一个圆孔。出指诡秘，又无声无息，和方才一阳指的堂皇正大，实是大有不同。
见此，一灯大师合上书册，说道：“贤侄这阴阳转化之法，实在极为精妙，老衲愧领了！”说着向方志兴深深一躬，谢他传授此法。
“大师不避门户之见，传授晚辈一阳指，才是真正的恩德。晚辈不过得了这dian小术，如何敢当大师之礼！”方志兴避开一灯大师之礼，回道。
一灯大师摇头道：“阴阳乃是大道，怎能说是小术？贤侄这阴阳转化而来的指法不但更有隐蔽之用，还能和一阳指同样用来疗伤，可谓自成一家，说是另一门指法也不为过！而且册中的阴阳化生术和针灸之法，更是疗伤治病的无上妙诀。老衲向你施礼，便是为此治病救人之法。”说着他打开书册，指着其中一法向方志兴道：“贤侄这天罡通脉和八卦通脉针法，实在极为精妙。当年若是有了此法，老衲也不会在救人时心生犹豫了，更不会有着功力尽失的风险。有此妙术，以后治病救人之时，实在方便多了。”说着他似是想起了当年见着瑛姑和周伯通之子在眼前死去之事，心中不胜感慨，当年他若是有了这等方法，又何必心中纠结是否救人？到得如今，也徒留遗憾而已。
方志兴向一灯大师所呈书册，其中除了自己又加以完善的阴阳真气互相转化之法外，便是这几年倾力所创的阴阳化生术，其中包含用于自身疗伤的阴阳化生诀、以及施诊救人的阴阳化生针等。阴阳化生针中，其中一法便是方志兴结合一阳指通脉之法和针灸方法所创的天罡通脉和八卦通脉针法，用以疏通十二正经和奇经八脉。这方法比之用一阳指疗伤虽然需要时间更长，每一次用出的效用也小了许多，根据伤势不同，需要多此施针，却胜在消耗真气少了许多，也同样能治病救人，而不是像一阳指那样，不但救人时需要的功力极高，救治后还会大损自身元气，甚至会功力尽失。
创立这门阴阳化生术，方志兴更多的还是为了自身。他上一世身体中多有暗伤，这一世对此极为注意，数年前就结合自身医术见识和《九阴真经》疗伤篇、以及欧阳锋的逆转经脉之法等，创出了一门用以疗伤的法诀。这法诀当时只是初创，尚有许多缺陷，是以他八年前从一灯大师处得传一阳指后，便吸收其中衍化生机之法加以完善，后来更结合《葵花宝典》中的天人化生、万物滋长之理，彻底完成了这门法诀。其中要dian，便是以阴阳二气衍化人体生机，从而疗伤治病。此法虽然不是用来争斗之用，却可以说是方志兴一身武学、医术的总结，也是他目前对人体的最高认识，能够修复一切伤势。若非如此，方志兴也不会让杨过去海边练功、并且自己也去习练了。（未完待续。。）/
第349章 西行之六脉神剑（四）（）
“贤侄来意，老衲已经知晓，只是六脉神剑是天龙寺镇寺之宝，也是大理段氏武学的至高法要，即使段氏世俗之人，亦不能传授。一阳指老衲可以做主，六脉神剑却是不能，还请贤侄体谅！”一灯大师合上书册，重又递给了方志兴，言道。方志兴说明华山论剑的目的，又刻意提到了六脉神剑，并以如此妙术相赠，一灯大师哪里不明白他的意思。但六脉神剑是大理段氏最高深的武学，如何能够轻易传给外人，纵然方志兴以阴阳化生术交换，亦是不能。
方志兴当然知道这点，他这次也只是试试罢了，并没报太大希望。毕竟阴阳化生术虽然妙用更多，但比之六脉神剑，用在争斗中却远远不及。而且这门方法许多地方都是参考一阳指而来，以此交换大理段氏的六脉神剑，也实在有些厚颜。他推手送回书册，回道：“大师言重了，晚辈也只是想见识一下六脉神剑，看看能否找到更进一步的方法而已。既然多有不便，也就罢了！这门阴阳化生术多得一阳指之助，还请大师务要推辞。”其实他心中不是没想过用其它绝学交换六脉神剑，但六脉神剑作为天下间最高深的绝学之一，能够与之相提并论的可谓寥寥无几，天龙寺和大理段氏的武学又甚是完整，专心于一阳指这门功夫，可以说是不假外求。方志兴即使拿出自身所有绝学，只怕也难以交换出来。何况方志兴在武技方面已经达到了极高深的境界，如今欲求突破，也更重于内功修习，对于六脉神剑并不那么看重，只是单纯想见识一下这门剑法绝学而已。可谓成固可喜、败亦从容，自然也没有太多失落。
一灯大�