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这些人应该是或多或少做过一些贪赃枉法的事情，在他们看来，今天皇上突然无缘无故说起贪腐的问题，很明显是要拿人开刀啊！
朱慈炅当然不是要拿人开刀，过了一会儿，他又继续朗声道：”当然，有的也不是臣子的错，做君主的昏庸无能，也能导致亡国。那么怎么防止这些事情发生呢？“
这年代敢这么明目张胆说皇帝不是的也就只有皇帝了，下面的人可不敢说，甚至想都不敢想。
一次次提出疑问之后，朱慈炅终于给出了答案，他用威严的语气缓缓道：”朕认为，要让大明长治久安，唯有立下规矩，从源头抓起，尽量避免出现昏君奸臣。朕今天就立下这个规矩，以后君臣共尊之。来人，宣《大明崇正律》。“
他并没有仔细解释《大明崇正律》的性质，因为一旦解释，就会涉及到《大明律》和《大诰》，那可是太祖皇帝立下的规矩，作为后世子孙，他敢说那些规矩立的不全吗，反正读出来之后大家就明白了，他压根没必要当场说穿《大明律》和《大诰》的不足，落下不尊祖制的口实。
他的话刚一落音，便有一个鸿胪寺礼官捧着一本装订精美的《大明崇正律》，恭身走到台阶前，大声宣读起来。
《大明崇正律》是一个纲领性的律法，涉及的内容很多，几乎将所有与治国相关的东西全部囊括进去了，这在当时的历史上还是从未出现过的。
比如，《大明崇正律》的开篇就引用了《诗经》中的一句”溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣；“，以此引申开来，说明了大明帝国的性质，总的来说，大明帝国就是一个君主制的国家，大明帝国皇帝至高无上，不管是大明帝国的臣民还是各藩属国的臣民都必须尊敬，任何人不得侵犯。
紧接着就是大明帝国皇帝的具体权力，比如大明帝国皇帝是所有明军的最高统帅，大明帝国皇帝有权向任何敌对国家宣战，大明帝国皇帝有权分封王爷及公侯伯子男等各级贵族，大明帝国皇帝有权任免各级官员等等，列了一大堆，不过都是些正常的权力，没有什么无法无天的权力。
这世上还真没出现过一部法典说明皇帝的具体权力，按传统的观念，皇帝就是天子，想干嘛就干嘛，一个皇帝权力的大小完全取决于他的能力，如果能力强，那么想怎么样就能怎么样，如果能力弱，那么就有可能被人挟持，变成一个傀儡。
从来就没有人认为一部法典就能约束皇权和维护皇权，从这点来说，这个《大明崇正律》就已经有点惊人了，但是，接下来的条文却更加的惊世骇俗。
因为接下来规定的是皇帝的义务，比如大明帝国皇帝有义务保护大明的领土，大明帝国皇帝有义务促进大明的繁荣昌盛，大明帝国皇帝有义务培养好自己的继承人等等。
第十七卷 第二十六章 内阁负责制（）
《大明崇正律》才念完第一段，皇极殿前的文武百官已经惊的目瞪口呆了，皇上竟然制定一部法典来规定自己的具体权力，而且还规定自己要承担的义务，这未免有点太夸张了吧，谁又能管的了皇帝，他不遵守你又能怎么样！
有权利就有义务，这对穿越而来的朱慈炅来说是再正常不过的了，他定下这些规矩的目的就是怕自己的子孙后代中有人无法无天，一顿乱搞，把好好一个大明帝国给整垮了。
至于谁能管的了皇帝，那自然是皇帝他老子。
接下来，第二段就是关于皇位继承人的规定。
这段第一条又把下面的文武百官给惊到了，因为这一条规定，皇位继承人是由皇帝选定的，没有立长不立贤这一说！
这个皇位继承人的问题可是把大明给折腾惨了，当初神宗万历皇帝就是因为这个和群臣闹翻了，不知道罢免了多少朝廷大员，光首辅就干下去四个，把个朝廷折腾的乱七八糟，到最后他甚至用消极怠政来表达自己的不满，以致大明国势日衰，可以说崇祯朝大明的灭亡就始于那场国本之争。
朱慈炅立这个规矩的意思就是，以后，没什么好争的，皇上要立谁是皇上的事，其他人不要没事找事。
当然，并不是说他就认为福王朱常洵比光宗朱常洛要强，在智力相差不大的情况下，一个人的能力主要还是要靠后天培养。
接下来，他就规定了皇位继承人的培养问题，大概意思就是皇帝要对其皇位继承人进行规定次数的考核，如果考核不合格，不但詹事府要惩罚，连皇位继承人都要惩罚。
至于具体的惩罚细则《大明崇正律》里面就没有详述了，他后面还会定一个继承人的培养细则，详细规定皇位继承人的培养方法和考核方法，甚至，他还会规定，如果考核发现制定的皇位继承人真是个扶不上墙的阿斗，那就废了重立一个！
他能为子孙后代考虑的也只有这么多了，如果都有这么详细的规定了，他的后代中还有人硬要把个饭桶扶上皇位，那他也没有办法了，他只能保证自己不会犯这种错误，至少从现在来看，大皇子朱和堭还是很聪明的，他也有信心把自己这个儿子培养成一个合格的皇帝。
《大明崇正律》中关于皇帝的规矩就这么多了，他立这些规矩的目的主要还是为了避免自己的子孙后代中出现昏君，毕竟一个王朝因昏君而亡国的例子还是很多的，谁都要讲规矩，不是说当了皇帝就可以无法无天，为所欲为，那样迟早得完蛋。
这也是君主制宪的根本所在，自己给自己立规矩，以身作则去执行，总比别人给自己立规矩，强迫自己去执行要好。
规定完皇帝的权力和义务，接下来就是平民百姓的权利和义务了。
平民百姓还有权利？这又是一个惊雷，直接惊的下面的文武百官膛目结舌。
平民百姓当然要有权利，如果下意识的把平民百姓当奴隶去奴役，那一个王朝也差不多要完蛋了。
所谓官逼民反，民不得不反，压迫奴役的狠了，他们自然会造反，朱慈炅在《大明崇正律》里规定平民百姓的权利就是怕有人去奴役平民，逼的他们造反。
比如平民百姓有人身自由，只要没犯事，任何人都不得拘束他们的人身自由；又比如平民百姓有保护自己财产的权力，任何人都不得强取豪夺平民百姓的财产等等。
至于平民百姓的义务，朱慈炅在这里就自私了一把，因为他规定的平民百姓的第一个义务就是，所有大明帝国的子民都有义务保护皇上，维护皇权。然后才是其他的义务，比如所有大明帝国子民都有保卫大明的义务，又比如所有大明帝国子民都有依法纳税的义务等等。
规定了皇帝的权力和义务还有平民百姓的权利和义务，接下来就是行政体系了。
朱慈炅在这里又放出一个惊雷，因为他把行政权基本都下放了，从今往后，不再是皇帝一把抓，而是内阁负责制！
大概意思就是，以后皇上只管重要事务，具体事务全部由内阁负责。
比如，以后的早朝皇上只处理规定范围内的国家大事，其他事务全部以公文形式呈报内阁处理。
又比如，以后官员的任免，皇上只直接任免内阁大学士和各部尚书，其他一到五品的官员，由内阁拟定交皇上批准，五品以下的官员则由吏部拟定交皇上批准。
也就是说，以后大明的行政中枢不再是皇上的御书房，而是内阁！
朱慈炅还对内阁的架构进行了调整，他规定，新的内阁由一位总理大臣，两位副总理大臣和各部尚书组成，品级全部是正一品，他还规定了内阁成员的任期，每位内阁成员的任期都是十年，而且最多连任两届。
至于地方行政体系，他这次倒没怎么调整还是按原来的体制由承宣布政使司、州、府、县分级管理。
这样一调整，放权就放的大了，他等于把绝大部分行政权和人事权全部下放给内阁了，省事是省事了，但是，他又怎么保证对整个大明的掌控呢？
首先当然是要靠制度，他会慢慢建立健全各级责任制，也就是说，以后所有官员都有与权力相关的职责，行使了权力却没把自己的事情做好，那是要挨罚的，轻则丢官罢职，重则判刑坐牢。
都察院本来就是独立于行政体系之外的监察机构，他还专门将各科给事中也并入了都察院，并扩大的监察御史的数量，加大了都察院的权力，以后五级以下的官员，都察院直接就可以�